-
浅
谈
我
的
写
作
经
验
Last updated at 10:00 am on 25th December 2020
浅谈我的写作经验
苏州中学
苏玥
我不是一个从小就写作文 很好的才女，可以说高中以写作都如同挤牙膏般困
难。语文成绩也很一般。最差的一次是
高二期末的全市统考，差不多是
96
分，班
级倒数第三，
作文
40
分。由此我深刻地意识到不可再放任语文不管了，尤其是作
文。最终在高三的一模、二模都保持作文在
60
分以上，高考总分
132
分，本市理
科中最高分，估计作文在
6 5
以上。如何完成这个逆袭我愿意把我的经验倾囊相
告。
以下经验大多适用于议论文
一、厚积而薄发
对于写作，没有什么积累更重
要。相信不止一个老师不止一次督促学生看书。说实
话我高中三年一本正经书都没读完，
但是积累何必要靠书？记得我的高一第一节语
文课，闵文老师就告诉我们学语文的秘诀：
爱美、多情、好奇、热爱生活。其实生
活不在别处，哪里都能积累素材。我回忆了一下我
在高考作文中用到的部分议论文
素材及其来源：
贝克汉姆退役——时事新闻
钱钟书的一句名言——我考前在复习资料上看到的
陆羽的诗《六羡歌》——我在一首古风歌曲《风华录》里听到的
史记屈原列传的部分段落——老师要求我们背诵的课本内容
愿得一心人，白首不想离。——因《甄嬛传》而大红的一句诗
梭罗、沈从文等被我在排比举例段中一笔带过的例子——各种道听途说，或从别人
的优秀作文中看到的
这些材料来自各种地方，无论是你刷微博
、听歌、看电视剧、看报纸、读杂志，你
都可以有意无意地找到可用的素材。发现素材后
，可以把它记录下来，日后再用。
但是我还想说几个素材密集地：
1
、语文试卷：做题的过程本身也是积累的过程。
古文中有可用的事例、句子。如我积累的一个句子：然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不
已于风雨，彼众昏之日，固未尝无独醒之人也？出自顾炎武《廉耻》。若用在自己
< br>的文章中，不仅显示出你腹有诗书气自华，而且文势大增，激情澎湃。
< br>大阅读的很多散文都有可取之处，学它的语言和内容。如：同学像我推荐过一篇她
做题做到的大阅读散文：陈蔚文《溯水而上——夜读
<
诗经
>
》。语言优
美，有诗意，内容有深度有广度，可用于很多话题
,
，如：对文化的理解、对经典
的传承、细微之美、平凡
中的大道等等。
许多作文题本身就是素材，这些素材不但新颖别致、没
被滥用，而且往往可适用于
多角度、多方面。如
07
年北 京考题：刘长卿的诗句：细雨湿衣看不见，闲花落地
听无声。
11
年上海考题：一切都会过去、一切都不会过去。但也有的作文题（如
今年江苏的
题）意思太浅，角度太多，不适用于作例子。
2
、他人的高分作文
当我在读他人作文时，我想些什么？
如
11
年上海高考高分作文：风中的余香（标题有诗意，先发制人，下笔不凡）
< p>
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在 人们心间流淌
;
古希腊的城邦早
已覆亡，而那自由民主的
星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永< /p>
存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与
美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不
逝去。（此处语言形象优美，化抽象为具体，值得借鉴）
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随
(
后
)
魏忠贤一饮而
下。连喉骨也彻底地碎了，
魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言
?
他却不知，自己饮
下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为
奸恶之人永远的噩梦，也
幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。（这个例子可以收
集，但感兴趣的同学不应止步于此
，而应查一查左光斗、东林党的事迹，了解事件
全貌，有利于你将来使用这个例子）
是的，一切都不会过去。形式的过去预 言着内涵的永存。（揣摩这句话的构
成，“形式”和“内涵”相对，“过去”和“永存”
相对，但两者存在关联。这种
对立统一的句子包含的信息量大，短小精悍、掷地有声、发
人深省）
而今，在这个身边风景迅 速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香（联
系现实，接地气，使文章不是空发议
论）古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生
活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留
。有那么多人感慨的无非物质文化遗产
的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如
此并没有错，只是有许多的文
化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌
的交椅。它们的位置，
应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与
温润我们的感
情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其
实从未
在
(
我们
)
身边消 散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感
(
觉
)[
到
]
，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的 辩证正是自然与历史最智
慧的斟酌。
（又出现了“逝与留的辩证”，这更 显示出作者的深刻思索。“自然
与历史最智慧的斟酌”这样的表述不是普通学生可以凭空
写出，必须多看多想多
记多用）
当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓 缓显露它的精华。
（用这个具体
可感的过程比喻另一个抽象的过程，贴切
、有画面感。写出这样的句子要求学生
善于观察生活、善于联想和想象、善于类比。和数
学建模差不多）
时光逝留的沙
漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值
。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清
晰，但对画上它的人，它只是壁画
;
如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚
重，真正的杰作，必是经过
历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和
美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如 此一些不灭的精魂
?
（以
问句展望未来，使语言形式多变
，抑扬顿挫。余韵无穷，使读者沉思，也显示了
自己的思想深度）
那就让 文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中
逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看 到一幅画问我，那究竟是
传统画风还是后现代的
?
我看着 那幅画，很温暖。
（又一次举例，比起说理更生
动，不显枯燥。以举例作
文章的倒数第二段也是可取的）
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
（结尾点题很重要）
看他人文章时，要看他和你的文章有何不同。除了积累名句、例子，也要学习
< br>语言、构思、层次。每一篇高分作文都有你可学的地方。
又如我
读
05
年江苏高分作文《善始之论》（当年主题是凤头猪肚豹尾）。此
< p>文以古文写作，比较小众，又说理颇多，语言难以学习，但仍有可取之处。我的高
< br>考作文采用了和它类似的结尾。
它的结尾是“愿斯志之永固兮，东终古而未
央！”。
我查了这句话的出处，是曹植《铜雀台赋》，原句为“愿斯台之永固兮，
乐终古而未央！（后半句是说快乐将延续千年不绝）”
而我写的结尾是“愿斯志 之
永固兮，静终古而未央
！
”这个句式只需稍改两个字就 可以适用于许多不同主
题，不仅有诗意而且豪迈有气魄。可谓万能金句。但万能金句如何
拾得？其实考
前我和一些同学都欣赏了这篇文章，也许他们只是感叹了一下作者扎实的古
文功
底，就弃其文于不顾，而我耐心地看完了这篇作文，并查了其中典故、诗句的出
处，因此我得以把这个句子收为己用。
由此看来，积累的过程要耐心，关注细节，不放过任何可以学习、借鉴的地
方。同样的，我也正是本着锱铢必较的心态，才会想要查歌词、电视剧中诗句的出
处。
不要觉得这是浪费手机流量。
二、优美的语言
白居易言着文：根情、苗言、华（花）声、实义。优美的语言可以弥补、粉饰许多
硬伤，如立意较偏、举例不当、结构混乱。
1
、华
闵老师说作文有三境界
：朴
1
、华、朴
2
。或者说简
1< /p>
、繁、简
2
。在这个螺旋
式前进的世界里，
的确朴
2
是一种清丽脱俗的表达方式，简洁流畅，多见于乡土题
< br>材，优于华丽的措辞，更优于朴
1
那种小学生作文的单纯无知的尘土气。有 的同学
可以做到朴
2
，但我还是推荐写“华”。也许不是 每个老师都能立刻识别朴
1
和朴
2
的区别 ，但华美的语言如烈酒、似强光，总不会被老师忽视。
举一例，
07
年山东卷《永远令人陶醉的王朝》
200
7
年山东高考满分作文：永远令人陶醉的王朝
风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王
朝。她是史
册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记
忆，留给世间难以
忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太
阳，一袭轻纱下的曼妙舞
蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚
如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是
你吗，唐朝？
我用想像触摸你诗的 轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星
光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡
清秋的月亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口
一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫
丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣
裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺
术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽
竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘
？
我的脚步惊醒了你繁华的美梦了 吗那根透明的琴弦还在你修长的十指下震
颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这
样甘之如泉面对银烛秋光冷画屏，
你叹息了吗独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫
乱了音律，不然，古淡清醇
的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，
散发着在沧桑中冶炼
过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个
泱泱大气的传
说！
你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术
成就笑
傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月
的人，朝霞从
此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样
吗，唐朝？你陶醉和
震响了整个生命的世界。
把满纸才 子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永
不醒来。
纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。
应该是最华丽的高考作文，没有之一，第二
段甚至押韵，做到了“华声”：我用想
象触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦
想的枝头缀满星光。没有比枫桥
更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉得豪
肠，张口一吐，就是半个
盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿了王维
的衣裳。在一个民
族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽
竟是这么多
生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘？
全文立意毫不出众，思想较浅，过于华丽，有堆砌之嫌，像用
珠宝淹没了一个
瘦小的人，但它的缺点都被语言掩盖了。此处有珠宝，你不妨拾取些，多
读多背，
以留作己用。
这里的华丽指多用诗句
、比喻、排比，化抽象为具体，或化具体为抽象。记
叙文比较容易做到，但议论文一样可
以华丽，比如以下两种表述哪一种好：
面对多难的生活，我们要持有乐
观的态度，积极抗争，无论有多坎坷，也要
坚定信念，勇往直前。
若我们能把生活这颗酸涩的柠檬切片榨汁，以微笑为蜂蜜，以乐观为砂糖，
< br>以阳光作点缀，那么这一杯柠檬水，哪怕原本再酸涩，我们也可欣然饮下。
同样的意思，前者干瘪无聊，后者生动丰满。如果我们能把说理都用诗化或俏
皮的语言表述，议论文也能意趣横生。
2
、善问
用疑问句或反问句会
使读者思索，也可引出下文，或留下余韵。重要的是使平
实的议论文增色，好像走在康庄
大道上突然有坑洼或小丘，使原来单调的旅途有
趣。如：
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧如果不是一个来自黄
土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪
情、如此
透着古韵气息的招牌
（选自
2011
江苏高考满分作文：拒绝平庸——风沙渡）
不
由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境
全出，那
杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷邈远的豪情在胸中激荡了。
只一个招牌，却可以让这家平凡的餐馆从一干“某氏 餐馆”“某某小吃”中脱
颖而出，这就是超越平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在高考考场，也曾为 了理想而奋斗，而他们现
在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风雨吹
凉了满腔热情、浇
灭了心中理想，当学过的知识没有用武之地而被丢弃在脑后，他们早忘
却了自己接
受过高等教育，忘却了父母的期望，于是一个个变得沉寂了，平庸了。最可悲
的不
是他们身居陋室，也不是食不果腹衣不蔽体，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让<
/p>
顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果甘于平庸甘于卑贱，那唯一的
归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，必先有一股“登临
意”。对，登
临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，
是杜甫“会当凌绝顶
，一览众山小”的登临。
拥有一颗 强者之心、一颗超脱平庸的心，是平庸者与出众者的最大区别。人是
一棵能思想的苇草，
人的全部尊严就在于他的思想。所以人的高贵来自灵魂，来自
思想层面的高贵。有了一颗
拒绝平庸的心，终有人会从你坚定的眼神，从你不俗的
谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。
即使结果不尽如人意，即使会有“心比天高，命
比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘
”，仍会“香如故”。
“蚁族”又 如何？若心怀鸿鹄之志，一步一个脚印地走好脚下的路，我坚信：
终有一天，“蚁族”也
能“扶摇而上九万里”。
相信“风 沙渡”的主人一定不是一个平庸世俗的商人。如果不是一个来自黄土
高原的汉子，也必是
满腹诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此透着豪
情与古韵气息的招牌？