蜕变：花作文之春江花月夜作文改写

2020年11月8日发(作者：侯昌财)
春江花月夜作文改写


【篇一：《春江花月夜》的情景美】

《春江花月夜》的情景美

摘 要：《春江花月夜》这首诗，诗人将春、江、花、 月夜这几种人
生最动人的良辰美景集中在一起，勾勒出一幅优美迷人的壮丽画面，
同时融入思妇 游子的深情，创造了独具特色的情景美。 关键词：
《春江花月夜》；景；情；意境美

春、江、花、月、夜自古以来就是诗人笔下多情的种子，诗人常常
借助自然之景抒发对人生的 感慨，书写男女间的离愁别恨。张若虚，
这位初唐诗人却别开生面，独树一帜，将这五种人生最动人的良 辰
美景集中在一起，为我们勾勒出一幅优美迷人的壮丽画面，创造了
独具特色的情景美。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”诗人一开篇就为我们展现了
一幕壮观景象：“江 潮连海，月共潮生”，气势宏伟，意境迷人，从
远视的角度，勾画了月出的浩荡，朦胧之美。接下来是江 与月相融
的情景；浩瀚无垠的月华一泻千里，哪一处看江不在她温柔的抚摸
之下呢？月下的江水 是动的，有生机的，婉转的江流绕过芳甸，月
光泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪花。至此，诗题中的 五种人
间美景全都尽显眼前了：春江的江水奔放着生命的活力，江岸的花
树柔美多姿，而这温柔 的月华将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
诗人用细腻的笔触，由小到大、由远及近，为我们创造了一 个神话
般轻柔、飘逸、美妙的人间仙境，营造了一个极致完美的艺术境界。

王国维说：“一切景语皆情语。”自然景物是客观的，它只因人的

【篇二：一篇深刻的古诗赏析——《春江花月夜》(一)】


古诗赏析《春江花月夜》（一） 这一首诗，好多朋友讲，时过二十
年，至今还能背，由此可见它在大家 心中的地位。同样，不管是在
中国文学史上，还是在中国诗歌史上，它也都占据着相当重要的地
位。有的人说这是一首情诗，也有的人说这是一首风景诗，各人有
各人的说法，这个我们不争论。我打算 乱讲这首诗，或者说还是按
过去的风格，来一个大串讲，来一个大乱讲，讲到哪是哪。

各个时期、各家各派对这首诗的点评、赏析非常多，所以，如果我
们再跟在别人屁股后面讲也 就没有意思了。有朋友认为这首诗写得
太缠绵悱恻了——但这不是我认为的风格，因为我们可以把它讲得
不那么缠绵悱恻；也有朋友认为这是一首爱情诗——但是我们也可
以把它讲得不那么爱情。总而 言之，我们就是一个乱说，没有对错，
不搞成见，仁者见仁，智者见智。如果在这一首重要的诗面前，在
众多的诗评面前，我们还要分个你对我错、你错我对，那就是笑话
了。所以，不管怎么讲，大家 不要评什么对错，不要讲：你说的和
那个名家说的不一样。因为我们讲的本来就是不一样的，要是一样< br>的话我们就不讲了，大家去百度就可以了。

春江花月夜

作者: 张若虚（唐）

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

潋滟随波千万里，何处春江无月明？

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月 华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归？落花摇情满江树。

大家看到诗了，也读过诗了，不少人甚至还会背了。那么，这首诗
主要写的是什么？有人说写 的是春天夜晚诗人的所见所感；也有人
说写的是思乡；还有人说写的是爱情；还有娃娃说写的是长江上的
月亮。

现在我们先来解题，《春江花月夜》这首诗，从标题看讲的就是这
五个字：春、江、花、月、夜，这是主要的五个景。有朋友讲：写
的是春天的月夜，这讲得也没有错。 现在我们来玩一个文字游戏，
同时也来看看中国字的魅力。我们以前讲过，中国字就是画，就是
用文字来作画，这就是作文。正如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”
一样，我们可以变成“昏鸦老树枯藤 ，流水小桥人家”，顺序可以变。
同样的，我们把“春江花月夜”也来变一下，是不是可以变成：春江< br>月夜花？是不是可以变成：花夜春江月？大家一起来变变看：花月
春江夜、夜月花春江、春夜江月 花、江春月夜花、春花江月夜、月
夜春江花、春江月夜花、春夜月花江、花夜春江月、月夜花春江、夜江春花月、花江月夜春、夜春花月江、春夜花江月??

刚才有朋友讲到了排列组合 ，我们回去教孩子，好好玩一下这个游
戏，这是一个非常有趣的游戏。大家是不是感受到了文字的魅力？
我们曾经讲过，读书就是先把厚书读薄，然后把薄书读厚，最后是
把书读没。接着我们要讲的， 就是要把厚书读薄，就如我们讲解过
的《诫子书》一样，最后就讲了一个字——恒。那么，我们也来试< br>着玩一下——如果我们要用两个字来高度地概括一下这首诗，且这
两个字就在全文里面，大家说是 哪两个字？——这两个字就是若虚。
有品出来的吗？

大家看一下这首诗，大的环 境是月夜。在月夜里，能看到江花和诗
里讲的其他东西吗？我们举个例子：第一句——“春江潮水连海平 ”，
作者真的看到春江了吗？真的看到潮水了吗？真的看到大海了吗？
真的看到江与海的衔接了 吗？真的看到入海处了吗？我们再看：“江
流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”。江流宛转能看到吗？花林 ，能看
到吗？霰能看到吗？看不到！对不对？但有没有？有！所以叫若虚。
什么叫若虚？好像是 虚的，但又是真的，这才叫若虚。即有即无，
即无即有，才叫若虚。

我们以前讲 《金刚经》的时候曾讲过一个词，叫无实无虚。什么叫
无实？拿不出实体来，叫无实。什么叫无虚？真实 存在，叫无虚。
比如，我们说一个物质，把它细分的话，可以是分子、电子，这个
东西，你拿来 我看看？看不到！但存在不存在？存在！分子、电子
再往下分，是量子、粒子，这是实的，是可以观察到 的。在《金刚
经》里是这样解释如来的——无所从来，亦无所去，故名如来。同
样的，我们也讲 过：如来——好像来了，但实际没有来，只是让你
感到好像来了，故名“如来”。为什么我们叫“如来” ，不叫“如去”呢？
同样的，这首诗我们归结为“若虚”——好像是虚的、是假的，但又
是真实 的。你说它是真实的，但又与实体的情景不相符。个人来看，
这才是这首诗的解读之处。空灵中有真实， 具体中有抽象，现实中
有幻化。

那么我们单独就“若虚”这两个字，再细讲一点。 我们对世界的认识，
往往有个习惯，叫眼见为实。我们验证过的，就相信是真实存在的；
没有验 证过的，往往就会认为是虚幻不实的。但客观的世界，的确
又不是以人的意志为转移的。你以为是真实的 ，往往是骗人的；你
以为是虚幻的，往往又是真实的。不要说看不到、没体验到的就是
虚的。这 就是我们大体上对“若虚”的讲解。这首诗，就是这样的一
个境界，写的不是实景，但它不存在吗？写的 是虚幻，但它不存在
吗？说它不存在，真的不存在吗？若幻若实，即虚即实，故名“若
虚”。< br>
如果我们用六根六尘法来分析，整首师用的全是意法，是想象中的
一个春江花月夜 ，但这个意象有没有？有！这就叫“千江有水千江月，
万里无云万里天”，这也叫千人千面，这也叫江上 有月，月在我心。
理解了这个“若虚”，就可以去读这首诗了。这也是我们一开始讲的
“没有对 错，不去争论”的起由。讲的是风景也好，是离愁也好，是
爱情也好，如人饮水，冷暖自知，千江有水千 江月。大家现在是不
是体会到“若虚”这两个字了？

下面我们来讲这几句：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

潋滟随波千万里，何处春江无月明？

我们在上面也讲了，整首诗的入眼，就是“若虚”，全 是假的，也全
是真的。同时我们还讲了一个原则——不说对错，只说个人感受。
我们看这首诗， 明面上讲是“春江花月夜”，但暗中讲的是什么？或
者说，读了这首诗，如果只是体会到风景、人情，那 说明这首诗的
味道还不够重。我们要读到什么？是不是可以读到人生的际遇？是
不是可以读到自 然的深奥？是不是可以读到宇宙的无穷？

第一句：春江潮水连海平。我们知道，江水发端 于高原，激流于中
游，平淌于下游，这里讲的是下游。古人对水情有独钟，特别是中
国的古人。 这里的水，不是海水，而是江河之水。因为中国是一个
大陆文明的国家，跟西方人不一样，他们是对海水 情有独钟。人类
的历史与河水有不解之缘，四大文明古国，全部是发端于河的流域。
也就是说， 人类的文明根植于土地，但又离不开水。特别是在中国，
水就有了更深的文化内涵。

在我们学《孟子》、《老子》、《庄子》、《论语》等经典的时候
可以看到，没有一篇文章不以水来比喻 。《论语》中——子在川上
曰:逝者如斯夫。有不少的人会认为,这是孔子在感叹时间的流逝,这是对《论语》中这一句话的一种解释。但我本人更赞同一个更积极的
解释，即天行健，君子自强不息。 联系《论语》的上下文，我们能
感受到，孔子在看到川（即水）的时候，对于它的感叹应该是这一
个解释更为合理、也更为精进——看到了河水日夜不停流向东海，
所以，他老人家认为，人生在世就应 如这滚滚流水一样，自强不息，
向东奔流。所以，我们读到这第一句诗的时候，就会产生一种无法
阻挡的感觉。

我们是不是也可以触生这样的情感？人生发端于高原，一开始是涓
涓细流，然后是“自信人生三百年，会当激水一千朝”，再后来四十
不惑，五十知天命，于是人生归回到 了平静、舒缓。归入大海，融
入到一个更大、更广、更深厚的境地里去。

在这一 句中，我们似乎感到一个错句——潮水连海平。直译的话，
就是海平面与水平面是同样的，看上去是同样 的平面。我们可以体
会两个深意：一是海纳百川的容量，二是水归大海的一往无前、君
子自强不 息的一种勇气，最终为大海的胸怀平稳地接纳。于是，这
个时候，便生出一个意境——夕阳无限好，只是 近黄昏。我们大胆
套用的话，那就是说，在人生经历了上游、中游，经历了磨洗之后，
复归平静 圆融，那才是最美的一个境界。于是在这个时候，月亮也
来捧场，在大海与江河的汇集处，有潮水的撞击 ，有浪花的涌起。
于是，一轮明月冉冉升起。

我们要去思考：是海
< br>浪的悄生催升了月亮？还是月亮的悄升催生了海浪？我们知道浙江
的钱塘潮，是月球运动的一个结 果；我们也知道海水的运动，要受
着其它天体运行的影响。这些是实的。但若虚的是什么？春天来了，< br>河水涨了，波涛起了，明月升了，我中有你、你中有我，春中有水、
水中有春。潮水中产生了明月 ，明月的升起催生了潮水，这便是自
然的运行，这便是自然的法则。天行健，看不到这样的力量，看不< br>到这样的推手，但这样的力量，却可以让四季变化，让江河东流，
让大海生波，让明月高挂，这是 多么的神奇，却又是多么的平常！
道法自然，人生的运行，何尝不是如此？最平淡中显真力，最真力中显平淡。用一句通俗的话来讲——莫折腾，折腾必被伤。平淡归
寂中，方能显出世界的真谛，也方 能显出人生的成熟。

上面讲了第一句：春江潮水连海平，海上明月共潮生。我们还要反< br>复地提醒，理解这首诗里的两个字——若虚。什么叫“若虚”？听上
去、看上去，好像是虚的、假 的、不存在的，但细细思量，又是实
的、真的、存在的。“海上明月共潮生”，这里的海，是一个“若虚 ”
的。假想一下：我们就是诗人，在这样的一个夜晚，是不可能看到
海的，所以这里的海是个虚 指。但是，我们要知道，诗人此时又是
突破时空的。这个时候，我们不仅要把自己当成一个诗人，而且还
要把自己当成一个突破时空的诗人！怎么突破？我们就假想：自己
具备空灵之气，我们就是自然 之神，我们遍满世界，无所不在，处
处有我。这样，我们才能与诗相契合，才能以一个无量的心境，来< br>看到诗里为我们描写的一切。正所谓：“居高声自远，心远地自偏”；
也正所谓“心远何须望千里 ”！讲的都是这个意思。

接下来，我们学后一句：潋滟随波千万里，何处春江无月明。

“潋滟”，就是水波荡漾， 波光粼粼的意思。大意是，波光粼粼有千
里。江有多长，河有多宽，这个潋滟之景就有多少。大家细细地 品，
如果我们的眼光很短，是不是能看到这

么远、这么长、这么宽？看不到！只有居 高处远，才可以体会到。
这是不是又是一个“心远何须望千里”的别解呢！肉眼看不到，要用
慧 眼来看。我们再来品一下苏东坡的一首诗：

饮湖上初晴后雨二首（之一）

水光潋滟晴方好，

山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

这样，我们就可以对“潋滟”这 两个字，有更形象的了解了。在苏东
坡的诗里，讲的是晴天，阳光照射下的水光潋滟。而我们正在学的< br>这首诗，讲的是在夜晚——春天的夜晚，月光照射下的水光潋滟。
是不是别有一番情趣与味道呢？

我们往下学就更可以感受到，个中别有一番情趣与味道。在苏东坡
的诗里，阳光 下就有了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；在苏
的诗里，水、西湖是淡妆浓抹的，是艳丽的，是五 彩的。尽管淡妆，
但还是妆，还是有口红、胭脂一般的颜色，只是深浅不一而已。

我们一会再来体会月光下的水是什么样的，这里暂且不提。“何处
春江无月明？”如果说，波光粼粼是小 景、碎景的话，那么春江明月
就是大景；如果说，千万里的“潋滟”是绿叶、是点缀、是烘托的话，那么这句中的春江月明便是红花、是中心、是主题。千万里的河流
中潋滟闪动，千江里的明月花开， 是不是千江里都有这样的一个主
题画？明月如花，而水波相连、荡漾闪光，便是那花的繁叶。站在
更空灵的视角来看，是不是这样的？

现在我们再来看“何处春江无月明”这一句，是不 是就可以体会到另
一首诗里讲到的“天涯何处无芳草”一样的意思了？“何处春江无月
明”，美 景不是不存在，不存在的是你发现美景的心！若虚，便是这
个意思。“天涯何处无芳草”，你有了美的心 灵，美的眼光，何处无
月明？何处无芳草？人生的际遇，便是如此。美在心里，相由心生。

【篇三：观《春江花月夜》有感】


《春江花月夜》观后感

宁静的夜晚，没有了白天的喧嚣，但此刻的心灵却甚感疲惫．一场
《春江花月夜》的表演找到 了停泊的港湾，丝丝古筝，扣动心弦，
让人心动、心颤、心醉，使我沉郁的心情顿时变得轻松。

境由心造，乐由心生。那古筝的丝丝弦声带着我穿越时空的隧道，
让我漫步于那宁静的春江月 夜之中，是那么的真切、自然。“春江潮
水连海平，海上明月共潮生。”皎洁的明月，烟波浩渺而透明的 春江
远景：多么具有诗情画意的美景。如同仙境般，令人神往．我尽情
的享受着这般美景，如此 奢侈的享受也只有今夜的《春江花月夜》
可以给予，使我干涸已久的心灵得以滋润。

《春江花月夜》的弦音依旧不徐不缓地淌进我的耳畔。“白云一片去
悠悠，清风浦上不胜愁。”曲中融入 了一层淡淡的忧伤，似乎感受到
了曲中的那种离愁别绪，我不禁有点想家了。这种优美的忧伤贯穿
于曲子之中，随着月光和江水流淌于心上，徐缓而迷人。

“不知乘月几人归，落月摇情满 江树。”一曲结束时，仍有一种令人
回味不尽的绵邈韵味儿。而此刻已平静的心情又被掀起阵阵涟漪，< br>依旧沉醉于那音乐营造的美景之中。

表演和音乐真的是很神奇，它总能够让你在视觉 和听觉中揣摩空灵、
颜色、情感、内容、功效等；它把纯自然的天籁呈现在你的面前，
让你在自 然界中徜徉，在音乐的银河里陶醉......

（指导老师：冯国湘）