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论人治与法治
本文是关于高中作文的论人治与法治,感谢您的阅读!
「人治」与「法治」皆是经国济民的工具,善用者多昌,逆之者多亡,铁证
在历史里随处可见。常言:
「水能戴舟,亦能覆舟,火以薪传,亦以薪尽」工 具
本身并无绝对的优劣,
其价值之高低全视乎使用者所拥抱的心态和所施 展的手法。
为何世人旦闻「人治」 即午不安膳,夕不安枕,偟偟然不可终日呢?人治是
以人的决定作为措施的依据,
国家的舵手控制着整个民族的路向,
故其之质素垂
实受人关注!
回顾历史,
乱臣子 为追求美女、
地位和财富等私欲而误了国家大事。
君不见
狗将吴三桂为失红颜而开城门,
昏君宋高宗为存帝位住而忘父兄,
贼相秦桧则为< /p>
得万金而害忠良,
这些执政者全都因私误公,
弃万民于水深 火热之中而不顾。
其
次,庸材居要位,祸至无日矣!祸至无日矣!刘禅囚
魏竟乐不思蜀可以作为一个
左证。
再者,
重臣如岳飞仁义 智勇兼傋却忠陷于愚,
殊谋唏叹也!
此三者都是
「人
治的大患」
。
纵使执政者有刘备之丘,开羽之义,诸葛之智,张飞之勇,人始终是人,精
神体力
难免有不胜负荷的时刻,
所肩负的事务便不得不交托别人处理。
翻开史书,
每次权力转移时,
关于继承人的质素,
接班人的资格和旧政策的 动向,
众人鲜有
不动干戈而能释然地解开这数个死结。
山高皇帝远,
在上之人威德兼傋并不 代表在下之人上行下效,
质素较高的精
英早已升职加官去了,
然而与平民接触的却
是这个阶层
的执法人员,故彼等的质素委实令人担忧。
平心而论,
「人治」倘若一无是处,早已被先圣古贤摒弃了。精明能干的领
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