春节旅行：四大名著读后感600字

2020年11月12日发(作者：姜泗长)
四大名著读后感600字

篇一：
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至
高境界。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向
佛、顽固执着，孙悟空- 正义大胆、本领高超是妖怪们的克
星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、
安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好
形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写 作技艺的高
超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。
他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。如果说 古典
情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕
竟是在前进着。作品力所能及地 完成了时代赋予的使命，为
古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
《水浒传》一书记述 了以宋江为首的一百零八好汉从聚
义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，
却 遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不
去的只有两个字：义。 《水浒传》中一百零 八好汉为兄弟，
为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人
民除暴安良，出生入 死，也只为一个“义”字。


《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三 结义至
三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄
割据(官渡之战,赤壁之战 ),三分天下和天下归晋.
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受
到作者 的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，
如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等 ，让读
者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起
伏。
篇二：四大名著读后感
四大名著读后感_我读《四大名著》
中华上下五千年，是一 个泱泱大国，它不仅仅有着5000
年的历史，也是世界四大文明古国之一，所以，中国的历史，
是不能不了解的，就犹如作为一个中国人，中国四大名著是
不能不读的。
众所周知，中 国四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，
《三国演义》和《水浒传》，其中以《红楼梦》是我的最爱 。
《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。
它运用轻松明快，幽默诙谐的语 言，塑造出神通广大，敢于
反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，
追求自由 的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，


但是如果没有他的话，这个 故事就无法进行了，当孙悟空，
猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与
猪八 戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等
活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？
当今社会，像沙和尚一类的“老 黄牛”实在太少了！谁
诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！
那时候，中 国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放
的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这 样
的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们 回味，那沙和
尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实
实的做好每一件小事， 只有这样，中国人才会昂起自豪的头
颅！！！
怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎， 周瑜的心胸狭
窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，
细细品味，让读者仿佛 进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为
智永远是胜过勇 的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司
马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，


武不动枪”的。像汉室刘禅 ，整日饮酒作乐，不理朝政，心
甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事
情，乐 不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时
移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌 当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是
典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹
操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽
说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人 云：大勇无谋，
祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
如果说魏国在三国 里智谋最强，一点也不为过。曹操的
用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都
有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，
首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的 机智，娴熟的兵
阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一
些人物，但是我认为 都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的
国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周
瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上
了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉 妒，死时年尽二
十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要
性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）
地走好追求成功过程中的每一段路。


相信成功一定会不远的。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展 和失败
的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪
恶。它以杰出的艺术描写手段 ，揭示了中国封建社会中农民
起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农
民起义 的根本原因是官逼民反。
这部名著使我知道古代人是怎样使用诡计。例如王教头
避难，驸 马爷正要给端王去献礼，正赶上端王踢球，那时候
球恰巧传到高俅那里，高俅就顺势把球接住，以一个漂 亮的
鸳鸯脚将球踢给了端王，以求端王的喜爱，然后高俅就当上
了官。有一天，大家都来见高俅 ，因为以前高俅还是一个街
头无赖，曾遭过王进父亲的一顿棒打，高俅从此以后就很狠
王进，正 好这次有机会报复，可却王教头因为生病而没来高
俅就派官把王教头一顿棒打，大家都和皇上求情，所以 就免
了这顿棒打。
我还知道了很多很多，例如古代人是怎样解决问题的
这 部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社
会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好 似作
者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：
武松为兄长伸冤，却告状无门 ，于是他拔刃血仇，最后被张
都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到
绝境， 终于复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他


们射沙的一只老虎，被毛太公 送入死牢，从而引发了顾大嫂
众人劫狱反出登州可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水
浒传》 中得到了有力的伸张。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反
抗精神和封 建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味
的一本书。
然而，
四大名 著我最钟情于《红楼梦》。电视剧也看过好几遍。
我却不能说把这本书看的很透，在这，我只能用我的笨 拙的
文笔粗浅的谈谈我的看法。我总认为红楼梦的伟大之处在于
它体现了一种败落的趋势，不管 是家族的，爱情的，仕途的，
都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古
典小说 中并不多见。 但是 每当读罢红楼，心里酸酸的。
不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红 粉丽人的
香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。
但总是觉得那不是全部。
对于这本著作，作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,
歌赋,音乐等各类文学艺术的一切 优秀传统手法,展示了一
部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝
钗扑蝶, 晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物
塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的 神情,深
意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都


是 作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,
从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情 画意的特
殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 让人惊叹作者的才华。
而黛玉和宝玉的爱情 故事又真真让人心酸而无语。宝玉
自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看
宝 钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，黛玉为爱死的悲惨，
宝钗为宝玉落魄而终没有幸福的生活，没有丈夫 的关爱，寂
寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？
其实爱情就是很短暂的，至少 这横刀截断的爱情给了我
们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命
中最美的回 忆，却不是唯一。其实爱情不正是：“不在乎天
长地久，只在乎曾经拥有”吗？
《西游记 》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向
佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克
星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、
安于天命。这四个人物形象各有特 点，性格各不相同，恰好
形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高
超，也许作者 善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我
最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保
护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且
在他身上还有一种叛逆心理，以及他 敢于和强大势力做斗争
的勇敢的精神令我十分欣赏。再次翻开了《西游记》，进入


了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读
的经典大作，每个人都能在解读它时 获取不同的感受和启
示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形
象；有人喜欢它 活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修
养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游
戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常
有一种共鸣感，想必这是我内心深处 对于自由的欲望在呼喊
吧！
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟
空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往—
—对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出， “不优麒麟辖，
不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，
在花果山自在称王， 可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻
底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最
突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗
争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给 予了我一种寻找
自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自
己的生存状态，尤其 是精神方面较为安于现状，缺乏一种开
拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到
排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的 哲学意义和丰富的
文化内涵。


世界文学 尽在此
西游记读后感
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师
徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作 者罗贯中为
读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖
伏魔经历了九九八十一难 取得了真经的故事。正是这离奇的
故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的
四 大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向
佛、顽固执着，孙悟 空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克
星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好
形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作 者写作技艺的高
超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我
最喜欢的便是孙悟空 ，因为他神通广大、技艺高超，一路保
护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且
在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争
的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了
他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是 一种值
得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我
不禁惭愧自己当初为何不能像 他们一样坚持到底呢？也许


这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾， 不管
我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也
是一种成功啊！因为我去做了， 而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人
必须修读的。 我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨
缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进
入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱
读的经典大作，每个人都能在解读它 时获取不同的感受和启
示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形
象；有人喜欢 它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修
养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不
是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我
在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内 心深处对
于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受
制约的学期后，孙悟空这 个形象完全激发了我内心潜在的，
但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而
出 ，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，
闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说 已经达到人性
摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化
身，他的品质中最突出 的特点就是向往自由，他始终在追求
自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象
给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我


觉得现代人对于自己的 生存状态，尤其是精神方面较为安于
现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神
话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使
充满幻想的事物遭到排斥。神 话绝非幼稚的产物，它有深邃
的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》
中说 ：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游
记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高 境界，然
后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游
记》也少有人问津，只有孩 子们会被孙悟空征服，于是也只
有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英
雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹
操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸 。我认为，英雄
是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙
悟空无疑是英雄的典 型，他为了自由，为了自己的尊严，不
怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心
而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能
凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于
一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自
由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的
力量。
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《红楼梦》读后感


心月方舟 ：不详 录入：匿名 日期：20XX-2-27 字数：
1516
纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代
情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人 类情感史
的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更
加清晰了。宛若一座拱桥， 她正好横跨在古代情感史的终结
和现代情感史的开端之上。由此看来，《红楼梦》一书和我
们这 个时代的距离也更加鲜明。作品呈现的古典画卷如此全
面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中 品位出古
代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。我们悲喜交加
地看到，人类情感史和理性 史一样是在向前进化着，尽管进
化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包
括血 和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。 现代人
仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我 们不得不承
认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远
与隔膜。这个时代一多半 的男人择偶时会选择薛宝钗，至于
癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人
的 眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少，比
过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情 感的荒芜干
旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变，也
更加蒙昧狡猾。他们经常 处于言不由衷、情感与理智相悖离
的状态，胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲，


但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲
剧来自家族和社会，几无 可调，但毕竟是在前进着。作品力
所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个
丰 富多彩的句号。
珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富
贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟
只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的
男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥 哥和林妹
妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是
张有名无实的过期银票。貌 合神离、行尸走肉般的夫妻生活，
不是陷入了另一种苦难方式么？生命中不能承受之轻烟般
的风 花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和
肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根，女人成了婆 姨，男人
成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱
玩偶
《水浒 传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚
义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党 ，
却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不
去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心
竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍 然对自己的祖国忠心耿
耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅


之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今
这个社会中，相信很多人都能做到一 个“忠”字，但是，却
很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内 容。《水浒传》中一百
零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一
个“义”字； 为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”
字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用 一
个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做
得到，但救人于危难之中却不是谁 都可以做到的。《三国演
义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经
历了五大时 期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之
战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东
汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉 政权也快灭
亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对
战到少 帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛
将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政, 逼得群雄联
军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所
杀.
群雄 割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大
自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的 袁绍


与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,
袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主
要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突
出刘备的仁义,他被写成奸诈之人 ,但是他的军事才能仍然
没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片
土地,连少 数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,
魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋 国才
能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣 赏的地方,曹操
为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用
官吏的标准,提出了 唯才是举的用人方针,于公元210年春
天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,< br>认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤
才和他共同来治理好天下的,而所得的 贤才,又往往不出里
巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹
操立足现实 ,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他
希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而 被埋
没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重赏。
篇三：名著读后感600字
名著读后感600字


目录
1.三国演义读后感
2.《老人与海》读后感
3.四大名著读后感三国演义读后感
我已经 不知道是看第几遍《三国演义》了，每次看三国
都有一种新鲜感，尤其是在看过易中天先生品的三国后， 更
是对三国很感兴趣。
话说“天下大势，分久必合，合久必分。”这是从周朝
以 来对于天下的定义，周末七国纷争，并入于秦。秦灭之后，
楚、汉对垒，又并于汉。汉朝高祖刘邦斩白蛇 而起义，一统
天下，传至献帝，分为三国，最后三国归晋。而《三国演义》
一书就呈现给我们东 汉末年分三国的史诗。
东汉末年，卖草鞋为生的落魄贵族刘备，与杀人在逃犯
关羽，屠户 张飞结为兄弟，共创大业，三分天下时，刘备也
占得一席之地，文有伏龙凤雏，武有关羽张飞赵云马超黄 忠
五虎将领，盘踞西蜀;宁可我负天下人莫教天下人负我的宦
官之后曹操，发展地方武装，拥兵 自重，割据北魏成为乱世
之枭雄;孙坚之子孙权坐领父兄遗产占据东吴，威震江南，
其四任都督 ：周瑜鲁肃吕蒙陆逊，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖难，讨董卓，伐袁术，杀吕布，降张绣，灭袁绍，攻刘表。可谓雄极一时。刘备虽然兵力最
弱，可是他仁慈，所以有人缘，谁都喜欢 他，他投靠的大哥


最多：公孙瓒，袁绍，曹操，刘表等等。可是后来诸葛孔明投靠他后一切都改变了，他挺进了蜀域，有了根据地，开始
发展兵力，扩大地盘，雄霸西蜀，可是关 羽败走麦城，被东
吴所杀，刘备大怒起兵，被陆逊火烧七百里连营，战败猇亭，
最后料得白帝托 孤。
在三国中我是最欣赏关羽的，温酒斩华雄，过五关斩六
将，古城相逢斩蔡阳，白马坡 斩颜良诛文丑，忠勇过人最后
却料得父子被俘，斩首敌营。关公的一世英名在此画上了不
圆满的 句号。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操
为了选拔更多的人才,打破 了依据封建德行和门弟高低任用
官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元2XX年春
天 下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,
认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一 个不是得到贤
才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里
巷,这绝不是机遇,而 是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹
操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他< br>希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋
没的贤才发现和推举出来,只要有才能 就予以重用.后来,曹
操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他
在用人上 唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地
方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的 缺


点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中
了大量人 才,当时各地投奔到曹操门下的人很多, 形成猛将
如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还 能做到
不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄
文,骂了曹操的祖宗三代.袁 绍失败后,陈琳归降曹操.曹操
问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什
么要 骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,
不仅对他不处罪,还照样任用他。在这方面曹操 无疑是成功
的。
和曹操对应的就是袁绍，袁绍与曹操大战官渡由于谋士
田丰，逢 纪，许攸，郭图暗中相争，田丰进谏，袁绍不听而
逢纪看出这点，打田丰的小报告，田丰落狱，最后袁本 处兵
败官渡，田丰自尽，而后袁绍病死，袁氏三兄弟明争暗斗为
争政权。最后全被曹操所杀。
正可谓：
滚滚长江东逝水。
浪花淘尽英雄。