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山海经中的神话故事
山海经中的神话故事（一）
：
【精卫填海】
女娃是炎帝最宠爱的小女儿，模样长得纤秀，
性格却很倔强。
姐妹们都喜欢打扮，
惟独
她酷爱
体育，尤其水上运动，游泳划船，跳水冲浪，无一样不爱，无一样不精。某日清晨，
风和
日而，
正是出游的好时光。
女娃驾一叶扁舟，
在碧波荡漾的东洋大 海上遨游。
海风微微
地吹拂，海浪柔柔地起伏，带着小舟往大洋深处漂去
。
年轻单纯的女孩，哪明白世道险 恶，
仍陶醉在蓝色的温柔里。
霎时间，
平静的大海变脸
< p>了，微笑的太阳不见了，
轻轻海风变得比刀刃还锐利，软软海浪变得比铁锤还刚硬。 女娃凭
着高超技艺，劈波斩浪，左避右挡，与大海周旋。时间一分钟、一分钟地过去，一
小时、一
小时地过去，大海的浪涛越来越高，女娃的力气越来越弱。夜幕降临了，天地间
一片黑暗，
大概星星们闭上了眼睛，
不忍目睹惨剧的发生：
小舟被巨浪碾成了碎片，
女娃被旋涡吸入了
深渊，喧嚣的涛声盖住了女
孩求救的呼叫，她永远也不能回去见她慈祥的父亲了。
几天过后，一只小鸟在女娃沉溺的水域破浪而出，花头颅、白嘴壳、红脚爪，样 貌有点
儿像乌鸦，它的名字叫精卫，是女娃不屈的冤魂所化就。
精卫栖身于布满拓木林的发鸠山上，
它天天从发鸠山衔了小石子，
或者小树枝，
展翅高
飞，<
/p>
直至东海，
把石子或树枝投下去。
日复一日，
年复一 年，
不管是赤日炎炎还是雨雪霏霏，
不死鸟精卫回翔在波涛汹涌、洁瀚无
垠的大海上空，投下颗颗碎石、根根断枝，它不间断地
叫着“精卫、精卫”
，以激励自已的斗志，它要以锲而不舍的精神，将东海填平。
东海恼怒了，东海咆哮了，浪涛喧哗，白沫四溅：
“你为什么要 把我填平？你为什么恨
我这么深？”
天空中传来精卫鸟仇恨的啼鸣：
“因为你夺走了我年轻的生命， 因为你还将夺走千千万
万的年轻的生命。
”
“算了吧，小鸟儿！你就是填一千年，一万年，也填 不平我呀！
”东海用轰隆隆的大笑
声来掩饰自己的窘态。
“我要填的！我要填的！我要一千万年、一万万年地 填下去，哪怕填到世界末日，宇宙
终结。
”不死乌精卫悲啸着，飞翔着， 从发鸠山至东海，循环往复，衔石投石，永无休止。
“精卫衔微木，将以填沧海”
（东晋
.
陶渊明《读 山海经》
）
，精卫已升华为中华民族不屈
的象征；孔子“
知其不可而为之”
（
《论语
.
子路》
）
，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”
（三国
.
< br>诸葛亮《后出师表》
）
，鲁迅“用这期望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来 ，虽然盾后面也依
然是空虚中的暗夜”
（鲁迅《期望》
）
，无数志士为理想而在无望之中前仆后继，死不旋踵，
他们都是精卫精神
的继承者和体现者。
山海经中的神话故事（二）
：
【夸父追日】
< /p>
太阳每一天东升西落，
丝毫没有在意北方大荒中的成都载天之山上，
有一个巨人正全神
贯注地观察着它。巨人用两条黄蛇作耳环，手里也把玩两条黄蛇，
他是后土的孙儿，信的儿
子，名字叫做夸父。
夸父身材高大，如山岳耸峙，却很天真，富于幻想， 这两天，他在思考几个有关太阳的
大问题：其一，太阳落入昧谷，黑夜便要降临；我热爱
光明，憎恶黑暗，我要去追赶太阳，
让他永驻天空。其二，太阳的圆脸上，沾染了不少黑
斑；我期望太阳更明媚，更透亮，我要
去追赶太阳，请他揩干净脸盘。
其 三，太阳在夏天喷吐了过多的光和热，到了冬天势必缺乏
能量；我喜欢四季如春，不要酷
暑也不要严寒，我要去追赶太阳，劝他平均分配热能。夸父
想着想着，提起木杖，撒开两
条长腿，就朝太阳追去。
太阳坐在 车上悠然西行，猝然看见一个巨人像一座大山一样压来，不由惊呼：
“妈呀！
快跑，巨人来啦！
”羲和在空中炸雷也似甩了个晌鞭，六条蛟龙抖擞精神，风驰电掣般朝前< /p>
飞窜。夸父吼一声：
“跑什么？”脚下用劲，瞬息间越过了千山万水。
龙车驰至悲泉，
太阳一 滚而下直趋虞渊，
这时，
夸父已跨入光影，
处在大光明的包围中，
他的眼前是一团极大极亮的火球。夸父兴奋地张开双臂，
想拥抱太阳，< /p>
但是，
但是怎样啦？
怎样如此的焦渴难熬？哦，
洒尽了浑身的汗水，
他怎样能不渴？夸父追近
太阳，经受着火球的燎烤，他怎样能不渴？
夸父踉跄地来到黄河边，伏下身子一口气喝干了黄河水，转过身，又连着将渭水 喝干，
那焦渴，却仍旧是那样凶猛，那样暴烈。夸父挣扎着走向北方的大泽，大泽在雁门
山北，是
鸟们孳生雏儿、更换羽毛之地，纵横达千里，烟波接遥天，端的是解渴的好去处
，可惜他行
至半途，即颓然倒地，余辉抹在他的脸上，是嘲讽？还是安慰？
夸父渴死了，他随身携带的木杖，化作了绿叶茂 盛、鲜果累累的桃树林，人们说，那是
夸父留给后世的理想追求者在漫漫长路中遮阳蔽雨
、充饥解渴的。
山海经中的神话故事（三）
：
【嫦娥奔月】
< /p>
羿上射九日、下除六害，尧和普天下的人民感激不已，颂扬他的歌谣在民间四处传唱，
但是，羿的心头却沉甸甸的，自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子，不明白天帝能否原谅。
羿特地宰了在桑林捕获的大野猪，
把猪肉剁得细细的，
制成肉膏，< /p>
恭恭敬敬地端上天庭奉献
给帝喾，想看一看帝喾对他的态度改变了没有，是
否对他依旧亲密，依旧信任。
帝喾 看也不看猪肉膏，闷闷不乐：
“我不愿再看见杀生的事，也不愿再看见你。你和你
的妻子住到下方去吧。
”
羿谪居下界，夫妻俩成了凡人，他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：
“天上等级森 严，
在人间倒也逍遥自在。但是凡人终将一死，若要长生，就务必渡弱水，翻火山，登上
昆仑，
去向西王母求取不死灵药。
”
西王母原先住在西方玉山的山顶洞穴里，
< p>有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻
找食物，她长着老虎的
牙齿、豹子的尾巴，披头散发，却佩戴玉簪，每当晨昏，踞于山头狂
嘶猛吼。她掌管天灾
、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外，西王母便
迁居昆仑山，那时
的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆仑山下有弱水环绕，
弱水非但不能载舟，
一片鸟羽落下亦会沈没。< /p>
弱水外又有炎火之
山，山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志，
越过炎山、弱水，攀上一万三千一
百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的宫殿
里拜见了西王母。
西王母钦佩羿的 作为，同情羿的遭遇，取药慷慨相赠：
“不死药是用不死树结的不死果
炼
制的。不死树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。
我收藏的药丸仅
剩一颗了，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。
”
羿如愿以偿，欢喜无限，回来与嫦娥约定，在结婚周 年的日子共享灵药。常言道：人往
高处走，水往低处流。神仙也未能免俗。嫦峨经受不住
天堂生活的诱惑，趁羿夜出待猎，独
自吞下了药丸。
奇迹果真发生了，嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不 由自主地飘出窗户，冉冉飘升。上
哪儿去呢？嫦娥思忖着：
我背弃了丈夫 ，
天庭诸神必须会责备我，
嘲笑我；
不如投奔月亮女
神常羲，在月宫暂且安身。
< p>嫦娥飘至月宫，才发现那儿出奇的冷清，空无一人。
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜
心”
（唐
.
李商隐《嫦娥》
）< /p>
，她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精
白虾蟆。
山海经中的神话故事（四）
：
【神荼郁垒】
< /p>
东海之中的度朔山上有一株大桃树，
枝干蟠曲绵延，
覆盖三千里，< /p>
桃树的东北方是鬼众
出入阴阳界的鬼门关。神荼、郁垒住在桃树上面，
稽查进进出出的群鬼，如果遇见恶鬼为非
作歹，就用芦苇索子捆了去喂老虎。
黄帝委任神荼、郁垒做鬼头子，监察、统领天下万鬼；
又教导民间，在大门上悬挂绘有神
荼、郁垒像的桃木板和芦苇索子，以象征之物避邪镇恶，
这样，神荼、郁垒就成了门神。
山海经中的神话故事（五）
：
【无头巨人刑天】
蚩尤被黄帝杀死后，
巨人刑天决心去找黄帝决斗。他左手持盾牌，
右手提战斧，悄悄离
开南方天庭，踏上了不归路。他明白，路途的尽头就是生命的尽头，
但他义无反顾，他要用
勇气和热血向天地间的一切证明，炎帝不可侮，炎帝的后裔和部属
不可侮。
巨人孤身行千里，势如破 竹，直杀到中央天庭的南天门外，指名道姓，
要与黄帝单挑独
斗。黄帝忖
道：炎帝部下，个个桀傲难驯，此人单骑闯关，尤其大胆，若不立斩树威，恐南
方臣服无
日。他亲自出马，舞动昆吾剑来斗巨人。两个在云端里剑斧交加，各赌平生本事，
剑起如
闪电破空，天为之变色，斧落似流星坠毁，地为之动摇，从天庭杀到凡界，又一路杀
至西
方常羊山，大战三百回合，不分胜负。黄帝一时间赢不了那巨人，急中生智，朝巨人身
后
瞪了一眼，大声喝叱：
“五虎将还不上来拿下那厮？”巨人一惊，心神微散，手中的战斧
略松了一松。说时迟，那时快，黄帝的昆吾剑已削在他的脖子上，轰的一声巨晌，硕大的头
颅落地，把坚硬的山地砸出了个大坑。
巨人一摸颈上没了头颅，心中慌张，急忙放下斧、盾，弯腰伸手，往地上乱摸。 那高挺
的大树，突兀的岩石，在那双巨手的触摸下折断了，崩裂了，直弄得尘土纷扬，木
石横飞。
黄帝怕巨人摸着了头颅接上，赶紧手起剑落，将常羊山一劈为二，那头颅骨碌碌
滚入山内，
大山又合而为一。
黄帝得胜回朝了。
摸索不到头颅的巨人捡起斧、
盾，
复挺身直立，
他有了一个新的名字，
叫做刑天。刑的
意思是斩杀，天的意思是头颅。刑天不甘心，不服气，他还有足够的勇，足
够的力，他只
但是被阴谋的剑偶然砍去了头。
刑天赤裸上身，
把两只乳头当作眼睛，把肚脐
当作嘴巴，
他的双乳似乎冒出了凶光，他的肚脐似乎唱起了战歌，
< p>他挥舞着盾牌，抡圆了战
斧，与看不见的敌人作殊死拼杀，在无物之
阵中战斗不息。
山海经中的神话故事（六）
：
【瑶姬的故事】
炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，
她好憧憬，
好做 花季少女粉红色的梦，
几度梦中，
英俊的公子已经骑着马来接她了，
却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜，
佳人
薄命，四姑娘无
端地竟缠绵床塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃
也似的笑声。
炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘最后香消玉殒。她的尸身葬
在花团锦簇
的姑瑶山上，
香魂化作芬芳的茎草。
茎草花色嫩黄，
叶子双生，< /p>
结的果实似菟丝。
女子若服食了茎草果，便会变得明艳性感，惹人喜欢。<
/p>
茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳 月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大
禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下
，准备修渠泄洪。陡然间，飓风暴起，直刮得暗无天
日，地动山摇，飞沙走石，层层叠叠
的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及，撤离江
岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬
敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡
产的灾民，
当下 传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，
帮忙他止住了飓风；
又派遣侍
臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开
一条峡道，
令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人 民，
因而得到
了拯救。