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平凡中的不平凡作文
【篇一:平凡中的不平凡
---
读《平凡的世界》有感】
大家好,今天我想和大家分享我最难忘的一本书,我演讲的主题是
平凡中的不平凡
---
读《平凡的世 界》有感
全景式地描写了中国现代城乡生活 ,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了
社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,
人生的奋
斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气
回肠。曾获第三届茅盾文学奖。
《平凡的世界》中作者把国家大事、政治形势新一代的情感纠葛,
以及黄土高原古朴的道
德风尚、生活习俗都真实的描绘出来,构成
了一幅中国
70
年代中期到
80
年代中期农村生活的全景画卷。
这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。< /p>
书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。这里
生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人,他们演绎着一幕幕
生老病死、悲欢离合、
贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。
是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这
本书里,没有华丽的辞
藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的
人
,
平
凡的生活
,
平凡的感情
,
平凡的故事。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难 有着深切的认
识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有
铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。从学生时代的非洲
人到成
年时代的揽工汉,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在
痛苦与磨砺中,他形成了一种
对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他
的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活
的理解。关于
苦难的哲学,书中这样表达
??
是的,他是 在社会的最底层挣扎,为
了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命
??
他现在倒很
“
热爱
”
自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼,他相信,
自己经历千辛万苦而酿
造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的
更有滋味
——
他自嘲地把自己的这种认识叫做
‘
关于苦难的学说
’??
这
是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候
——< /p>
也许
这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一
——
我们可
曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气
有些
闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人。然而,我想只
< br>要是你读了《平凡的世界》以后,读懂了
“
苦难的哲学
”< /p>
,那么就算
是你今后遭受再多的苦难,你也不会怨天尤人。
对于劳动的认识,书中这样写道:
“
一个人精神是否充实,或者说活
得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。
p>
”
这绝对是一条精辟的理
论,在任何时候都不会过时的理论。
“
只有劳动才可能使人在生活中
强大。无论什么人,最终
还是要那些能用双手创造生活的劳动者。
对于这些人来说,孙
少平给他们上了生平最重要的一课
——
如何对
待劳动,这
是人生最基本的课题。
”
这里体现出的是两种人,勤劳的
和懒散的。人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之
后,人与人之间便产生
了巨大的差别。而在这期间,对于劳动的认
识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用
。
劳动着是幸福的,无论在哪个时代。《平 凡的世界》正白纸黑字的
告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出,人,无论在什么位置
,
无论多么贫寒,只要一颗火热的心在,只要能热爱生活,上帝对他
就是平等的。只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生
活的主人,用自己
真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。
正如我们考到大学的时
候,在学习方面,我们没有太多的差别。然
而,经历了三、四年的大学生活之后,人与人
之间的差别又是何其
巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:
“
其实,每个人的结局,都
是他自己一手精心设计的。
”
< p>当我们读到这里的时候,我们都应当好
好想想,我们是怎样对待劳动的。
孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一 个平平凡凡
的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高
层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认
识:
p>
“??
我们出生于贫苦的农民家庭
——
永远不要鄙薄我 们的出身,
它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我
们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求
更高的生
活意义。
??
首先要自强自立,勇敢地面对我
们不熟悉的世界。不要怕苦难!如
果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。
??
如果生活需要你
忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有
位了不起的人说过:痛
苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失
在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安
于现状的人,才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着
更高追求的人,又怎
能称之为平凡的人。即使是平凡,也是一个更
高层次的伟大的平凡。
我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的 世
界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演
绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是
孙少平呢?
作为一个读者,你可以有
n
个理由喜欢他。比如,你可以仅仅把它
当作一部长篇小说来欣赏,因为故事中的
人物一个个都被描写得非
常生动丰满。再如,你可以把它当作一本是学材料来研究,因为
书
中的人物风俗都是有原型的。或者,你也可以把它当作一本励志图
书来阅读,因为书中的人物即使正在遭遇苦难,那也是积极向上的,
是非常值得我们
学习的。
如果让我总结一下自己对于这本书 的感受的话,我想我会给出这样
的两组词:苦难和奋斗;平凡和伟大。
< br>
人生总有太多的苦难,不同的是有的人受苦多一些,有的人受 苦少
一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同的,有的人会屈服于命
< br>
运,有的人会坚强地斗争,但是更多的是努力战胜一些,但又因为
退缩而屈服一些,这样进进退退地过完一生。
<
/p>
可以说是从这本书开始,我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样
“
头
悬梁、锥刺股
”
。奋斗不仅仅是要吃苦,要受罪,奋斗更 多的是一种
精神上的执著,一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的
勇气和韧劲。
《平凡的世界》 ,这书名实在是起得太好了,有一种洗尽铅华,尘
埃落尽的感觉,是一个有着丰富的人生
经历的人,在经受了各种苦
难的折磨之后,回头再望来时路的时候,所表现出的一种宽容
。想
当初选择读这本书,也是被这书名所吸引。
日出而作,日落而息,日复一日,年复一年,这才是生活。戏台上 p>
的情节是浓缩的,天上一天,人间一年,所以才有那么紧凑的悲欢
离
合,跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛,你牵着我,我绊着你,剪不断,
理还乱,欲说还休,这
才是生活。大起大落,大喜大悲,铭心的爱,
刻骨的恨,当然存在,但普通人遇到的几率
又有多大呢?属于饮食
男女的,不过是些筋头马脑,说来无聊,但却缠绕。有喜怒哀乐,
有爱恨情仇,有凌云壮志,也有颓唐消沉,这才是活生生的人,这
才是生活。百折不挠,愈战愈勇,山崩地裂不皱眉,那是神话中的
英雄;现实中,纵然
是强者,也难免苦痛,难免挣扎,难免有
“
弯
”
< br>的时候,但弯而不折,生活需要的就是一个
“
韧
”
字。
所有的少年时代,总有年轻气盛 、目空一切的一面。心中有着太多
地愿望要实现,对自己的人生有着太多的期许。少年心
思当拿云啊!
【篇二:平凡作文】
让平凡开花
细品平凡,实乃非凡,简桢说:
“
向着 阳光,一路播撒平凡的种子,
期待它们开出非凡的花儿来
??”
是的,每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。
周国平说:
“
人是被废黜了的国王。< /p>
”
诚然(显然)
,人人皆可成尧
< br>舜,每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你,那么世界上必有
一处等待你的降
临。因此,现在平凡无需担心,你令人咋舌的潜能
正等待你的开启,去为世界的某片空白
,涂抹靓丽的风景。
再者,严格意义上讲, 伟大事业的开创全都起于不伟大的事中,真
正的不平凡只能诞生于平凡。《老子》中讲:
“
潜龙勿用,见龙于田,
终日乾乾,飞龙在天,亢龙有悔
。
”
伟人只要到达巅峰,其结果也只
能是下跌。因此,所
有的
“
在天飞龙
”
必定源于
“ p>
勿用之潜龙
”
!
明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业,我们才播下了平凡的花
种,要
让平凡开出欢欣忭悦的花儿来,还需细心的扶植和栽培。
<
/p>
事实上,我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波,自甘
平凡沦落
为平庸。如今队伍庞大的
“
蚁族
”
、
“
穴居动物
”
,了无生气,
不禁让人唏
嘘。
为了脱此困境,浅层次上,我们要做的 是自信
——
深刻觉知个体的
无限可能。的确,人人都是国
王,可因为我们缺少了此方面的自信,
我们便只能被废黜。此外,这种自信,能够帮助我
们超越所处社会
与时代的困宥,真正了解为何
“
非凡起平 凡
”
,而不至于被大众同化,
终生无为。
深层次上,我们要保持一颗平凡的心。不同于
“
自甘平凡
”
,这心境
更多的是一个禅
境,
一种静默的观照,一种生命的飞跃。一方面,
这种
平凡心启示着我们超越对胜利的渴望,摆脱功利的心态,静默
观照生命的点滴进程。
p>
“
春来花自发,秋至叶飘零
”
,对种子顺时而
育,不功利,不急躁,方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面,
这种平
凡心更近于佛门的透达。它使我们熄灭了一切贪嗔痴,真正
明白生命的意义
——
平凡也好,不平凡也罢,我的存在是为了存在,
这样,我们才能在
无心间成长,滋润达观的甘霖,从而开出非凡的
成功之花。
平凡可以开花!
请让平凡开花!
平地筑伟业
“
用书店攻占人心,让阅读永不打烊
”
,凭此质朴之言,台湾诚品书
店在短短十几年内由平凡书屋成为业界翘楚。守定信念默默耕耘,
平地亦可筑
伟业!
穿越历史的风烟,我们可以望见,世 之伟男子、真丈夫,大都出身
草莽,起于卑末。且不论那斩白蛇起义的亭长刘邦,那来自
小岛的
拿破仑,试问我开国主席毛泽东,起初可有世代簪缨之誉?可有万
贯金铢之财?古人有仗书剑走天下者,豪气直言:
“
是英雄不问出
处。
”
世人不论贫富穷通,归根到底都是等值的一抔黄土,起初 平凡
的人,凭借着质朴的一腔执念与果决的一份决心,极有可能实现生
< br>命的突围,以
“
立德、立言、立身三不朽
”
自立丰碑一座,以平地的
基础筑成超拔的伟业,永垂千古。
许多人庸庸碌碌,平平一世,不成伟业,其症结不在于他起初就平 p>
凡,而在于他没有看出、或是不会利用自己平凡之身里已有的超凡
潜
力。影后张曼玉现今已被公认为
“
风华绝代
”
的最 佳诠释,她的不
凡之处与其说在眉目,不如说在味道。然而如果当初,身为商场售
货小妹的她没有意识到或是不自信于自己独特醇永的那种味道,并
毅然
从艺,从小角色起日渐打磨,我们又怎能得见日后她风姿绰约
的《花样年华》,她深沉旖
旎的《青蛇》?很多时候,平地与伟岸
之间仅一步之遥,从平凡的此处跨越到不平凡的彼
岸,只需你的一
念自信。
幽兰香百谷,而幽兰实不知其香,要成就伟业,我们需怀一颗平凡
简淡之心。杨绛
老人在百岁寿辰时说:
“
我没有登泰山而小天下之感,
只
在自己的小天地里过我平凡的生活。
”
抛却浓艳喧哗,老人的生命
如一匹素锦,愈是平凡清淡,愈显超凡脱俗。是以,我们便能体悟,
缘何大师巴赫要在莱比锡默默作曲二十载,缘何爱丽斯
?
门罗文风 煊
赫却依旧愿为平凡主妇,欲成大事者,必能俯眉低就,埋首躬耕,
因为他们明白,平凡不平庸,平地筑伟业,以简淡之心击溃尘嚣蔽
眼,则自是花中第
一流。
聂鲁达曾在诗中说:
“
明艳之花如你,凭那素淡蓓蕾亦以走到今日。
”
平凡的
人们,请坚信
“
我本非凡
”
,自平地铸就伟业!< /p>
于无声处起惊雷
台湾著名音乐人李宗盛在《凡人歌》里唱到:
“
你我皆凡人,生在人
世间。终日奔波苦,一刻不得闲
”
,是的,生活中的我们,大多只是
凡人一个,但千百年前,孟子却告诉我们
“
人皆可以为尧舜
”
,正如
于无
声处也可起惊雷,平凡的人生也能不平凡。
人生而平等,赤条条而来,赤条条而去,从生命的起点和终点来看,
概莫如此。而在起点
和终点之间,每一个人的生命轨迹却大不相同,
有的平凡一生,有的流芳千古,但即使一
生平凡如蝼蚁般的碌碌无
为者,抑或生如夏花般的建功立业者,毋庸置疑的是,在生命之
初,
每一个人都是平凡如赤子。
“
王侯将相宁有种乎?< /p>
”
生命伊始,你我
皆平凡,每一个人都是一颗生命种子,日
后的精彩留待各自演绎。
所以爱默生说:
“
完成伟大事业 的人,起初并不伟大
”
,确实,没有
人是上帝的宠儿,也
没有人是上帝的弃儿,从这个角度来看,
“
人皆
可以为尧
舜
”
,因为命运对我们的态度是一致的,平凡的生命孕育着
同样的可能。
但平凡不是我们拒绝走向伟 大的借口,而平凡更不等同于平庸。在
那个曾经激情燃烧、理想饱满的时代,伟大是一个
令我们肃然起敬
的词。周总理的
“
为中华崛起而读书 p>
”
的人生志向,温总理的
“
我仰望
星空,它是那样辽阔而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索追随
”
的人生情怀,犹令我们为之振奋,为之感动。是的,一个民族的发
展与进步需要这样在平
凡的大地上仰望星空、追求伟大的群体,但
遗憾的是,尽管孟子告诉我们
“
人皆可以为尧舜
”
,时至今日,我们
却
不屑于伟大,甚至嘲讽之、怀疑之,而甘于成为一粒尘埃、一只
蝼蚁。这是一个理想幻灭
的年代,也是一个伟大缺失的年代。我们
把平凡误解为平庸,习惯于自嘲自虐,我们以<
/p>
“
屌丝
”
自居,以
“
矮穷
矬
”
为荣,在平凡的借口下,消磨着自己的意志,消 解着自己的精神,
消灭着自己的青春,而伟大成为了不屑于言说,更耻于行动的事情。<
/p>
“
以其昏昏,使人昭昭
”
,对伟大的轻视、 漠视像慢性毒品一样成为
一种时代病。
这是对平凡的误解,正如舒婷所说:
“
保持一颗平凡的心,做出不平
凡的事业
”
,平凡并非是甘 于平庸,更不是拒绝伟大。时代确实给我
们带来诸多的怀疑,对成功的物质化、名利化理
解,让我们对何为
伟大产生了深深的疑惑,当缺乏路标指引之时,我们自然就会显得
p>
茫然不知所措。但正如《人民日报》评论部主任卢新宁在面对即将
毕
业的北大学子所言:
“
在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰
”< /p>
,
而这其中,理应包括对伟大的信仰,即使平凡如你我,依然对伟大
心向往之。
“
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明
”
,如此,
社会才会进步,才不会在对平凡的误解中沉沦。
p>
人生而平凡,但人生不应平凡,既然上帝给了每 一个平凡的你我一
颗生命的种子,那就让它生根萌芽开花结果,不辜负生命的馈赠,
p>
不抹杀生命的精彩,给世界留下一片绿荫,洒下一路花香。
【篇三:作文:平凡】
作文指导
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于
800
字的文章。
人皆可以为尧舜。(《孟子》)
保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。(舒婷)
完成伟大事业的人,起初并不伟大。(爱默生)
要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题; p>
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【材料分析】
1.
人皆可以为尧舜。(《孟子》)
孟子的话是植根于
“
性善论
”
鼓励人人向 善,个个都可以有所作为的
,
其关键是一个
“
< p>不能”
与
“
不为
”
< p>的问题,也就是《梁惠王上》里面所
说的
“
挟泰山以 超北海
”
和
“
为长者折枝
”
的问题,只不过从与梁惠王
讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。
p>
意思是树立起立志向善的信心,从自己力所能及 的事情做起,不断
完善自己,最终成为一个有所作为的人。每个人都可以成为尧舜那
p>
样的圣人,关键就在于你怎么做。
2.
保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。
舒婷话中的
“
平凡的心
”
是指心态 而不是指人生目标,意思是只要我
们保持一颗良好的平凡的心态,即使手中的工作很小,
那也是一份
事业的起点,在点点滴滴中积累,在一步一步中学习,最终,会让
平凡的心态成就不平凡的工作,完成自己追求的事业。
在平凡的的生活中保持一颗平凡的心
——
但不是甘于平庸的心,心
平气和地为自己的生活去努力。我们不需要害怕自己不被赏识
、不
被认可,只要是金子到哪儿都会发光。平凡的心态不等于人生要平
< br>凡,更不等于个人平庸,我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干,
用一颗淡薄的心
,引导人生的航向。
3.
完成伟大事业的人,起初并不伟大。
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