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“人与自然”类作文写作指导
以往我们备战高考作文，
多从文体和命题形式的角度考虑。
其实，
从高考作文可能的命题内
容这一角度来备考，也不失为一个好办法。
本次介绍的“人与自然”类作文颇 具现实意义，契合当今建设环境友好型社会的主题，
同学们应引起足够的重视。
“人与自然”类作文的三个话题
2008
年高考，多道作文题在思想内涵上直指“人与自然”这 一主题。比如江西卷的新
材料作文，要求考生“为田鼠或田鼠的天敌代拟一封给人类的信
”
，显然是从“生态平衡”
方面设题的：由重庆卷的“在自然中生活”<
/p>
，也容易想到“天人合一”的问题。又如全国卷
二关于“海龟和老鹰”的新
材料作文，中心非常明确：好心的游客对幼龟的帮助看似善举，
实则违背了自然之道，启
示人们务必遵循自然规律。
依据笔者的认识，
“人与自然”类作文主要涉及三个话题。
1
欣赏自然，表述自然之美
《普通高中语文课程标准
(
实验
)
》指出：
“自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和
地方的重要事件，
学生的家庭生活以及日常生活话题等都可以成为语文课程的资源。
”
由此，
我们不难理解为什么各种版本的语文教材中都有大量自然风光
类的文章了。
我们生活在神奇
而美丽的大自然中，
自然界 蕴含着各种美：
动态美和静态美互相补充，
阳刚美和阴柔美兼而
< br>有之……我们不仅要将足迹留在山水里，还要用自己的彩笔描绘大自然的如画风光。
2
体悟自然，书写自然美景引发的人生感怀
著名诗人徐志摩在名篇《翡冷翠山居闲话》中写道“ 只要你自己性灵上不长疮瘢，
眼不
盲，耳不塞”
，大自然 “这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补
剂便永远供你受用。
只要你认识了这一部书，
你在这世界上寂寞时便不寂寞，
穷困时不 穷困，
苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责……”
。
< p>
3
敬畏自然，反思生态的恶化，呼吁人类善待万物
有个叫西雅图的印第安酋长，曾有一段发人深省的话 ：
“人类属于大地。但大地不属于
人类。
世界上万物都是 相互关联的，
就像血液把我们身体的各个部分连接在一起。
生命之网
并非人类所编织。人类不过是这个网络中的一根线、一个结。
但人类所做的一切，
最终会影
响到这个网络，也影响到人类本身。
”的确，我们应 把自己看成大自然生态链中的一个组成
部分，思考人与自然的和谐相处方式。
总之，
“人 与自然”是一个内涵丰富的热点话题。写作这一类的作文，要注意以下几点：
①经常到大
自然里去感受它的奇妙，
并在仔细观察的基础上认真思考；
②收集、
准备一些与
生态保护、环境恶化相关的素材，素材不需要太多，但必须有典型性；③多
读含有哲理的、
有真情实感的、有才识的“自然”类美文，阅读后可采用类比、联想等方
式学写数篇文章，
以逐渐提高自己作文的底蕴；
④对人与自然的关系要有 准确而深刻的认识，
从而确保作文立
意积极向上。
习作欣赏
阅读下面的文字，根据要求写一篇 不少于
800
字的文章。
地球诞生至今，已有
46
< p>亿年。46
亿年的漫长岁月。才造就了今天这么一个鸟语花香的
美好世界——人类赖以生存的世界。
可是，
作为万物之灵的人类竟愚蠢地毁坏赖以生存的环境：
乱砍滥伐原始森林，
乱捕滥
杀野生动物，盲目开采地下矿藏，
肆意排放工业废水……于是水土流失了，
绿洲消失了，土
地沙化了，
气候恶劣了……环境污染与生态破坏已成为举世关注的重大问题。
今天，
人们才
发现保护环境的重要意义。
要求选择一个角度构思作 文，自主确定立意，
确定文体，
确定标题；不要脱离材料内容
及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
人，真的很聪明吗
徐宗璐
人类从亘古的荒原走来。
一直走到高楼林立的都市：
人类从愚昧落后的部落走来，
一直
走到文明和开化的现代社会。这一路高歌猛进，无不说明人类是这个世界上最聪明的生物，
不愧为“宇宙之精华，万物之灵长”
。近几百年来，人类的聪明才智更是发挥到了极 致：蒸
汽机、电、核能……这一切的一切，不断显示着人类的智慧和力量。然而。仅凭这
些。就能
断言人类是最聪明的吗
?
就能判定现在的世界优 于过去，并预测未来的世界一定更美好吗
?
我的回答是：不能
!
仰望天空。
候鸟凄厉的叫声，带来远 方战火依然的消息：
驰骋高原，再难见到藏羚羊奔
跑的矫健身姿……这一
切，又是谁造下的孽
?
大量的事实告诉我们，
有许多人只受到功利的影响。
而没有接受智慧的启蒙 。
近代的战
争多数已不单纯为了正义，
更多的是为了物欲 和私利。
这充分暴露出人性中贪婪、
自私和暴
戾的一面。
有些国家为了不可告人的目的，
使用贫铀弹等杀人武器，
丝毫不顾 对环境的破坏，
导致受难地区的无奉百姓患癌症等疾病的比例大幅度上升。
这不仅仅是愚蠢，
更是道德的沦
丧，是彻头彻尾的犯罪。还有，由于人
类无节制地向大自然掠夺索取，致使环境日益恶化。
生物种类大幅度减少。
300
亿年前地球上大約有
25
亿个物种，现在仅存
< p>1亿个左右。在已
灭绝的约
24
亿个 物种中，有
60
％是
20
世纪灭绝的。从
17
世纪起，动物的灭绝进入了加速
时期。
据联合 国环境规划署统计，现在仅存的约
1
亿个物种中，鸟类每两年灭绝
1
种，
兽类
每一年就灭绝
1
种。
今后的趋势是：
植物可能以每小时
1
种的速 度灭绝，
动物可能每天减少
1
种。我不禁想问，仅有的这 些物种在地球上还能支撑多久
?
大海雀、渡渡鸟、旅鸽、卡罗
莱纳鹦鹉、
高加索野牛……这些早已被人类灭绝的动物，
如果能够复活的话，
我们从它们眼
中看到的将是平和、善意，还是愤怒与敌意
?
事实上，现在连看一看敌意的目光也成了一种
无法实现的奢望。
人类只是地球生命之网 上的一段绳索，
人类施之于这
“网”
的，
也是人类 施之于自己的。
人类的文明已经让这张“网”变得千疮百孔。人类用科技来防止小行星将
地球“咬”出一个
缺口，
是聪明的，
但自己将这张生命之
“网”
撕扯得破败不堪。
那就不能不说是糊涂之极了。
< p>也许有时残缺是一种美，但对整个地球生态环境来说，残缺决不是美
!
我们需要一个完整而
美好的地球。造物主给了人类一个美丽的星球，人类应该怀着感恩
的心与地球和谐相处。
21
世纪的钟声早已敲响。
可我们是否应该将
20
世纪乃至前几个世纪人类的所作所为放
在一架一头是聪明另一头是愚蠢的天平上称
一下，看看哪一头会更重
?
或许，对于未来世界
而言，这
样做能使我们免生许多遗憾。
点评
这是一篇充满忧患意识的议论文。作者对人类与环境之间的 关系作了比较深入的
思考、
着重针对人类的行为进行深刻反思，
强烈谴责了人类运用科技制造杀人武器以及破坏
生态环境的错误行径。文章蕴含着
一种人文关怀，读来具有较强的震撼力。
“人与自然”类素材的积累与运用
筷子树
沈阳建筑大学校园里一棵奇怪的大
树吸引了人们的目光，
也引起了人们 的深思。
原来，
这棵树是用废弃的一次性筷子做树
干，废
旧的暖壶壶壳做绿叶。远远望去，这棵近
2
米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷 子
树的制作者告诉记者：整个树干使用的一次性筷子有
10
万根，这些筷子都是师生们平日在
学校的食堂和校园周边的饭店里“捡”回来的。大自
然中一棵生长
20
年的大树，也仅能制
成这样的筷子
6000
～
8000
双。记者了解到，沈阳市每天消耗 掉的一次性筷子至少有
150
万
双，照此推算，沈阳人一
年用的一次性筷子就要消耗掉近
7
万棵大树。知晓了“筷子树”的
寓意后，很多同学纷纷在
“拒绝使用一次性筷子”
< p>的条幅上签下了自己的名字。有的学生还
想出好办法：随时在包里带上一双自己的筷
子，在外就餐的时候使用。
思路点拨
保护环境，人人有责。我们每天用的小小的一次性筷子 ，看起来微不足道，
但是全国十几亿人用的筷子加在一起，就是一个庞大的数字。这要耗
费多少树木啊
!
沈阳建
筑大学制作筷子树是一个很好的创
意，
让人们形象地认识到了环保的重要性。
保护环境，
从
我做起；爱护自然，就在我们举手投足之间。
花草与人
俄罗斯谚语说：屋里养花，男人离家。这有一定的道 理。因为家里给花草浇水上肥的，
一般是女主人，
花草就把她同积极因子 联系在一起。
而男人对花草一般不感兴趣，
有时还祸
害它
们，把花盆当烟灰缸使用，引起花草反感。它们当然不会对你骂娘、扇耳光，但释放有
害
化合物是它们的拿手好戏。
有几种仙人掌会释放出生物碱，
而大脑对生物碱会有反 应，
产
生嗜酒念头，
因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不 可救药的酒鬼。
西红柿有可能成为你失眠
的原因，
如果你 把西红柿植株放在卧室里过夜，
又忘了给它们浇水。
它们就会释放
“清醒剂”
，
“提醒”你它们渴了。放在居室的植物中，对男子最不利的
是常春藤，
容易加剧失眠的有虎
尾兰和玫瑰，容易使人心绪平静的有天竺
葵和老鹳草。家里养植物，就要爱护它们，经常对
它们说些亲切问候的话，让它们心绪良
好，它们就会投桃报李，令你心旷神怡。
思路点拨
俗话说：人非草木，孰能无情
?
但是要知道，草木也是有“感情”的。植物能
影响人的身体健
康，如果你不精心照料养的花草，它们会对你反感，会对你进行“报复”
。
反之，如果你精心照料它们，它们就会投挑报李，令你心旷神怡。
全球
10
条河流面临干涸危险
世界自然基金会于
2007
年发布题为
“世界面临最严重危险的
10
条河流”
的报告说，
由
于受到污染、
兴建水坝及气候变暖等 问题影响，
全球一些主要河流正面临日益严重的干涸危
险，
1
万种淡水生物中有
1/5
绝种或濒危。
报告中列举的面临最严重干涸危险 的
10
条大河包括亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河
和印
度河，欧洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格兰德河，非洲的尼罗河，澳大
利
亚的墨累河。
思路点拨
这
10
条大河哺育了人 类文明，
可称为母亲河。
人类在发展自我的时候，
却毫
< p>无顾忌地大肆破坏自己赖以生存的环境。
如果再不采取保护措施，
最 后遭到报应的将是人类
自己。
没有风景，只有商业
一位美国朋友慕名来到世界文化和 自然遗产之一的泰山。
川流不息的索道缆车，
店铺林
立的
岱顶闹市，使他根本不觉得东岳雄伟壮观。他遗憾地说：
“泰山没有风景，只有商业。
< p>”
此语令人想起了周恩来总理保护泰山的往事。
20
世纪
70
年代初，有关部门曾三次向国务院
打报告，要求
在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的
神圣之山，
要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山
就要登，
不能不登。
在那个特殊的历史年代，
周总理有如此远见卓识，
不能不令人由衷敬佩。
然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景
< p>的泰山，改造成经济的泰山”
“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号。于是，三 条索道
和一条公路真的把泰山变成了“经济山”
，不仅有宾馆、饭店，还 有娱乐城、电影院，非遗
产的商业建筑远远超过遗产建筑。如今，
空中索 道来来往往，
大量游客纷至沓来，
自然景观
面目全非，泰
山如同戴上了沉重的镣铐。
思路点拨
我们非常佩服周总理的远见卓识。政府大力发展经济这 是好事。但是发展经
济不能以破坏环境为代价，
对世界文化和自然遗产更 要加倍保护。
如此大肆开发泰山，
使自
然景观面目全非，
难怪美国朋友已经感觉不到东岳之雄伟壮观，
发出
“没有风景，< /p>
只有商业”
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