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关于孟子思想的作
文
各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木
棉,应读我的文章!若为比
翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优
秀文,必成天上比翼鸟!
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战国时期,各国忙于开拓疆域,战争频
繁,民不聊生。而在当时的思
想界却呈
现出历史上少有的百花齐放,百家争鸣
的局面。当时流
传最广泛的是儒家和墨
家,社会上流传着
“
非儒即墨 p>
”
的俗语。
那么,为什么法家后来居上,成为了统
治者所推崇的学说呢?孟子殚精竭虑,
为劳苦大众奔走呼喊,为什么没有人
响
应呢?是什么样的原因让法家从百家中
脱颖而出,成为在中国
占有统治地位的
思想呢?原因之一:法家的思想不符合
当时的社
会需求。我们都知道,能否实
现儒家
“
仁政
”
和墨家
“
兼爱,非攻
”
的主< /p>
张,关键是要看当时的社会环境如何。
换言之,儒家之所以没有被
当时被各国
统治阶级接受,关键是当时的社会情况
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不允许。当时的孟子,奔走于各诸侯国
之间,他深切的
感受到了广大百姓的痛
苦,
面对民不聊生的现实,
他批判 道:
“
攻
城之战,杀人盈城。掠地之战,杀人盈
野。
”
面对那些不顾人民死活,纵情声色
的昏君,他的批判更是犀利无比,毫不
留情:
“
庖有肥肉 ,
厩有肥马,
民有饥色,
路有饿殍。
”< /p>
这在当时的社会是普遍存在
的,绝非孟子无的放矢。孟子认为,当
时的统治者没有一个不嗜好杀人的,因
此才不能把国家治理好。孟子的观
点很
主观。事实上,所有的诸侯王都有仁爱
之心,但那都是在把
天下变成自己的家
后才会表露出来的。
在当时动荡的社会,
根本不可能有这样的环境,也就是说没
有这样的
“
< p>仁政”
社会基础。既然没有社
会基础,实行
“
仁政
”
也就无从谈起了。
原因之
二:统治者不重视当时的封建专
制,说白了就是人治。一个政策能否实
< br>施,完全要看大王的脸色。如果你碰上
了
“
唐太宗
”
那样的君主,算你运气好,
你的才华就会有所展现。如
果你碰上的
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