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语
文
作
文
素
材
对
实
用
)
绝
中
(
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1
、孔子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知?
2
、故近朱者赤,近墨得黑;声和则响清,形正则影直 。
——
晋付玄
《太子少付
箴》
p>
3
、跟着好人学好人,跟着巫师跳大神。
——
俗语
4
、桔生江南则为桔,生于淮北则为橘。
——
古语
5
、人们的灾祸常常成 为他们的学问。
——
伊索
6
——
拜伦
孟母择邻
孟轲的母亲为选择
良好的环境教育孩子,三次迁居。孟子幼年因住处靠
近墓地,嬉戏时
“< /p>
为墓间之事
”
,孟母遂迁至街市附近,又学
“
为贾人街卖之
事
”
,再迁至学宫旁,
< p>“乃设俎豆揖让进退
”
;孟母曰:
”
真可以居吾子矣。
”
遂居
之。汉赵歧《孟子题
p>
词》:
“
孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。
”
惑
古兰经记载:真主用黑泥造了人类的始祖亚当,又造了他的妻
子。真主
恶魔的诱
允许亚当及其妻子住在里,允许他们自由自在
,任意摘取和食用天园里的果
实,但禁止他俩接近其中的一棵树,如果接近此树并找摘食
树上的果子,他俩
就成为叛逆,将被逐出园。
恶魔伊卜里斯(圣经中的蛇)
决心破坏亚当夫妇的幸福,引诱他们偷吃禁果。亚当夫妇开始对它十分
冷淡,
不听它的游说和劝告。但是恶魔竭尽诱骗煽动之能事,终于使亚当夫妇
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< br>被花言巧语所打动,受骗上当,真主的宠儿变成了弃子。这就是人类的原罪。
说明
了人不能自
主的一面。
《复活》中的涅赫朵夫年轻时还是一个纯洁善良的人。那时,
他有着狂
复活的罪恶
热的理想,真挚的感情。
但是当他回到上流社会后,很快就被环境腐化,放浪
堕落,骄奢淫逸,危害社会,摧残了
玛丝洛娃,说明品德也不是一成不变的。
改变环境
环境影
响人,人也能改变环境。战国的屈原
“
举世皆浊我独清,举世皆醉
我独醒
”
晋代的陶渊明不为五斗米折腰,辞官,自现代的鲁迅先生,他一 生奋
斗,不向环境屈服。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家在腥风血
雨的斗争中锻炼成红色革命家
。
踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
苟日新,日日新,又日新。——《礼记》
为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。——
[
唐< /p>
]
杜甫
要成长,你必须要独创才行。——
[
德
]
歌德< /p>
推陈出新是我的无上诀窍。—— p>
[
英
]
莎士比亚
在全世界
101
个大的品牌中,没有一个中国的,在全世界
1 01
个专利的高科技
转化成果中,我们仍然在说我们老祖宗的造纸术,指
南针,还在讲这些,今天
没有一个可以取代的中国高科技的代名词或者代表中国综合国力
的任何一个科
技。
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4.
幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;
幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;
幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;
幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。
5.
书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。
简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器” ,我懂得了作为女性的
自尊。
白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心 p>
是多么重要。
裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我
懂得了自由的
价值。
鲁迅说过:“不在沉默中爆 发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可
贵。
每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。
6.
朋友是什么,朋友是快乐
日子里的一把吉它,尽情地为你弹
奏生活的愉悦;
4.
有勤,才有了孔子“韦编三绝”的 佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的
美誉;
有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄 才大展
.
北伐报国的伟
业;
有勤,才有了曹雪芹“披阅十载
.< /p>
增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上
不朽的名著《红楼梦》《繁星·
春水》美在它对母爱
.
童心的赞美;
《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美;
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