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汉字传承的议论文
汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的
基本标志，也是中华文明的显著标志，下面
xx
收集了有关
汉字传承的相关论文，供大家欣赏。
篇一：汉字传承
日 前，中国汉字听写大会总决赛现场直播在万众瞩目中
落下帷幕。考的是孩子们，汗颜的却
是我们这些成年人。我
相信很多人像我一样，提笔忘字。两个多月来的持续关注，
使我觉得有必要说说“汉字”这个看似简单的话题。
一些人认为，汉字之所以叫“汉字”，是因为它是汉族
人使用的文字。这个说法不准确，取名“汉字”有一个重要
原因在于汉朝对中国文字的贡
献。在秦朝统一文字的基础
上，汉朝对文字的整理、规范、检索、革新达到中国历史上<
/p>
第一个高峰，隶、楷、行、草或发轫于斯或勃兴于斯，这一
时期是
汉字的重要发展期。汉朝历时
400
多年，是中国进入
封
建社会后历时最长的朝代，到汉武帝时，大汉是世界上最
强大的王朝，与当时的罗马帝国
同享辉煌与荣光。社会进步
是文化发展的充分必要条件，汉朝为各种文化元素的自由生<
/p>
长提供了沃土，为汉字的发展奠定了坚实的基础。当然，不
光汉字
兴盛于此，汉人也兴旺于此，人口数量和社会地位远
远高于其他民族，为形成汉民族奠定
了基础。汉字的成长与
汉族的发展，是汉朝的两大文化硕果。
当然，汉字的源起，还远在得名于汉之前。
文字是人类的足迹。从
5400
年前两河流域苏美尔人粘
压在泥板上的楔形文字，到
5000
年前古代埃及人刻写在神
庙石碑上的神文圣书，再到
33 00
多年前古代中国人创造的
甲骨文，文字推动了历史，也记录了历史。
甲骨文是中国文
化的活化石，它与古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字、古
印度哈拉巴文字一样，在各自的环境中独立诞生，但传承
3000
1928
年，
考古界对河南安阳小屯村甲骨文出土地的甄别
确认，
使得消失了
3000
多年的商朝殷都被发现，打破了国
际
上关于中国夏商王朝只是一个传说的推测，使中国历史有
了从传说时代进入信史时代的断
代依据。数万枚方寸甲骨抖
落满身风尘，组合成一副轮廓分明的脊梁，驮起一个古老民<
/p>
族厚重历史的明证，我们不能不心怀敬畏。
但甲骨文还不一定是中国最早的文字，可能只是汉字的
童年。中国上古神话里即有仓颉造字之说，他使用的是什么
文字，现在尚无定论，我们只
知道黄帝时代距今约
5000
年。
除此之外，中国文字还
有更遥远的年代可考吗？答案也应该
是肯定的。距今约
6000
年的大汶口文化遗址、距今约
7000
年的仰韶文化遗址、距今约
8000
年的贾湖文化遗址，都相
继发现了刻画字符，一
些专家认为这都是中国的原始文字。
我曾沉醉于宁夏贺兰山腹地的岩画，那成千上万个神秘奇异
而意象深远的图形，仿佛穿
越千年万年注视着暌离已久的人
类，无语地等待着我们的辨析。说是岩画，其实是今人的
指
称，有专家认为那是中国北方最早的游牧民族最初的象形文
字
或表意文字，是中国文字的始祖和滥觞，诞生于旧石器时
代。如果这一结论成立，意味着
这些字符至少
1
万岁了。从
这个意义上说，中国文字有可
能是世界上最早的文字之一。
在贵 州省黔东南州首府凯里的博物馆，我见过一块残
碑，
碑上有
10
多个文字符号，
酷似汉字，
被当地人称为
“ 雷
公山天书”，那些字似楷似隶，遒劲而端庄，应该是秦以后
某
个时期的，但千百年来无人能识读。像这样的“天书”，
中国还有不少。
沉沉重重的时光巨磐，打磨出这一个个灵动鲜活的勾 连
字符，浩浩汤汤的历史长河，淘漉出这一滩滩斑驳陆离的点
横
撇捺，
晾晒在那里，
像一道道几何题，
在拷问我们的智商。
梳理汉字的发展，我们不能忘记几个人。
第一个人当然是秦始皇。秦始皇的贡献无疑是巨大的，
他的统一图强、集权统治、经济举措、法制构想奠定了中国
几千年的国家形态和政权模型
，他最基本的功绩之一是文化
建设，他大力推行的“书同文”政策，结束了春秋战国
500
多年来“言语异声，文字异形”的历史。国家意志和统一文
化，凝成了天下归一的相同文化心理和共同思想基础。如果
没有秦朝文字的统一，
就没有汉朝文字的兴盛 。
单就这一点，
秦始皇就是中华民族的功臣。秦始皇看到了语言文字收服
人
心、整饬民意的作用，看到了建立大同文化对政权和社会稳
定
的重要性，但繁重的治乱维稳任务使他没有足够的精力和
时间以文治国，而且他面临知识
阶层的挑战与反叛，也不会
采取以文兴国的政策，甚至不得不采取了焚书坑儒的权宜之<
/p>
策。
中国文字，在等待汉朝的到来。
< /p>
汉高祖刘邦，是要说的第二个人。这位年轻时不读书、
无约束的皇帝旧习难
改，
他轻视儒生、
无视学问，
灭掉秦国、
干掉项羽之后有些洋洋得意，但不久之后对治国理政的力不
从心使他有些惶恐，生怕重蹈
秦国的覆辙。这时，他的近臣
陆贾改变了他。这位饱学之士每每见到刘邦，都要冒着挨骂
的风险，言必称《诗经》、《书经》，渐渐驯服了不可一世
的皇
帝。刘邦接受了文化的熏陶，命陆贾写分析秦始皇失败
原因的政论文给他看，读书识字使
他懂得了马上得天下焉能
马上治天下的道理。不仅如此，他还建造了规模宏大的国家
级图书馆——天禄阁、石渠阁，亲自前往曲阜，成为历史上
第一位祭
孔的皇帝。他所开创的政治、经济、文化格局为后
来的“文景之治”、“汉武盛世”奠定
了基础，也为后来汉
赋、《汉书》、《史记》、造纸术的诞生准备了温床。
不过，秦始皇和汉高祖都只是他们那个朝代文化工程的
总设计师，真正的建造者是我要说的第三个人——东汉著名<
/p>
学者许慎。他编写了中国历史上第一部字典《说文解字》，
把当时
出现过的
1
万个左右的方块汉字，进行了形、音、义
的整
理和修订，按
540
个部首归类，建立了科学的汉字检索
系统。以许慎为旗帜，一大批汉代儒生以字为生，把一地散
沙般的文字建成一个如金字塔
般稳定而规范的文字系统，这
是中国历史上第一次对自己语言文字所进行的学科建设。许
慎们的“国家汉字工程”，使汉朝获得了天下认同的民心基
础和
文化基础，是汉朝文化建设的高峰。
还有一个不能不说的人，就是魏孝文帝。公元
4
世纪，
古老的鲜卑族统一了北方，随后，这个善骑射的游牧民族挥
师中原，把汉族政权赶到淮河
、秦岭以南。此时的中国，北
方势力以鲜卑语言为官话，称“北语”。孝文帝本名叫拓跋
宏，这位
5
岁即位、深受汉文化影响的君王看见了游牧文 明
落后于农耕文明。公元
494
年，他命令迁都洛阳，以 战略家
的眼光和改革家的勇气，全面推行汉制改革。在一片反对声
中，孝文帝选择了改革突破口——语言文字，他要求所有鲜
卑贵族一律禁用“北语”，
改用汉话汉字，推广易汉服、改
汉姓、通汉婚、办汉学、改汉籍的政策，他甚至将自己原
来
的“拓跋”姓改为“元”姓。当然，孝文帝的改革注定是要
遇
到阻力的，但他做出了一个惊人之举：以一碗毒酒赐死了
不愿改汉姓学汉话的、年仅
15
岁的儿子。改革的结果，使