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【生活话题】
出示话题,引发思考
血性
审题训练:
什么叫“血性”
提示:
正直而刚强的气质
【我的见解】
讨论话题,表明见解
立意训练:
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、
【文章阅读】
链接话题,初步提升
谈血性
刘倚菲
血性, p>
自古以来就被传颂为中华民族的传统美德。
一个堂堂正正的人,
躯体上 流淌的应
该是热血,
不应该是冷血;血应该是鲜红的,
不 应该是暗红的,鲜红的热血使我们保持一个
做人的基本品性。人与人之间相处最基本的条
件就是要互相关爱,
不冷漠,
不自私,路见不
平,能挺身
而出,拔刀相助,人与人之间的爱应该是泛爱,只要是人,都要施之善意,只要
他遇到危
难,都尽可能伸出援助之手,也就是我们经常说的有钱出钱,
有力出力。
这就是最
基本意义上的血性。
p>
当然很多情况下,还需要三思而后行。象我这种性格外向的人,说话直来直去,见到不
好的事情马上要站出来,
说出来的话硬邦邦地,
别人很难接受,
现在我在处理一些事情的时
候,就特别注意用语和技巧。也就是说挺身而出要注意
方式方法。
真正称得上有血性的人 还得是有思想的人,
项羽是一介勇夫,
有勇无谋,
算不上有血性。
血性应该有智慧,有一种思想在里面。梁启超、谭嗣同,又有思想又有勇气,是值得称颂
的
有血性的人。
也就是说一个人是不是有血性不在于这个人身体瘦弱与否 ,
而在于他的行为和
思想。
人的血性跟地域没有关系,
当然高原的人比较粗犷,
< p>江南的人比较细腻,气质上是有些
区别,
但跟血性没 有特别的关系,有血性的人不分地域,
不分性别,都怀着对社会的一种责
任感,一种使命感,遇到需要站出来的时候如果不站出来就会觉得有辱使命。
血性是一个群体得以维持下去的条件。
首先人是构成社会的基本要素,
人与人之间互相
用心
爱心
专心
1
救助,
社会才能得以很好的延续,如果人与人之间是互相伤害,没有同情心,社 会就是一个
争斗不已的社会,人类就不能很好地延续。
从这个角度来说,血性的问题,
牵扯 到我们中华民族的延续、
发展问题。严格来说中华
民族有优良的民族传统
,自古以来,有血性的人,历代都有。但近年来,随着社会市场经济
的发展,过分强调各
性化的东西,忽视群体精神,
重利忘义,
这些都冲击了人与人之间的情
< p>感,冲击了人的血性,有些人同情心泯灭,有的人对丑恶现象无动于衷。同时也有一些人,
在滥用人类的同情心,比如很多乞讨者,
骗人者,
很让人觉得气愤 ,他们的行为是社会良知
的扭曲,对血性的精神有很大的冲击。
现今社会结构变了,
再加上物质条件 好了,人们经历的苦难少了,
没有苦难,
就不容易
锻炼人
,不容易培养人的血性。
现代社会传统教育的欠缺,也是一个大问题,孩子从小受不
到传统文化的熏陶,
在家里受到这方面的教育也比较少,
长大以后,< /p>
就不容易形成良好的道
德素质,长此以往,
恶性循环, p>
对整个社会道德风气的形成也是一个重大的冲击。
我们应该
重
视基础文化传承教育,大力宣扬中华民族的优良道德传统,造有血性的社会氛围。
阅读练习
1
、本文是如何理解“血性”一词的?
参考答案:
(
1
)血性的基本意 义:人与人之间相处最基本的条件就是要互相关爱,不冷漠,不自
私,路见不平,能挺身
而出,拔刀相助,人与人之间的爱应该是泛爱,只要是人,都要施之
善意,
只要他遇到危难,
都尽可能伸出援助之手,
也就是我们经常说的有钱出钱, p>
有力出力。
(
2
)血性与思想的关系:真正称得上有血性的人还得是有思想的人;一个人是不是有
血性不在于这个人身体瘦弱与否,而在于他的行为和思想。
(
3
)血性与地域的 关系:有血性的人不分地域,不分性别,都怀着对社会的一种责任
感,一种使命感,遇到
需要站出来的时候如果不站出来就会觉得有辱使命。
(
4
)血性的价值与意义:血性是一个群体得于维持下去的条件; 血性的问题,牵扯到
我们中华民族的延续、发展问题。
法制社会还需要血性吗
毕诗成
近两日来,
一场关于
“湖南人的血性在哪里”< /p>
①的大讨论在一些媒体展开。讨论源于一
网友发帖认为,
最 近一系列“见义无人勇为”
的新闻使其开始怀疑湖南人失了血性。
“反击”
自然是激烈的,比较有代表性的理由是:
“打击犯罪是警察的职责,老百姓对待 有准备的犯
罪分子时,
第一位的是自保”
、
“在法制社会下,老百姓面对犯罪不能单靠血性”……看来看
去,不难发现讨论多少陷
入了某种“地方民性特点”的狭隘误区。
我倒觉得,
这个话题并不只是湖南人需要反思的问题。
法制社会,
还需要血性吗?按照
辞海的解释,血性是指刚强正直的气质。这样一种气质到了
“法制社会”
,何以会陷入尴尬
呢?或许,现在越来越多的人接受了“人
命最金贵”的理念。遇事总乐于先问一句:对我有
什么坏处,有什么好处?在保护小命的
旗帜下,越来越不爱管“闲事”
,胆子也越来越小。
这恐怕也是人人都在
担心的“世风日下、人情冷漠、治安不安”的成因之一。
推崇血性,
并不等于说我们不尊重生 命;
彰显血性,
本不需要付出想象中那么高的代价。
按照
概念理解,
“刚强正直气质”的血性,首先是一种态度,然后是一种行为。有了“刚强
< p>正直”的社会风气与心理基础,才会有路见不平“有所作为”的行动。梁启超先生曾有过这
样的话:
“旁观者如立于东岸观西岸之火灾,而望其红火以为乐……此种人无以名 之,名之
用心
爱心
专心
2
曰,无血性!
”可见,血性并非就是要大家“玩命”
,而是需要大家构建一种正气。
遗憾的是,
有时候当我们自己掏不出 血性的时候,
倒先把屎盆子扣到了
“法制时代进步”
的头
上。美其名曰,法制时代,就要有困难找警察,就要遇到事情先自保。我看,这样的观
点
看似没错,其实不仅有问题,而且很危险。记得看过一篇《雷锋竟是外国人》的报道,说
是有人病倒街头,
过往行人与车辆无数,
却无人过问相救。
最终现 身施救的竟是一位外国人。
我们不是乐于说西方人有法制观念吗,
那为何 这个碧眼卷发者如此
“不谙世事”
?如果说
“血
< br>性”真与当前社会格格不入,那为何有那么多人,
对于表现出血性的李金华、李毅中等高官
撂下的几句“狠话”反复玩味,推崇备至?
法制社会的目的绝不是把人作为法律的附属物,
毫无作为。 p>
法制建设,
更需要民众的正
气来支持。
正如有 网民所说,警察不会无处不在,
法制也不会包办所有问题。群众的血性是
法制的有力补充。
何况我们的法制并不完备,
明知其有力不能逮,
而把所有的责任强加于他,
不是逃避是什么?一个复杂的社会里,
我们当 然要有自我保护的智慧,
却绝对不能丢掉血性。
丧失血性的民族是可怕的
;丧失血性的社会,每一个人都会为之付出代价。
①湖北青年韦黎在长沙公交车上勇斗扒手,
却无人相助,
于是网上 掀起了
“湖南人的血
性在哪里”的大讨论。
阅读练习
1
.法制社会还需要血性吗?
参考答案:
(
1 p>
)血性是指刚强正直的气质
.
(
2
)
“刚强正直气质”的血性,首先是一种态度,然后是 一种行为
,
有了“刚强正直”
的社会风气与心理基础,才
会有路见不平“有所作为”的行动。可见,血性并非就是要大家
“玩命”
,而是需要大家构建一种正气。
(
3
)法制社会的目的绝不是把人作为法律的附属物,毫无作为。法制建设,更需要 民
众的正气来支持。群众的血性是法制的有力补充。
(
4
)这个复杂的社 会里,我们当然要有自我保护的智慧,却绝对不能丢掉血性。丧失
血性的民族是可怕的;
丧失血性的社会,每一个人都会为之付出代价。
所以,法制社会还需要血性。
【归纳扩展】
归纳扩展
优作交流
一、归纳
在“文章阅读”板块,我们通过文本阅读后获得了以下启迪:
1
、血性是热的,热血使我们保持做人的基本品性。
2
、血性不是有勇无谋,而是用思想 指导行为,在行为中蕴满智慧。
3
、血性不是匹夫之勇,而是对社会的一种责任感,一种使命感。
4
、血性是一个群体得维以持下去的条件。
5
、滥用人类的同情心,是社会良知 的扭曲,是对血性精神的巨大冲击。
6
、血性成就正气。
7
、丢弃血性而明哲何身,将使社会失去血性,让每一个人都付出代价。
8
、有血性的个人是正直的,有血性的社会是充满正气的。
9
、群众的血性是法制的有力补充。
10
、血性不拘于一时一地,它牵扯到我们整个民族及其发展。
二、补充
用心
爱心
专心
3
(一)关于“血性”的“名言?凡语”
:
1
、
“血”是构成人 生命的基本元素,自然也是构成作为“人学”的文学及其批评的基本
元素。没有“人自己
的血性”的文艺批评,是摇摆无力的批评,是没有人性的批评。
(何轩)
2
、如果整个社会都能激发血性,则 社会的不义与正义必然是此消彼长。
(高兴宇)
3
、钱买不来血性。
4
、血性是一种来自生命本源的激情,它是刚烈本真的东西。< /p>
(杨青云)
5
、一个民族的要想发展和生存,不仅仅是要注重物质财富的积累,更重要的是这个民
族要有一个灵魂,那就是血性!
6
、男人要成大器,必须根治意志败血之症。没有意志品质上的“换血”与恶补,血性
之光难以闪耀,
“精神领袖”不可能出世,遍及各界的,只能是“庸才辈出” p>
!
(程万军)
7
、因为少了“血性”
,所以,
“血性”才成为了人们的理 想。一方面,当代中国充斥着
暴力倾向;一方面,则越来越缺乏“血性”
。暴力倾向总是呈现为集体主义形式,在这种集
体主义形式中压抑住了个体的刚勇之气,
呈现为“血性”的缺失。当人们追求个性,作为阳
刚一面的“血性”自然也就成为了理想
。
8
、血性不等于 粗野和蛮干,血性是尊严,是勇敢,更是责任和克制。
(书剑)
9
、我们呼唤男人血性,说到底是要 建立在现代文明基础之上的,是不与人性割离的现
代男人血性。
它摒弃软 性文化及脂粉文化,
需要硬实力的展现,
但同时必须透着知性男人的
软实力——强大的现代文明支撑!
p>
10
、真正有血性的人是绝不曲意求得别人重视,也不怕别人忽视的(拜伦)
(二)关于“血性”
,我们 还可以结合生活进一步思考,确立出新的观点,比如:
1
、血性并不是与生俱来的,需要千锤百炼,在一定的环境条件 下,方能成就血性。
2
、血性不只是男人的追求。
3
、血性不等于血腥。
4
、标榜血性其实就是最大的失血。
5
、血性的人才需要血性的机制培养。
6
、血性,是男人的勋章。
7
、要有血性,先要人性。
三、练习
1
、熟读美文。
(美文周周读)
2
、选背老师提供的名句的二分之一 或三分之一。
(美句背记用)
p>
3
、你怎样看待“人生过山车”?请联系生活实际,以“人生过山车”为话题,写一篇
不少于
800
字的议论文或记叙文。
四、优作交流
论“血性过时了”
长沙市望城一中
李意同
有人说,
“血性”这个词过时了。
我觉得过时的,不只是“血性”
:在 小偷明目张胆,将“偷”变成“抢”的时候,
“见义
勇为”过时了;在有
人意外受伤,等待救助的时候,
“古道热肠”过时了;在有人贪污受贿,
以权谋私的时候,
“怒斥检举”过时了,在有人以权迫之,以利诱之的时候,
“刚 正不阿”过
时了……其实还有很多,
这些随着血性——正直而刚强的气质 的过时,
而似乎慢慢退出了生
活或社会的舞台,成为了人们缅怀过去的一
种寄托。
用心
爱心
专心
4