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中考语文作文:议论文作文之作文寂寞议论文

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-11-12 13:32
tags:孤独的滋味作文800字

帮助他人作文结尾-孔繁森事迹

2020年11月12日发(作者:颜褒)
作文寂寞议论文


【篇一:孤独议论文】

2011年高考作文指导

——关于“孤独”话题的作文导写

【文题亮相】:

生活中,也许你会时常感叹自己太孤独,没有谈笑风生的朋友,也
许你会时常抱怨自己

太孤独,缺少志同道合的知音。读了上面这段文字后,你对“孤独”
是否有了新的看法,“孤

独”会让你想起什么样的经历,产生怎样的感想呢?请以“孤独”为题
写一篇文章,立意自

定,文体自选,不少于800字。

【素材超市】:

1、孤独不是在山上而是在街上,不在一个人里面而在许多人中间。
——【日】三木清

2、印度心理导师克里希那穆提在《爱与寂寞》中写道:只有当心灵
不再以任何方式逃避,

直接与孤独寂寞交流时,才会有感情,才会有爱。

3、孤独是美丽的。孤独是人生漫漫旅途中的一座心灵驿站,是缤纷
世界中一处独特的风

景,是一朵独自芬芳的小花。孤独是美丽的,它平和、自然,散发
着淡淡的馨香。有的人,

也许会为更多的不良情绪所笼罩,而有的人却能更好地领悟人生的
真谛。 4、20世纪文坛和戏剧界的一颗璀璨的“明星”——贝克特是
一个现代隐士,在巴黎圣

雅各大道的七楼寓所过着与世隔绝的生活。他确实喜欢沉默、孤独
和宁静。1936年,在旅居

德国期间,他在日记里写下了这么一句话:“独处的感觉真是妙极
了。”他常常踽踽独行于柏

林宽阔的蒂尔加腾公园,久久不肯离去。他知道,沉默和独处对他
的写作是至关重要。

5、卢梭的晚年孤寂冷清,但他以细腻的心感知着一切:花,树,政
治,以至于人类!他

愉悦的回忆起了那位被他称作“妈妈”的夫人,他的童年及少年时代,
深刻的探索着人生的

每一步。是的,当我们打开那饱含智慧与决心的《忏悔录》时,还
会认为他的孤独是他的不

幸吗?

6、阅读是一种孤独。几个人共看一本书,那只是在极小的时候争枪
连环画。它同看电影

看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美
味地共享,后者只是孤灯

下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃
私语。他在不同的时间对

不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。——
《阅读是一种孤独》 毕淑敏构思角度一

从孤独的概念入手,分析孤独与孤单的异同。孤单是人独处的一种
行式,它的最高的精

神活动大抵停留在思念这个程度上;孤独也呈现出孤单的生存情形,
但它不是轻易能够获取

的,不是人人都有的,它远离并超越了现实,孤独者的精神不停向
上,永远向前,达到了常

人难以企及的高度,是一种高贵的象征。从这个角度来写,需要较
强的逻辑分析能力和驾驭

材料的能力,可以写出深度但不太容易把握。

【精彩示例】

孤独是一种高贵

刘烨园

诸多文章常常误把孤单倾吐成孤独,然而它不是。似乎只有久久的
体验过孤单与孤独不

同的人,才能深悟二者的真谛。孤单是个人独处的一种“生态”形式,
就人而言,它是物质的 ——即身体的,它的最高

的精神活动,大抵止于思念。游子在外,远离故土,离别家人,其
状态便是典型的孤单,犹

如离群的孤雁。想想当年告别都市,独在异乡的插队生涯,几乎每
一个知青,都会有孤单的

彻骨之感。原有的市井生活被隔断了,原来熟悉的一切消失了,身
份改变了,环境陌生,生

活习俗陌生,人也陌生,连自己也成了乡间的陌生的“异类”。理想
在哪儿,抱负在哪儿,情

调在哪儿,书籍在哪儿?于是孤单所固有的茫然感、无着落感、漂
浮感、凄凉感、寂寞感,

唐诗宋词里的落魄感、恐惧感、渺小感、虚无感便一涌而来,犹如
在黑夜中,举目无光。这
< br>是人远离同类、远离人群、无所依托的被抛弃被疏离被伤害的寒冷,
而当我们说尼采孤独、

鲁迅孤独、梭罗孤独时,就已经不是孤单了。它们不同质。 孤单有
时是和孤独连在一起的。孤独在物质——身体上,也许呈现出孤单
一人的生存形

态,就像梭罗在瓦尔登湖独自搭起木屋,靠砍柴、钓鱼自食其力一
样。但更多的时候,孤独

却是在熟悉的人群里,习惯了的故土上,家人环绕的天伦中。孤独
是一种精神的存在之态,它 远离了现实,超越了现实,是精神永远
向上,不停地已经走得很远了的必然。它已经

难以得到世俗的理解和认同了。起初也许“高处不胜寒”,但绝无恐
惧,绝无寂寞,也绝无虚

无、渺小等等低层次的人性之气。人的思绪和本质将渐渐征服“高处”
的“独自”而豪迈和

坦然。这时灵魂特别丰富,往事和历史特别亲切,尊严和信念特别
坚定,情感和美特别纯粹;

这时人心特别容易和人类永恒的真理及创造了这一切的大师和他们
的书籍沟通,特别能够蔑

视和可怜现实的卑琐无聊——和人类、时空、精神、生命相比,现
实委实太渺小太短暂了。

这时人心充满着过另一种生活的冲动和自信,像白云在远处、深处
漫游和攀援;这时生活中

的那个为生计为琐事而奔忙而恼怒的自己不存在了,人间烟火被忘
记了,思路清晰,领悟力

大增,灵感奇异,情欲难忘,判断深刻,周围环境杳然而去,你完
全是你自己了,世界仿佛

只有你自己??然而你又不是你自己,是所有血肉的化身.是一缕精
神的量子。不管以后的日

子将怎样,不管你还会做些什么,不管生活如何依旧,你已不是从
前的那个你了。这是很丰

富也很有力量的瞬间.似乎没有什么是你不可征服的,也似乎没有
什么能再征服你。你倏然

长大了,长壮了。你是自己又是“人”。你和人类在一起,和精神在
一起,和纯粹和彻底在一

起;你得到的体验、滋润、养育、信念、人格、强力、美好、深刻
都是现实不能给予的,也

是生活无法相抵的。你也许痛苦,但苦得美,苦得有价值有滋味,
充实,是以后坚定的日子

再生的前奏。你不再是那只装满了各个码头各条街道各种世俗灰尘
的旅行包,你抖落了它们,

还原了人的真谛——这时的孤独,一种高贵的质在熠熠闪亮。?? 不
可弄混了涵义,不要站错了标签,不能玷污了孤独——它可不是人
人都会有的。那些

把“孤独”诉说得那么无力那么苍白那么愁思如海的人不妨认真读读
尼采、鲁迅、梭罗和罗

丹、贝多芬、茨威格、克尔凯郭尔、帕斯捷尔纳克等等一切真正孤
独的人的著作,他们并不

孤单,永远和横亘在历史、现实、未来的血脉息息相连,源远流长。
孤单离孤独远着呢! 也许一生也到不了。孤单令人同情.使人理解,
但很可怕,难以忍受;

孤独给人底蕴,激人向往,充满希望和无限风光。这个世界,缺少
的不是孤单,是孤独。它

是优秀的标志和家园,犹如被污染的都市稀有的一角晴朗。

【品评】文章紧紧抓住“孤单”与“孤独”的不同,先谈“孤单”,再论
“孤独”,最后

两相对照,在条理清晰的论述中让我们明白了两者的差别,充分领
略了孤独高贵的特质。 构思角度二

从孤独的主体入手,可以写人的孤独,也可抒发物的孤独,人既可
以是 自己身边熟悉的朋友,也包括古今中外的名人。这个角度学生
可发挥的空间较大。

【精彩示例】

重回可可西里

东海高级中学高二 李凯当惨淡的阳光透过薄薄的云层撒在可可西里
冰封的大地上时,你——我亲爱的爷爷,是

否感到孤独。

——题记

秋日阳光漫天挥洒,灿烂夺目;门前的梧桐绒絮飘飞,温馨怡人。
天空高远而湛蓝,恰

似一波碧水;秋风萧索而清爽,宛若薄荷的清香。窗外,梧桐的黄
叶在风中摇落。妹妹趴在窗 前,两只胖胖的小手托着下巴,呆呆地
望着

窗外。“哥哥,爷爷一个人在那里不孤独吗?”妹妹两眼望着天空喃
喃的说。“不孤独,一定

不会孤独的。”我轻轻地回答,却像是在回答自己。 流年似水,时
间回到四年前秋天的一个 下午。同样是柔媚的天气,秋高气爽,万
里无云。爷爷坐在阳台的藤椅上,举目注视着那颗落

叶的梧桐树,眼神中充满了无限的忧伤。“爷爷,照片里的人是谁
啊?”妹妹用稚嫩而好奇的

声音问。 “啊,那是爷爷最最亲密的战友,不,是最最亲密的朋
友。”爷爷平静的回答,语

气中充满了自责和哀怨。”那是新中国刚成立不久的时候,全国掀起
知青下乡的热潮,我们俩

被分配到地处青藏高原的可可西里自然保护区,那是个凄凉而唯美
的地方,到处是连绵的高

山和广阔的峡谷,然而却终年寒冷。虽然环境十分凄凉,但那里生
活着一种可爱的动物——

藏羚羊。在高山融水的溪边,时常可以看到他们成群结对活蹦乱跳
的身影,十分动人美丽。

然而,虽然我们不停的巡视,还是经常看到一望无边的血淋淋的尸
骨。于是,我动摇了,我

对他说:‘我们这样值得吗?’这样白白地付出青春,在这里孤独的生
活,值得吗?’他严肃

的说:‘值!为了这些美丽的生灵,值!”于是,我通过调度离开了
那里,在这里过着殷实的

生活。”爷爷停了停,“这注定了我一生的遗憾和孤独。” “但我时常
想着他,想着他一个人孤独的生活在那间木头屋里的情景,想着他
孤独地冒

着风雪背着枪巡视的背影,想着他生病时孤独无依的样子,我的心
就隐隐地痛。后来,后来,

我听说他牺牲了,他是在和偷猎者火拼的时候牺牲的,死时手指还
扣着扳机,做着开枪的姿势 。要是我在他身边,可能他就不会这样
了。我于是重回可可西里,请求将他葬在木屋

旁。因为我知道,在那片充满悲凉的爱的土地上,他永远也不会孤
独。”爷爷停住了,原来,

他一直生活在自责中。

“爷爷,您想去那里吗?”我轻声问。爷爷默默地点点头 。隆冬腊月,
我和爷爷冒着大雪来到这片神奇而贫瘠的土地上,那座土墓就在木
屋旁,爷

爷深情地抚摸着墓碑,泣不成声。我独自坐在回家的列车上,回想
着离别的对话,“回去 吧,爷爷,你会感到孤独的。”“不,

我不回去,这里有我一生的回忆和荣耀,还有他,我最最亲密的战
友和朋友,他静静地躺在

我身边,我不孤独。孩子,你记住:有爱,有责任,就不会孤独。”
是的爷爷,孩儿记住了。 当温暖的阳光透过薄薄的云层洒在可可西
里冰封的大地上时,你——我亲爱的爷爷,一

定不会孤独。

【点评】写记叙文我们要牢记两句话:写感动了别人的自己的事,
或写感动了自己别人

的事。本文记叙了一个让人感动的关于爷爷的故事,散文化语言、
插叙手法的运用把爷爷对

孤独的理解淋漓尽致地展现出来,让我们看到了一个有爱、有责任
感、有追求的爷爷。文章

人物形象鲜明,感情细腻,意蕴深远。 构思角度三

从分析孤独的利弊角度入手,可以认为孤独是一种美丽,赞美孤独,
享受孤独;也可以

认为孤独是一种痛苦,批判孤独,远离孤独。

【精彩示例】?

走出孤独

东海高级中学高二 贾洪远

勇于走出孤独,方能 品尝甘美的人生。从前有一个孤独者倚靠着一
棵树晒太阳。他衣衫褴褛,神情萎靡,不时有气无力地打着

呵欠。一位智者从此经过,好奇地问道:“年轻人,如此难得的季节,
你不去做你该做的事,

懒懒地晒太阳,岂不辜负了大好时光?” “唉!”孤独者叹了口气说:
“在这个世界上,除了躯壳外,我一无所有,又何必去费心

费力地做些什么事呢?每天晒晒我的躯壳,就是我能做的所有事情
了。”篇二:议论文范文:

孤独与幸福 孤独与幸福

德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊
和其他与人交往的乐

趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一
课,就是承受孤独。”(名

言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)世间怕有无
数称己为幸福的人,却没有 多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸
福”的人

往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不
幸甚至畸形的人生态度所

相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,
是布鲁诺被烧死前大

声疾呼“未来的人们会了解我??”的信念,是无法选择“出世”苏轼的
清高。(诠释论点) 孤

独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(分论点一
“是什么”) 孤独就是

走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表
面的浮华,追求内心的旷

达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相
时,我们体会到的是孤独。

世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外
(例证)。这种孤独,实际上

是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静
的拒绝,带来了自己政治

生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
(议论) 孤独让我们

拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二“为什么”)孤
独 要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(分
论点三“怎么样”)

与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许
多你想做的事情,展开你

曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。(议论)现代
派代表诗人戴望舒在诗集《灾

难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独
是一种幸福的状态,让

他悟到“月如何缺,天如何老”。 (例证)远离现实,你的处境是孤
独的,然而你的内心却

是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出
幸福的光芒。(议论) 面

字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,
更有甚者以吸毒杀人为

荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣
泄,这无疑是一种极大的

悲哀。(联系实际)

所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,
而是“世人皆醉我独

醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独
不仅是一种哲理的思辨,

更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。(结论)篇三:
甘耐寂寞 成就非凡议论

文800字

甘耐寂寞 成就非凡议论文800字 甘耐寂寞 成就非凡议论文800字
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”细雨,鲜花是寂寞的, 因为
它不被人关注,付出

的也仅以“看不见”和“听无声”收场。但细花、闲花终 有自己的一片
天地,它们终不孤单。古今中外,有多少的文人英雄有着丰功伟业,
或是杀敌报国 ,或是文笔传世,对后世有

着广泛而深刻的影响。他们也曾忍受寂寞,独步支撑,但心灵却不
曾孤单。 举个大家都熟悉的例子——汉王刘邦。初打天下时,项羽
霸王气势已显,而刘邦还只是

个文弱书生,手下兵将少之又少。但刘邦很懂得礼贤下士,广结人
缘,为自己的事业奠定了

良好的基础。或许他也因为自己实力的弱小而孤苦无助,寂寞情绪
不可避免,但他心有梦想,

从一点一滴做起,用一举一动去赢得人心,终将张良、韩信、樊哙
等雄才收至麾下,建立了

汉代天下。而项羽张扬着开场,却刚愎自用,落得个自刎乌江的下
场。而文学领域甘耐寂寞的 典范应该是李后主了。南唐的繁华仅是
过眼云烟,一朝覆灭,李

后主便只得沦为阶下囚的命运。他痛苦、悲抑,追忆春花秋月;他
流泪,叹息,不敢直面人

生。但寂寞孤独中的李煜在冷漠残酷的现实面前却开辟了一个诗词
的新境界, 王国维说,“ 词

至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”
生活的清贫和繁华的往

逝或许使他感觉人生孤寂,但他也有此感悟到了生命的真谛,为中
国文学艺术发展留下了永

恒的光辉。 而外国一些名人成功的事例也无时无刻不在提醒我们要
耐住寂寞。爱迪生实验了

一千多次仍失败,但他没有放弃,寂寞清苦的实验室生活让他更执
着,也更坚定,最后终成

一代伟大科学家,发明了电灯泡,将人类带入了电气时代;居里夫
人将自己的一生都放在了

科学研究上,或许也感寂寞,但精神和信念却推动她勇敢研究下去,
最终发现了镭元素。这

些伟人身处寂寞之境,但却甘于寂寞,终成非凡伟业。而对于我们
这些将进高三的学生来说,

每一天的学习生活是清苦寂寞的,但我们需要静心学习,潜心钻研,
耐得寂寞,努力拼搏,

惟其如此,方可不寂寞于未来。细雨闲花皆寂寞,文人英雄也如是。
我们应带着细雨闲花的启 示,甘耐寂寞,脚踏实地,

一点一滴地向前迈去,成就非凡人生!篇四:关于孤独的作文 寂寞
是有群星环绕的明月,身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的
胡杨,置身荒凉

却坚韧顽强。

“举杯邀明月,对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞,“高楼谁与上”是词
帝感伤的寂寞,于

是有了一句话:自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利,凡人
也会寂寞。年轻的我总乐

意品味寂寞。

寂寞犹如月夜独自品一杯香茗,皓月当空,银辉满地,又有轻风徐
来,茶香悠远,令人

赏心悦目,气爽神怡,于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。
寂寞时,即使身边有万人

聚集也宛如无形,即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻,于是寂寞时有
一种宁静。寂寞是一种感

觉。寂寞时,即使珍馐美味在前也无心享用,即使玉液琼浆人口也
索然无味,于是寂寞时有

一丝淡淡的忧愁。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。
寂寞的时候,自己

倾听自己,最适于反思,也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了
《说难》、《孤愤》;司马迁的

寂寞,成就了“史家之绝唱”的《史记》;陈景润的寂寞,攻破了哥
德巴赫猜想的堡垒;艾米

莉?狄金森的寂寞,创造了无数不朽的诗篇。所以,当被寂寞包围的
时候,请不要沮丧,也许

这正是成功的契机,请细细品味,好好把握。 寂寞使人远离世俗,
感觉超脱尘世的一种独立与完整,感觉自己掌握自己的一种实在与

安稳。经历了寂寞的洗礼,就可以得到升华,完成对人生的诠释,
对生命的认识。太阳是寂

寞的,可是它毫不在意,把它的光和热释放出来,照耀宇宙;昙花
是寂寞的,可是它不放心

上,让它的芬芳洒满乾坤,成为永恒;流星是寂寞的,可是它不以
为然,将它的灿烂留给人

间,铸成辉煌。所以,请品味寂寞,完成心灵的升华。 寂寞代表成
熟,代表坚韧。寂寞教会我们乐观,教会我们洒脱。在人生最易寂
寞的青年

时代,让我们品味寂寞,并在寂寞中提升生命的价值!以“寂寞”为话
题的作文:寂寞编辑语 :文章以“寂寞,是什么”贯穿全文,通过我的追
寻,使得寂寞的含义越来越明显,

越来越丰富。先是探寻古人对寂寞的种种wenzi理解和表现,然后
以一句“其实,不光是人

会感到寂寞,这世间万事万物都有可能寂寞”过渡到自然界,从而拓
展寂寞的外延和内涵。

文章紧扣引用丰富,句式整齐,条理清楚,是一篇词采俱佳的文章。
夜深了,四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空,只有冷月相
对。我想象着嫦娥正

在广寒宫里垂泪,不知不觉地,一种来自月宫的力量侵入我体内,
我想这大概就是寂寞吧。

然而,好奇的我又在追问:寂寞,是什么?我冥思苦想,最后似乎
得到了答案。 寂寞是“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”的悲苦;
寂寞是“忽见陌头杨柳色,悔教

夫婿觅封侯”的悔恨,寂寞是“无意苦争春,一任群芳妒”的无奈。
寂寞是“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”的忠贞,寂寞是“采菊东
篱下,悠然见南

【篇二:寂寞与辉煌议论文素材】


? ①莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇一篇
文章,但是全部扔

了没有拿出去发表一篇作品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作
品一发表即震动法国文坛。成名后的作 家还能沉寂下来刻苦写作,
所以一生著作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一
个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。

? ②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,方仲永是一个天资非凡、
文思敏捷的神童,

5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续
读书做学问,而是“日扳仲永环谒于邑 人”,用诗换钱,求取名利。
最终“泯然众人”,变得平庸无奇。 ? ③越王勾践即位不久,打败吴
国,踌躇满志。两年后,被吴王夫差攻破都城会稽而

屈膝投降,并随吴王夫差至吴国,臣事吴王。勾践自战败以后,时
刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆,反躬 自问“汝忘会稽之耻邪?”被
赦回国后,重用范蠡、文种等贤人,经过“十年生聚”、“十年教训”,< br>使越之国力渐渐恢复起来,最后抓住时机灭了吴国,成为春秋末期
最后一个霸主。

? ④司马迁,“读万卷书,行万里路”是寂寞的,身受宫刑被人耻笑
是寂寞的,稽考百

家激浊扬清是寂寞的,但是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”
是辉煌伟大而不朽的。

? ⑤鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。

? ①2005年“感动中国”的飞机试飞员梁万俊,在万米高空之上,数
险并发之际,从容

镇静,瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。这生死八分钟,
这惊天一落地,这奇迹的 创造,是以他娴熟的驾驶技巧、过硬的本
领为前提的,那么你能想象他为了这身本领在蓝天刻苦训练的寂 寞
吗?

? ②2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。
当他还是一个乡村

教师的时候,已具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,
却仍然只专注于田畴。淡泊 名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智
慧,在寂寞中收获富足。 ? 另外,还有2005年“感动中国”的贫困山
区教师徐本禹等。

? ③回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数
并非产生于热闹之

中,也不定能有辉煌的结局。被孔子喻为龙的老子,在“国立图书馆”
期间几乎没有著述,西出函谷关, 应关令尹喜再三恳求,才在牛背
上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。那五千字很是了得,立刻赢
得一片辉煌。然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世
人去研究,自己仍旧独个享受寂寞。

我在寂寞中思索人生。(雨果)

诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。

? ①寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心研究。

? ②寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎实努力
而做成大事、大学

问。

? ③寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视自己,
修正自己的目标。 ? ④寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思
想日趋成熟。

【篇三:作文讲评之“寂寞”】


高三作文讲评之“寂寞”

题目:

关于寂寞,有人排斥有人向往。有人说寂寞是一种空虚,也有人说
寂寞是精神活动的密友——梁晓声:寂寞是由于想做事而无事可做,
想说话而无人与说,想改变自身所 处的这一种境况而又改变不了。
余光中说:惟寂寞始能长保清醒,惟清醒始能永耐寂寞。 李白:古
来圣贤皆寂寞。 歌德:灵感只有在寂寞的时候,才会涌现出来??

你感受、体会过自己或他人的寂寞吗?你怎么看待寂寞?请洗选角
度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章(诗歌除外,不要透露
个人信息)。

一、审题

(一)在整体把握材料之后,本文的论题已经确定了,本文审题需
要完成的是如何确定主旨。

1、阅读材料,概括材料中所引用的名言成语对于“寂寞”的态度有哪
些?

(1)对寂寞持否定态度,认为寂寞是一种空虚,没有什么意义;

(2)对寂寞持肯定态度,认为寂寞能够使人看清自我,要

2、你认为哪一种观点比较正确?

这两种观点都有道理,写作的时候可以任意选择一种作为主旨立论。

3、得出主旨:

(1)在浮躁喧嚣的社会中,要学会甘于寂寞,享受寂寞;

(2)要消除寂寞,实现人与人之间的沟通交流。

(二)确定文体。建议写成以议论为主要表达方式的结构清晰的议
论文。

(三)确 定文章结构。确定主旨之后,可以用因果分析回答“为什么
要学会享受寂寞”或者“怎么消除寂寞的壁垒 ,实现沟通”来回答,也
可以用条件分析回答“如何正确地对待利”,如果能在文章中融入辩
证 思维,分析利与义的关系更好。

二、常见问题

论点方面:

(1)一半以上的同学缺少对材料内容进行整合的思考能力,而把材
料里的几句话作为分论点 进行机械组合,构成一篇作文。

(2)切忌扭曲材料来硬套自己的观点。个别同学就“寂寞 ”展开联想,
越想越远,导致偏题,如“忍受寂寞需要非凡的毅力,毅力是??”。

论据方面:

(3)随意引用:有同学随意引用网络流行语、歌词等,如“哥吃的< br>不是面,是寂寞”、又如“寂寞寂寞就好”,然而行文中既没有对该句
子含义的议论分析,也没有 体现该引用和文章论点的关系,只是为
引用而引用。

(4)论据与论点之间的内在 联系比较牵强:如用牛顿由苹果落地而
悟出万有引力来论证寂寞能激发人的创作灵感;用苏武北海牧羊来
论证寂寞能使人保持清醒,清醒能让人永耐寂寞。

(5)堆砌论据:在分论点后叙写一个论据,缺少结合分论点对论据
进行议论分析。 论证方面:

(1)议论的语言表达往往过于简单,分析往往流于表面,无法体现
思考问题的深度与广度。

(2)分论点之间没有区分度,议论层次单薄。

三、推荐结构

主旨i:要甘于寂寞

因果分析(1)为什么人会有寂寞的感受?

寂寞的人往往和周围格格不入有时在精神上超越了周围的环境;

因果分析(2)为什么要甘于寂寞?

(1)寂寞能让人安静地思考,产生智慧和灵感的火花;

(2)寂寞能让人保持清醒,不在人潮总迷失自我;

正反分析:现代人害怕寂寞,因而在社会上随波逐流而迷失自我;

辩证分析:觉得寂寞了,还要有足够的坚强、自信、执着、勤奋才
能在寂寞中成就大事业。

主旨ii:要学会沟通,消除自己与他人的寂寞。

因果分析:为什么现代人容易感到寂寞?

(1)寂寞的人往往和周围格格不入有时在精神上超越了周围的环境;

(2)现代人人与人之间防备之心很强,难以沟通。

条件分析:如何消除寂寞?

(1)积极与人沟通,主动给予人温暖;

(2)以宽容仁爱之心对待异己之人,给予他们尊重和理解。

四、资料积累

1、成名成家,是多少人梦寐以求的愿望,但成名后会带来什么烦恼,
人们却很少想

到。以《落霞》三部曲闻名的著名作家二月河,眼下就为名所困。
他曾经一个月内接待过400 多名记者,用他的话来说“整个屋子活像
一个闹市”。这使他很难静下心来搞创作,酝酿很久的长篇历史 小说
《陨雨》,至今没有动笔。他对记者说:“希望社会上的干扰少一点,
我不想汹涌澎湃,我 只想静静地流淌。”

“静静地流淌”,二月河说得好。“静静地流淌”,就是要甘于寂寞,
远离喧嚣热闹之地。“自古圣贤多寂寞”,作家虽不是圣贤,但一个
有出息的作家,也应该有甘 于寂寞的精神。所以,著名作家王蒙曾
提出:“一个作家要面向文学,背向文坛。”二月河也有同感,他 说:
“文学创作者离文坛越远越好。”因为,文坛永远是热闹的,文学创
作却始终是寂寞的。< br>
2、翻开历史的长卷,会发现能在寂寞中扬起风帆的人总能抵达理想
的港湾。周文王 被纣王拘押后,在寂寞中反复推演,终于将先祖留下的
两仪四象发展成八卦和《易经》;司马迁忍受屈辱 ,战胜寂寞,终成“史
家之绝唱”;居里夫妇埋头实验数十年,甘于寂寞,终于从几十吨矿石残
渣中提炼出0.l克的镭,证实了镭元素的存在;因为不怕寂寞,中国科技
工作者扎根戈壁数十载潜心研 究,才有了引爆原子弹时举世震惊的一
瞬。

3、或许诗歌真是从寂寞中酿出来的, 否则为什么所有的诗人都那么
落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。
有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对
老板说:“我给大家朗诵我的诗,你 们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情
趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而且说话如此神经兮兮,就以为他脑瓜子是
有些毛病的,便嘲讽地回答说:“ 我可以给你酒喝,但你别在这儿朗
诵。”海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更< br>深的寂寞。

4、不知从何时起,网络上流行一句“哥抽的不是烟,是寂寞!”,此< br>话红极一时,不少网友以“寂寞哥”自比。论坛上,一条“哥很寂寞,
因为没人懂我!”的帖子引 来众多追随者;因为感觉英雄无用武之地
而郁郁寡欢:“我很出色,但是我也很寂寞”;因为工作成绩不 突出,
无缘年终奖而暗自神伤:“我自有心向明月,奈何明月照沟渠”,等
等。“寂寞”,像一 张无形的天网,遮盖住许多网友心头的阳光。

早在《古诗十九首》里,就有“西北有高楼, 上与浮云齐??不惜歌
者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。”的千古吟唱,可见
“寂 寞”无处不在,而真心希望有理解自己的听者,有排解寂寞的场
所是人的天性。

5 、钱钟书著作等身,一部《围城》,更是饮誉海内外,他博古通今,
学贯中西,被誉为中国的“文化长城 ”。仅《管锥篇》就涉及几千种
书。有人问钱先生:“你怎么读了那么多书?”他轻描淡写地说:“也< br>就是一本一本看下来罢了。”钱先生一生不愿意介入媒体。曾有一名
外国记者十分景仰他,声称读 钱作,必须拜会钱先生本人,

以当面讨教。钱先生婉言相拒:“假如你吃了个鸡蛋觉得不错, 何必
非得认识那下蛋的母鸡呢?”

6、寂坐时,常想到晚明张岱。他写湖心亭:“ 崇祯五年十二月,余
住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,
拥毳衣炉 火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,
上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点 ,与余舟一芥,舟
中人两三粒而已。”

深夜独自到湖上看大雪,他显然不觉寂寞— —寂寞可能是美学的必
要。但是,国破家亡、人事全非、当他在为自己写墓志铭的时候呢?

7、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以
消减。有一种寂寞,茫茫 天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,
或许只能各自孤独面对,素颜修行吧。

8、课文链接:

《宽容》序言——以宽容之心对待孤独的先知,消除人与人之间因
为差异而造成的隔阂;

《世间最美的坟墓》——托尔斯泰为盛名所苦,选择在农庄里劳动、
写作; 《老人与海》——人潜能在寂寞的境地中爆发,成为英雄;

《跨越百年的美丽》——居里夫人甘于寂寞,不追求名利,在科学
事业上取得辉煌。

五、习作欣赏

在寂寞中歌唱

高三1班 王昭

寂寞地歌唱,唱心中向往的歌,在这样寂寞的歌声中聆听到坚定的
理想。

在静寂的 夜的书桌前,默默付出,在灼烤的阳光的农田里,无声耕
耘,在纷繁的档的簇拥下,低头苦干,尽管寂寞 无人知晓,但充实
自在心中,耐得住寂寞往往能磨练人的性格,从容不迫,全神贯注。

不经历寂寞,华罗庚无法投身于枯燥的数学研究,从天资拙朴走向
大师行列,不经历寂寞,李 安难以沉浸在电影艺术,从无人问津走
向功成名就,不经历寂寞,托尔斯泰无法醉心于文学创作,从贵族
子弟走向人民的伟大作家。在寂寞中潜心做事,思想是无比专注的,
思维是无比敏锐的,目标是 无比清晰的,只有经历寂寞,我们才能
从始至终地朝着心中的理想坚定迈步。

在前 进的道路上荡漾着快乐的寂寞之歌,即使无人理解,但爱我所
爱,寂寞便充满了欢声笑语。宝汗大叔—— 一位奔波于祖国边界线
上的平凡而伟大的边界巡查员,几百公里的边界走一趟需要十几天,
其间 是黄沙漫天,人迹罕至的戈壁滩,寂寞地走了几十年,如此艰
苦卑微的职业在他看来却是毕生的事业,尽 管宝汗大叔仅会写唯一
一个汉字——“中国”的“中”,但他在边界的每一块界石上都刻下了
他 深爱的祖国的名字,这样的热爱只有经历如此寂寞方能理解,因
为热爱和理想,甘愿

寂寞。

像宝汗大叔那样在寂寞中唱自己的歌才能排除各种人生的诱惑和干
扰,在纷繁杂乱的花花世界中找到自己所向往的歌。我们要做“曹雪
芹”,摆脱外物的羁绊,坚定心中的 理想,抛弃浮躁而迷乱的心,在
寂寞中聆听自己砰砰的心跳,充满理想光辉的励志的歌,寂寞又怎
样?在寂寞中所追求的才是我们正真想要的。

在寂寞中歌唱的我们并不感到空虚和迷惘, 相反,在安静的环境中
我们发掘精神世界的财富,感悟纯粹的人生。有人说,寂寞是精神
活动的 密友,那么,不要舍弃与寂寞的心灵交流的机会。

走近寂寞,我们才发现寂寞也可以放声高 歌,其实并不寂寞,只是
乐在其中,其实并不孤独,只是不愿张望,因为在寂寞,我们看到
了前 方的理想。

感悟寂寞

高三2班 邱丹宁

现在 的歌曲都在大肆渲染寂寞,歌词中到处都有寂寞,乃至于对于
现代人而言寂寞已然成为了贬义词、俗套的 词语。然而,从寂寞中,
我们可以感悟的并不只有这些浅俗的歌词。

余光中说,唯 寂寞时能长保清醒,唯清醒始能永耐寂寞。要成大事,
首要条件,便是要耐得住寂寞。两弹一星的创始者 钱学森几十年如
一日,投身于科研事业。在别人吃不得苦半路放弃时,他则不然,
仍旧与寂寞作 伴,与时间赛跑,取得了如此伟大的成就。于他而言,
寂寞并不是阻碍他前进的事物,而是使他保持清醒 ,继续前行的动
力。在寂寞之时,脑中依旧思考着如何解决问题。灵感总会在量变
到质变的过程 中涌现出来。寂寞于他,是动力。名人是用来学习和
借鉴的,因此,寂寞也可以成为我们前进和发展的动 力。

感到寂寞的时候,通常会有消极的思想。就是在这种时候,我们也
要做到转消 极为积极。李白月下独酌,与月同饮,与寂寞做友。陶
潜隐居山林,与菊为伴,与寂寞同欢。古人的知识 尚且没有而今的
知识面广阔,仍能从寂寞中汲取积极的一面,我们又何尝不可?从
寂寞中我们可 以学会平静心灵,从而放松思想,升华思想,在寂寞
中我们学会静心。

俗话说,寂 寞催人老,这话只适用于想做事而无事可做,想改变生
活却无从下手的人们。对于有追求、有理想的人, 寂寞则是一剂良
药,是必不可少的一部分。“君子博学而日参省乎己,则知明儿行无
过矣。”在 寂寞的这段时间里,他们并不是停留在空白的思维中,而
是反省检查自己,反思哪里做得不恰当,并加以 改进,以此来提升
自我。因此,寂寞是反省感悟自我的时光。

在寂寞中保持清醒,我们得到进步和发展的动力。在寂寞中学会静
心,我们转

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本文更新与2020-11-12 13:32,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/7477.html

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