调查报告作文新作文材料——三个砌砖工人的故事

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新作文材料--三 个砌砖工人的故事

有人曾问三个砌砖工人："你们在做什么?"

第一个工人说 ："砌砖

"

第二个工人说："我正在赚钱

"

第三个工人说："我正在建造世界上最富特色的房子

"

据说到了后来，前两 人一生都是普普通通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师



命题：请 根据材料选择一个角度发表议论

立意一：平凡中创造不平凡-- 干一行爱一行

【原文】

子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者

"

【译文】

孔子说："懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以 它为乐的人

"

【评析】

孔子这句话为我们揭示了一个怎 样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱

不同的人在同样的学习环境下学习效果不 一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉

正所谓" 兴趣是最好的老师"，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好



立意二：即使是最简单、不起眼的工作，只要有正确的认识、积极的态度和远大的志向，孜孜以求，精益求精，砌 砖工人也能成为建筑设计大师



--志当存高远 --理想的高度决定 人生的高度

解析：从这三人简单的答复中，可以看出他们对工作的态度是不同的

第一个工人是纯粹为了工作而工作；第二个工人是为赚钱而工作；第三个工人则是为实现目标而工作
< br>据说到了后来，前两个人始终都是普普通通的砌砖工人，无所作为，而第三个工人最后则成了有名的建筑师



这个故事也印证了我们经常强调的"成功决定于态度"这一观点
三个砌砖工人的回答，实质上道出了每个人对"砌砖"这一工作的认识、态度，进而反映出了每个人的人生追 求的目标和志向



第一个工人把砌砖看作就是砌砖，是毫无目的的，他认为自己 就是砌砖的，轻视本职工作，不干这个干什么？他认为砌砖工作是单调、平板，索然无味的，有时会把砌砖看成是 负担，工作时敷衍塞责，"当一天和尚撞一天钟"，缺乏责任感与进取心

这样的人自然不会有所 作为



第二个工人是为了赚钱而工作，他把砌墙看作是谋生的手段，养家糊口的 营生，他认为砌砖的价值就是为了挣钱

这样，他就把自己摆在被雇佣的位置上去了，你给多少钱 ，我就干多少活，你不给钱，我就不干

这样的人工作积极性不高，主动性不强，不思改革，不求 进取，人的主观能动作用难以充分发挥出来

这样的人自然也不会有发展



第三个工人的工作是有目标的，他把砌墙作为一种锻炼、一种积累、一种经历，虽

< /p>

是砌砖工人，干的是极简单、极普通的砌墙的活，但他具有正确对待事物的态度，有理想，积极，乐 观，充满自信；他不单纯把自己只看作一个砌砖的，具有人生追求的目标和志向，因而热爱本职，工作才是有激情 和有创造性的

正是因为有了正确的认识、积极的态度和远大的志向，他才最终成为了有名的建筑 师





【例文一】立志与成功(优文)

曾经有 人问三个砌砖工人在做什么，第一个工人说"砌砖"，第二个工人说"赚钱"，第三个工人说"正在建造世界上最 有特色的房子"

最终，前两个工人仍是普普通通的砌砖工人，而第三个工人却获得成功--成为 有名的建筑师

可见一个人要获得成功，就必须有一个明确的目标，一个伟大的志向


立志就如在人生道路上树起了鲜明的目标，给成功指明了目标和方向

试想 ，如果第三个工人没有一个志向--"建筑世界上最有特色的房子"，他能够成功吗?他能够成为一名建筑师吗? 的确，立志是一个人在学习、工作、生活中取得成功的前提

不难想象，一个人倘若漫无目的地走 完人生道路，那么，最终免不了成为高尔基笔下那种只求"活过一天--阿弥陀佛"的庸人

因此 ，我们每一个人都应该给自己立一个目标、一个志向，并为之去奋斗，去进取

我相信，等待我们 的将是辉煌的明天



立志，就会有动力，就能为实现目标而艰苦奋斗
< br>正是"建造世界上最有特色的房子"这一伟大的目标，使第三个工人有动力去奋斗，去追求自己的理想
当代保尔--张海迪和其他优秀青年，他们之所以能在困难挫折面前与命运搏击，成了生活中的强者 、成功者，就是因为他们心中有一个坚定不移的志向--为共产主义事业而奋斗不息

这一伟大志 向，给了他们动力，给了他们无穷的力量



立志，就会有毅力，就会为成功坚韧 不拔，持之以恒

坚韧不拔的毅力，是事业上取得成功的根本保证

第三个工人的 成功就证明了这一点

回顾历史，我们不会忘记，明朝的李时珍立志为病人解除痛苦，花了整整三 十年的功夫，终于写成一部中药巨著《本草纲目》，这又需要多大毅力啊!无志不可取，有志为雄杰
新时代的青年人有旺盛的精力，有火样的热情，因此更应该早早立志，去争取成功

第三个工 人的成功为我们树立了榜样



成功须立志，立志可成功!

[评 语]这篇作文能够把引述材料的重点放在第三个砌砖工人的回答上，做到简洁、有度

第一自然段 对原材料作比较科学的处理，使行文句式有所改变，有简洁利索之感，而无照搬材料的呆板之嫌

在论述过程中，不是抛弃材料高谈阔论，而是紧紧抠住"建筑世界上最有特色

的 房子"一语，充分阐明成功与立志的关系

同时，作者还注意到在适当的地方点及材料，颇合材料 议论文写作的法度

由于引述材料得法，文章产生了很强的向心力，论述的中心十分突出，完全可 以评为一类卷

引述材料在评卷时虽然没有单项指标，但为作文的成功立下了汗马功劳；如果要为 这篇作文在引述材料方面评等级，肯定可以得到"优"

(乙平)


【例文二】谈 理 想(差文)

每个人都有自己的理想，而有了理想才有了奋斗目标< br>
有人曾问三个砌砖工人："你们在做什么?"一个说："砌砖

"

另一个说："赚钱

"只有第三个工人回答道："我在建筑世界上最富特色的房子
"后来，第三个工人成了有名的建筑师，而其他两人一辈子都是砌砖工人

因此，理想是通往 成功之路的先决条件

要想获得成功，就必须树立正确的理想



树立正确的理想首先要明确理想的涵义

听谓理想，就是指对未来事物有根据的、合理的想象
如果理想脱离了实际，那就要陷入了空想

美国空想社会主义者欧文，曾经试图在资 本主义社会内建立一个共产主义社会，那里没有剥削，没有压迫

但这脱离了实际，结果他没有获 得成功，反而使得他倾家荡产

可见，理想是必须有根据的



其 次，树立正确的理想必须与长远目标结合起来，理想的好坏，关键在于对未来事物的看法

如果对 未来事物的看法是积极的，那么，这样的理想就是好的；反之，就是坏的

这样的事例不胜枚举 ，因有着"为中华崛起而读书"的周总理为革命立下了不朽的功绩，有着"去振兴沉疴已久的足球"的马拉多纳而 成为球王，有着"把有限的生命投入到无限的为人民服务中"的雷锋而成为劳动模范

这告诉了我 们，要树立正确的、好的理想，就必须积极地看待周围的客观事物



树立正确的 理想还必须细心观察客观事物

客观事物是有规律性的，我们只有细心地观察客观事物，才能够对 未来的事物有正确的认识，才能够树立正确的理想

马克思细心观察身边的事物，终于找到了人类 社会发展的客观规律，树立了社会主义必将取代资本主义的信念

由此可见，细心观察客观事物对 树立正确理想的重要性，我们青少年，更应当细心观察周围事物，树立正确的理想


总之，通往成功的路是漫长的，而要想获得成功，首先要树立正确的理想



[评语]本文引述材料不合供料议论文写作的法度，除第一自然段引述材料推出论点外，其余各段既不见引述材料 ，也不见点及材料，作者完全撇开供料侃侃而谈，有较大的随意性

第三自然段例证不能为观点服 务

评为三类卷

(乙平)

u3000

【例文 三】：志当存高远

这个故事中的对话虽然简单，但内涵丰富，寓意深刻 ，不禁使我想起了诸葛亮的一句至理名言"志当存高远"

u3000u3000

第一个工人立志太低，简直可以说是无志

建房工人只为"砌砖"而砌砖，心中无既定目标，当 一天和尚撞一天钟，怎会建成漂亮的房子？第二个工人立志也不高，建房只为"赚钱"，未免偷工减料，敷衍塞责 ，更不能建成像样的房子！常言说："立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志

"【唐·李世民《帝范》："汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也

夫取法于上，仅得其 中；取法于中，不免为下

"】前两个工人的立志都这么小，难怪他们到头来还是普普通通的工人

u3000u3000

第三个工人就不同了，他有明确的奋斗目标，立志要建 造"世界上最富特色的房子"，追求特色，追求完美

这样的人怎能不成为有名的建筑师呢？u3 000u3000

高尔基曾说："一个人追求的目标越高，他的能力就发展得越快，对社会就越 有益

"立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来

一个人只 有树立远大的理想和目标，才有可能去为之奋斗，去实现自己的理想，才有可能走向成功的彼岸



纵观古今中外，凡在事业上有所成就的人，都是具有坚定志向和远大抱负的人

毛泽东早在学生时代就非常关心国家大事和人民的疾苦

他有"三个不谈"：不谈家庭琐事，不谈 金钱，不谈情说爱

正是这种以天下为己任的伟大志向，使得毛泽东成为中国人民的大救星，成为 中国革命和建设的导师、领袖

u3000u3000周恩来在少年时代就立下了"为中华崛起而 读书"的远大志向

这个志向鼓舞他为无产阶级革命事业作出了巨大贡献

u30 00u3000爱迪生因被老师斥为"低能儿"而大哭一场，立下了"长大要在世界上做一番事业"的宏志

这宏志使他最终成为举世闻名的"发明大王"

u3000u3000陈景润上初中时 就立志摘取数学皇冠上的明珠

这个志向鼓舞他在攻克"哥德巴赫猜想"的道路上取得超人成果， 成为著名的数学家

u3000u3000事实雄辩地说明了立志的重要

如果像 前两个工人那样，胸无大志，目光短浅，缺乏崇高的生活目的，做一天和尚撞一天钟，永远也不可能成材

u3000u3000

记得一位名人说过："生活无目的，就如航海无罗盘
< br>"这句话道出了第三个工人成材的秘诀

我们这一代人是跨世纪的建设者，是未来事业的开 拓者，岂能胸无大志，碌碌无为，虚度年华？u3000u3000

无志者，万事空；有志者， 事竟成

青少年时期，是我们学习、立志的黄金季节

第三个工人尚能立志成为建 筑师，我们何尝不能立下远大志向，不畏劳苦，发奋学习，勇于登攀，成为21世纪的"建筑师"呢？u3000 u3000

简评u3000u3000在对

材料的分析中，前 两个工人虽为略写，但与第三位工人形成鲜明对比，起到了很好的衬托作用

u3000u300 0作者以例证的排列作为论述的主体部分，使道理浅显易懂，生动活波，易于接受

结尾部分结合 学生的自身情况，使文章的主题更具针对性





例文四：志当存 高远

曹操说："老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

"诸葛亮："志当 存高远

"王勃说："老当益壮，宁移自首之心

穷且益坚，不坠青云之志

"歌德说："壮志与热情是伟业的辅翼

"已斯德说："立志是事业的大门，工作是登 门入室的旅程

"（这些材料紧扣题目）他们的话说明一个共同的道理：理想决定人生的高度
（引出中心论点）

古今中外，凡是为自己远大理想而奋斗的人，就可以实现人生的 高度，创造出辉煌的业绩

（阐述中心论点）

我国晋朝的文学家左思，他出身贫 穷，也考不到什么功名

有一天，他品读《二京赋》后，下定决心要著作一篇《三都赋》

由于他的文化水平不高，很多人并不看好他，反而斥责他，取笑他，但左思并没有放弃自己的理想，到处 查资料，认真思考，甚至在茅房中也放几张空白纸，以备记录下自己突发其想的好句子

终于，经 过长时间的努力完成了《三都赋》

当他把自己的作品拿给当年取笑他的人看时，那些人无一不佩 服左思并甘拜下风



左思在困难面前站了起来，以实际行动感动世人，而正是因 为理想的支撑，所以左思能够拼命地为之奋斗，最终实现了自己的人生理想

（用中国古代的事例 证明中心论点）

菲尔普则在北京奥运会上成功打破了施皮茨的7枚金牌纪录，以获8枚金牌的英 姿为世人所惊叹

4年前，当菲尔斯还是19岁的时候，就以打破施皮茨的纪录的豪言为人所关注 ，却被索.霍根班德在比赛中击败

但是，他没有放弃自己的理想

4年后，菲尔 普斯明显比以前略显低调，但实力却比以前强很多很多

最终在"水立方"，以8获金牌声称王者 归来，没有人能体会到他在这4年来为之奋斗的艰辛



菲尔普斯在获8枚金牌说 ："这证明不管梦想是什么，都有可能实现，有梦才有希望

"（用当代的外国事例证明中心论点 ）

古今中外的人，雄心越大，成功就离他越近！让我们为实现理想而奋斗，为到达自己的人生高 度而奋斗吧！（结尾很好，总束上文，照应开头，深化主题）



材料作文"高度 "的多维演绎

【材料】阅读下面一则材料，根据要求作文：

云雀见麻雀整天在 树枝上跳来跳去，就问："麻雀太太，你为什么不飞得高一点呢?"

麻雀斜着眼睛瞟了它一眼， 说："难道我还飞得不高吗?你瞧瞧公鸡!"

"公鸡伯伯，你为什么不飞得高一点呢?"公鸡骄 傲地

在房顶上迈着八字步，反问："难道我还飞得不高吗?你瞧瞧鹌鹑!"
"你为什么不飞得高一点呢?鹌鹑姐姐?"鹌鹑奋力从草尖上飞过去，得意地对云雀说："难道我还 飞得不高吗?你瞧瞧癞蛤蟆!"

后来，云雀遇见雄鹰，便向雄鹰请教："雄鹰叔叔，你为什么飞 得那么高呢?""不，不!" 雄鹰谦虚地说"离蓝天，我还差得远呢!"

这则寓言故事中的麻 雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰对所飞的高度有着不同的认识，你对"高度"又有怎样的认识呢?请以"高度"为话题，写 一篇不少天800字的文章

自定立意，自选文体，自拟标题

所写内容必须在话 题范围之内



【导语】"高度"，从字典义来说，意思是"从地面或基准面向上 到某处的距离""高低的程度"

寓言故事中的"高度"，就是指麻雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰所飞的 高的程度

扩展到人类社会，"高度"，可以理解为一种标准，如可以说"赵树理，他朴素得像泥 土，真淳得像地垅边的垒石，在上个世纪的作家中，他无愧于"人民作家"这个至高无上的称谓

他永远属于下一个世纪、下下个世纪的文学，他是一个高度

"也可以理解为思想、心理、道德、 文化、认识所达到的高的程度

"高度"还可以理解为一种象征，生命的象征，生活的丰富与充实 的象征，是生命价值的尺度



对"高度"内涵的理解与把握，是写好这篇话题作 文的关键

这就需要我们从寓言故事中跳出来，联系社会、生活、人生进行多方面的思考



【导读】《生命的高度》是一篇写人叙事的好文章

本文最大的成功便 是以情动人

作者用质朴语言，动人的笔触，极力铺写母亲短暂的一生，是母亲用辛劳、责任、坚 韧树起了爱的高度、生命的高度

可是年轻时作者却不能理解与感动，所以在回忆时字里行间充满 了无尽的忏悔与伤痛



生命的高度

无论世事怎样变换纷扰，母 亲的故事一直都会是我心中最最明晰的情节

母亲去世六年多了，这几年我大部分时间漂泊在外， 不断变换着工作，但对她的怀念却与日俱增



按说，母亲不该是个辛苦一生却得 不到回报的庄稼人

可发生在我家的事用"命途多桀"来形容一点都不为过

"文 革"时期，一向勤俭秉直的母亲因此不得不放弃了读书

有了我和弟弟以后母亲就一直希望我们能 继续她的读书梦

母亲很得意的一件事就是，当年她的作文总是被老师认做全班第一
记忆里，母亲偶尔抚摩着我们的课本却并不翻动，叹着气就走开了

我现在想，那些在她的目 光下摊开的书本一定是她的伤心地，但更是她希望的田野



那时候农村还没有现 在这么多的致富路子，日出而作，日落却不得歇息

为了供我们读书，母亲很早就习得一门刺绣的 手艺--在印了底纹

的白布上用丝线依样绣出凸起和镂空相同的美丽图案

中介方以很低的价格收去，然后再高价出口到国外

母亲做活的干净利落是出了名儿的 ，连同村的好多姑娘家都望尘莫及

常常我从梦中醒来，灯却仍亮着--40瓦的灯泡泛着陈旧的 黄色，母亲就在这昏灯下穿针引线

见我盯着她，就笑笑，为我掖好被角，又低头干活了

我总是抱怨灯太亮，害得我无法睡安稳

我半眯着眼睛，脑子里想着白天与同学们一起玩 耍的情形

屋子里静悄悄的，只有她手中的针穿透雪白绣花布的声音，那轻轻的有节奏的钝响
那时冬天出奇的冷，被塑料布遮挡的后窗仍然结有一层薄薄的霜，我家又没炉子，母亲的手年年被冻 坏可那时的我却觉得这是天经地义的，还总是挑三拣四，抱怨母亲没有能力把日子过得更好

放学 后我宁愿和伙伴们去外面疯也不愿早回家，就算回家也是放下书包就去写作业，看小人书，全然不理会母亲的忙碌

那时我总觉得别人家的饭好吃，别人家的东西好玩，别人的母亲更和蔼......现在回想起 儿时的幼稚和无知真是无限愧疚，我对母亲又做了些什么呢?我脚下的鞋不就是母亲一针一线为我锈出来的吗?如 今，一想起她遗留下的那些插在海绵里密密麻麻的绣花针和那副老花镜，我就一脸泪水



由于贪玩，5年的高中生活结束之后的那年暑假，我才考上北方一所著名的美术学院

我 是从去省城查分回来的同学处最先获悉这一消息的

母亲兴奋得奔走相告，可是当面对白纸黑字， 盖着鲜红印章的录取通知书，我却没有丝毫的欣喜--近两万元的学杂费使我们全家愁得彻夜难眠

尤其是母亲，总安慰我说会想出办法，其实我看得出她比我更着急

因为上火的她前胸生了个很 大的疮

但母亲仍是带着我四处求援，原先在我还没考上大学时答应过帮助我的一些亲戚，如今纷 纷表示爱莫能助

从未出过远门的母亲不顾我和父亲的劝阻

只身从辽南的山沟里 辗转去了遥远的七台河，那是黑龙江北部的一个地方，母亲曾告诉我那里有她的一个表姐，据说在一个山里的小镇 上做服装生意，有些积蓄

当时正值8月中旬，母亲的身体又一直不好，再加上那段时间的煎熬， 我至今仍不忍去想象，她是经受了怎样的盛夏车厢内的闷热和山路上的颠簸之苦

但结果是，除了 路费，表姨连一分钱都不肯借给我们



我想要放弃去省城读书的机会，可母亲不 同意

在她的苦苦哀求下，父亲流着泪答应把居住了多年的老屋卖掉凑些钱，并以此向校方表示诚 意，希望能延长交付学费的时间

可是在我们哪儿的农村，几间破瓦房能值多少钱呢?现在想起来 真是后怕，要不是后来我终于在大连通过亲

戚找到一位好心的老板借来了钱，我 可怜的父母恐怕至今还可能过着寄人篱下的生活



上学的事总算解决了，母亲的 病情却日益严重

后来听父亲说，为了不影响我的学业，我可怜的母亲直到我临近毕业才不得不去 做了乳腺切除手术

可是，一切已太迟了



在陪伴母亲走近她生 命的最后日子里，我的泪眼无数次目睹了她生命烛火即将熄灭时的辉煌与苍凉

母亲啊，我刚刚找 到人生的方向，您却过早地在我准备为你泛起浪花的河流上消逝了踪影!如今，我虽然离开了小山村，留在母校为 人师表，但我还时时感到无助和失落，多少次灯红酒绿中我却难以欢颜

母亲一生几乎没有下过馆 子，去世前不久我才有一点能力为她买了一双不足百元的皮鞋

她高兴得不得了

这几年，每次回老家我都是来去匆匆，每次都因为嫌父亲的唠叨和邻里乡亲的"没文化"，不堪忍受他们生活的平 静和肤浅，借口工作忙，呆一两天就赶紧回省城

其实，我们这些终日幻想着名利双收的所谓文化 人，比起勤勉的母亲又能高明多少?而缺失了母亲的故乡还会是完整的故乡吗?谁，又能重新给我回家的渴望?( 摘自《读者文摘》，有删节)

【导读】如果说，前文是故事，而这一篇则是议论了，一篇独特的 议论文

作者先记述了格兰特的一个小故事，接着抓住了故事的核心进行逐层深入的分析，得出结 论：高度决定态度

然后分析怎样才能具有认识的高度，最后扩展开来，变换人称，对读者提出希 望



高度决定态度

[美] 凯普

在关于格兰特攻打亨利要塞的军事计划的讨论中，林肯总统曾经回过头来问哈勒克将军-- 那时他是格兰特的顶头上司



"在你的部属之中，有谁认为我们将在两年内取胜 ?"

"格兰特，总统先生

"

"在你的部属之中，有谁觉得我 们的士兵是最好的?"

"格兰特，总统先生

"

"在你的部属 之中，还有谁主动提出向敌人发动进攻?"

"只有格兰特，总统先生

"

"哈勒克将军，我深深为格兰特先生这样的作战态度感到自豪

他一定会为我们打一场 胜仗

"

在后人研究美国内战的文献中，许多人都指出，格兰特是北方将领中态 度最积极的一个人，也是一个主张疯狂进攻和冒险的人

他在当时北方处于劣势下的异想天开，吓 坏了不少保守的北方指挥官们



为什么一个小小的前线将官会有如此积极的态度 ?为什么他有这么大的主动性?

在关于这个问题的研究上，史学家威廉斯考特认为：格兰特对于 密西西比的军事指挥有着巨大的野心，正是因为格兰特在防守还是进攻的问题上采取了主动的态度，才被林肯一眼 看中



问题是，格兰特当时如此积极的态度的动力来自哪里?仅仅用勇敢、冒险

和有野心是解释不了这个事实的

如果我们纵观格兰特在整个战 争、甚至他一生中的表现，我们可以明确无误地指出：

对战争局势的判断使格兰特萌发了具有想 像力和创造力的想法



相反，那些对局势判断失误，看不清战争方向、没有目标 的将军们，在听到这样的想法后，大吃一惊横加阻挠肯定在所难免



格兰特攻打 亨利要塞并不是发疯之举，而是一次有远见、有计划、攻击敌人要害的天才之举

他以他对时局清 醒的看法而采取积极的方式作战，为北方赢得久违的一场胜利

如果不是基于这种敏锐和果断的判 断，格兰特不可能冒那么大的风险去攻击敌人后方的一个要塞



一个人采取什么 样的态度，决定于他对这个事情认识的高度--也就是高度决定态度

以前人们常常以为：态度决 定一切

在真正的战争或者现代商业活动中，积极的态度并不能完全保证你有百分之百获胜的把握

那些还没有采取积极态度的人，已被社会和时代所抛弃

而那些采取了积极态度 的人，还在仕途上和商海中拼命挣扎，他们不明白为什么他们如此辛苦，却总是得不到相应的回报?
对事物认识得越透彻，你所站的高度就越高

当你站得越高，你越能充分发挥自己的执行力< br>
没有认识到"高度"的重要性的人，就像格兰特的上级哈勒克，他怎么也搞不懂为什么格兰特要攻 打亨利要塞

而同样站在这个高度上的人，比如说林肯总统，当他看到格兰特的计划时，其心情就 像发现一瓶珍藏多年的美酒，喜不自禁，拍案叫绝



一个人可以通过野心、阴谋 或者某一个偶然的机遇爬到一定的层面，他可能认为自己达到了某种"高度"

但是事实却不是这 样

在最高点上决战的双方，也有可能伴有野心和阴谋，但最终决定胜负的是正直的性格、宽广的 胸怀、坚强的意志和无畏的勇气

一个心存胆怯、侥幸的人不可能站在这一高度



一个人如何获得自己的高度?高度的获得是我们一生修养的总和

它不仅包含知 识、技能、方法，还包括一个人如何锤炼自己的性格、砺炼自己的意志和培养高尚的品德



这就是为什么在战场上总是有人打胜仗;在商场上总是有人赚到钱、有人没有赚到钱;在职场上总是有 人如鱼得水有人不堪任用的原因

拥有高度的人总是能打败没有高度的人，拥有高度的人也总是能 比没有高度的人，先一步抢到成功的果实



所以，尽快改变你以前对事情的看法

格兰特为我们提供了最好的案例

这个在西点军校被记过无数次、内向怕羞而又 喜欢看书和驯服烈马的家伙，隐藏了无数真正成功的秘密

看到这些秘密的人，他们就站在了格兰 特的高度上



有一天，你也会对自己说：我像

格兰特一样干得好!

【导读】《心灵的高度》是一篇以抒情见长的散文，作者思路开阔，运笔灵 活，以话题中麻雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰所飞的各自高度为引发点，写出了自己对"心灵的高度"的独特的诠释


心灵的高度

王安石有"不畏浮云遮望眼，只源身在最高层"的宽 阔的胸怀;陶渊明有"采菊东篱下，悠然见南山"的闲适的心境;而我更欣赏的却是刘禹锡那种"山不在高，有仙 则名

水不在深，有龙则灵"的安逸的情怀

一个适合自己心灵的高度或许更胜于 攀登那遥不可及的山峰



也许我是一粒微乎其微的尘埃，没有宇宙的浩瀚;也许 我是一颗随风摇曳的小树，没有森林的宽广;也许我是一滴沧海一粟的清泉，没有大海的无垠

但 是，我拥有的却是整个世界：探索着宇宙的奥秘，享受着森林的静谧，汲取着大海的养分

因为我 已经给自己的心灵找到了一个合适的高度

正如麻雀在树枝上跳跃，公鸡在房顶上迈步，鹌鹑从草 尖上飞过那般在适合自己心灵的一方净土上悠然自得



其实不一定要在不胜寒的 高出才能成为一带圣人，在适合自己的高度也可以有一番属于自己的天地，流芳百世


< br>翻开历史的画卷，我们可以找到一个又一个如此般有所作为的例子



唐代 著名的山水田园诗人王维曾官至尚书右丞

但在奸臣李林甫得势后，他不愿在日益腐败的官场上滞 留，越陷越深

于是他毅然退出官场，跳出了名缰利锁的磁场，从而进入了一个绝对自由的精神境 界

创作了"兴来每独往，胜事空自知"般"诗中有画，画中有诗"的千古绝唱



又如沈从文

他在那人人埋怨的时代，以自己那细腻的文字，将自己的心永远安 置在那合适的位置，劈开了自己的成功之路



为何王维与沈从文都能成功?那是 因为他们都将自己的心灵放在了一个合适的高度，在那合适的高度上尽情的挥洒



哲人说："心灵获得了合适的高度，便可在自己和世人的皱裂的心田播撒甘霖，而当风暴来临时，更可自遥远的 圣地，衔来青青的橄榄枝

"

这不正是对心灵的高度最精辟的诠释么?

你可以遥望蓝天，享受阳光的沐浴;你可以眺望大海，享受浪头的激情;你也可以仰望高山，享受峰顶的 撼动

但最终要的时，请将你的心放在一个合适的高度!(摘自《散文》)