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优秀高考满分作文
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篇
有人说,青春是不朽的。可我爱了你这么多年,却始终沉默不
言,内心早已腐朽不堪。
一直想着要跟你表白,可以话到嘴边就是说不出来。
有话可说则多说,
无话可说则少说。
可我心里装着一肚子的话,< /p>
却不知道从何说起。
不可说,不可说,爱是可爱不可说。
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爱你的这些年,我在成长。学会穿衣打扮,品味时尚;学会刻
苦努力,拒绝平
庸;学会留心细节,绿色生活;学会拥有山的沉稳,
水的灵动。这一切的一切,都只是为
了配得上你。
我一直相信,
世界上本是没有路的,
走的人多了,
也便成了路。
所以
我时常对着蝴蝶思考生物进化,
对着天空怀想远古文明,
我拥有
< br>了那么多的好奇心,从而拥有了浅薄的智慧。
我还是那么爱你,可是说与不说都已经没了意义。
这些年来,是你给了我新的样子,你创造了如今的我,充满个
性。
你不爱我,我不怪你。感谢你赐予我的空欢喜。
我爱你,可我不说。
有话可说也不说。
爱是可爱不可说。
今早喝 粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗。你或许会问,如
此平淡无奇的碗有什么好说
?
错矣
!
此中考究可大着呢,
且听我慢慢 道
来。
新居落成,我与父母前往景德镇购买瓷器新居。
这里瓷器种类繁多,有“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”
的白瓷;<
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有造型精致小小骨瓷;
有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱,
美不胜收。
买什么好呢
?
有人说,
只要票子够多尽选造型独特的买,
显得荣
华富贵的买,精工极致的买,这还不简单
?
<
/p>
又错啦
!
器皿的选择体现了主人的生活态度。不可不慎重。
有的瓷器过于大件且富丽堂皇,赤红、明黄、宝蓝 与我家简约
的装修风格不符;
有的过于小巧,
家人并无英 国绅士贵妇那般品下午
茶的闲情;
有的瓷器上绘有泼墨山水工笔花鸟,< /p>
我们一行人中并无行
家不知如何鉴赏……如此看来,竟无我们能买的瓷器了
!
突然,这平淡无奇得突兀的蓝边碗闯入 我眼帘。如此简陋的碗
会在这里出售
?
我要走,爸爸却在 这碗前驻足许久。
为何
?
这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗,这是承放了父亲的
记忆的碗。
据销 售人员介绍,这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良
与创新。我拿起一只仔细端详,
发现手感极好,分量厚重让人踏实。
底足的角度略微加大,
让碗显得端庄 典雅不失大气。
而且这碗极易打
理,深受妈妈们喜欢。
蓝边碗没有繁复精致的花纹修饰,没有绚丽的色彩,没有复杂
的工艺。
可当你凝视它,
就会情不自禁地想起一家人围在 一起乐呵呵
地吃热腾腾的饭菜的情景;
就会想起苦日子里生活的精打细算 的不易;
就会想起寻常百姓家人间烟火的温度……
蒋勋曾在《品味四讲》忠言逆耳“纯棉衬衫就像爱人”,让我
感动了好久。一件物品使用久了,就会产生难以割舍的情感,对我来
说,蓝边碗亦是如此。
景德镇作为瓷 都,常有瓷器新品推出,我却独爱这蓝边碗并歌
颂它。
因为它注重在细节 上的改良,
把创新的点子用在提升人们的生
活上而不是争一时的噱头。<
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距离人的生活太远的创意并不是人真正想要 的,新鲜感过后便
如失了灵敏般只能束之高阁。
每日捧着这只蓝边碗吃饭,不但手感好,我仿佛能听到它无声
的诉说,谆谆教诲我认真踏实地生活的真谛,这才是它的精魂。
听我如此道来,你可有话反驳
?
《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像
鬼哭狼嚎,
也有动听的沉吟,
“吹万不同”
,
可风一停,
就没了声音,
死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话,
别人无话可说处,
你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信
皇帝真穿了新装的
质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张
牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波
瘦蛟舞”的诗意,断不可少了
这份自由。
别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧
权威,如童
话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。
我们这个民族,似乎尤为喜欢沉
默为金、韬光养晦。按阿城说法,大
概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人
讲究少年老成,
与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就
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是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一
味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青
春荷尔蒙的旺盛,是
刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,
网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
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许多讲座提问环节,
多有怪异的
问题,言之无物,不知所云,
却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食,< /p>
依然宽以待之,
由他们各抒己见,
因为,
不
把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。
而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现
在愣头青的张扬里。
今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,
是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大
的,都是叛逆的。”
就像黄遵宪写诗:“ 我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,
难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别
人讲的他不这样讲,
越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行
遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。当
年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是
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