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作文原题
2020
届九师联盟大联考作文
阅读下面的材料,根据要求写作。
“上课!”“起立!老师好!”“同学们好!
”昨天,扬州大学迎来新学期第
一堂课,课堂呈现出了最熟悉又陌生的“上课礼”。大学
作为传播、研究、弘
扬优秀传统文化的重要场所之一,记者采访获悉,扬州大学信息工程
学院倡议
师生从开学第一课开始重拾课堂礼仪,这一“新鲜”事引起师生热议。
某报就此开展“我看扬州大学重拾‘上课礼’”征文活动,请以
读者的身份使 p>
用“尚理”的姓名
,给报社(统一称《复兴时报》)“我看扬州大学重拾‘上
课礼’”的
专栏编辑李明写一封信
,就这一新鲜事,发表 自己的
看法
或者畅谈
亲身
体会
< p>。
要求:自定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于
作
,不得抄袭,不得泄露个人信息。
800
字的文章,不要套
审题指导
2020
届九师联盟大联考作文审题
材料引述的新闻事件指向一个古老而又新鲜的话题——学校在进行教育活动时
如
何将中华传统文化传承渗透进细小的活动中、不经意的环节上,使之成为春
风化雨、历久
弥新、令人回味无穷的育人“利器”。
首先,要准确理解“上课礼”这一现象的内涵
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:
①“上课礼”承载尊师重教的优良传统,提倡礼仪课堂其实只是传承中华传
统
文化的一小步,应从课堂到生活都要贯彻文明礼仪。
②尊师重
教是一个传统美德,恢复“上课礼”这一优良文明礼仪,可以营造出
一种积极向上的课堂
氛围,加强老师和同学们之间的互动交流,有利于建设和
谐的师生关系。
③“上课礼”不是一种机械的形式,它承载着尊师重教的优良传统。大学教育
应
是做文明人和专业知识的全面教育。让其回归课堂既是对教育的反思,又是
一种查漏补缺
,在潜移默化中让学生注重行为文明的细节,有利于提升大学生
的整体素质。
④课前互相致礼,重拾“上课礼”就是让美好的记忆回归,让大家再次学会敬
畏。
其次,从文体上看,参加的报社专栏的讨论,立论也好,驳论也罢,或者讲述
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自己的故事,都要有很强的针对性;同时,书信的格式、用语要求,也不能有
所忽视,这实际上是考查应用文体的写作能力。
——以上审题由九师联盟命题方
提供,特此鸣谢
秀范文
1
、行上课礼,续师生情
尊敬的李明编辑:
您好!我叫尚理。是《复兴时报》的一名读者
,听说你们正在开展“我看扬州
大学重拾‘上课礼’”征文活动,我想谈谈我的看法。<
/p>
“古之学者必有师”,一位诲人不倦的老师对于学生们的重要性不言而喻。然
而,当今社会师生关系温情不再,重拾“上课礼”,延续师生情,变得迫在眉
睫。
尊师重教是中华传统美德,“一日为师,终身为父”,老师在古代是备受尊重
的职业。即便贵为天子,也要向老师行礼,接受老师的教诲。如今大学作为传
< br>播研究弘扬优秀传统文化的重要场所之一,无疑承担着发扬尊师传统重要使命。
可
以说,扬州大学此举正是尊师重教的一次积极尝试。“上课礼”不但传承过
去学校的优秀
传统,发扬了尊师重教的精神内涵,也体现出当今社会对传统礼
仪文化回归的诉求,对于
传统文化的继承起着不可忽视的作用。
“上课礼”有助于构建和谐的师生关系。所谓“良
师益友”,就是说好的师生
关系当如朋友一样,技能互相尊重,又能彼此敞开心扉进行学
习,或是生活上
交流。然而,如今许多学生仅仅将老师看作传播知识的工具,将本应美好
的师
生关系转化为冰冷的你讲我听的关系,使师生之间出现令人尴尬的沉默。“上
课礼”的回归,打破了这种沉默,为融洽关系的构建提供了契机,有助于师生
< br>情谊的发展。可能有人会说“上课礼”过于形式主义,达不到弘扬尊师重教传
统文
化的目的,而且简单的“老师好”和“同学们好”,对于构建良好师生关
系来说意义寥寥
。诚然,扬州大学“上课礼”似乎有些简单,可能一时无法达
到拉近师生关系的目的。但
一句短短的问候是一切交流的起始。如若学生们连
老师好都不会说出口,又怎能期望他们
能与老师融洽的交流呢?况且在“老师
好”与“同学们好”的简单对话中,传达的是学生
们对老师的尊敬与老师对学
生的亲切回应,无疑是对师生情感的一种肯定与加深。
礼仪是一种郑重的态度,是将情感、文化外化于行、内化于心的方式。希望扬
< br>州大学的师生们通过简单的“上课礼”,增进师生感情,进而对良好师生关系
的每
个细节有所裨益,也希望有更多的类似的礼仪在扬州大学、在中华大地得
以传承。
荀子说:“人无礼则不生,事无礼则不成。”希望我们都能知礼,懂礼,行礼,
将中华礼仪文化发扬光大,促进社会和谐发展。
感谢报社开辟“我看扬州大学重
拾‘上课礼’”专栏,给我表达思想的机会!
此致
敬礼
读者尚理
X
年
X
月 p>
X
日
2
、礼仪于行,圣德在心
尊敬的李编辑:
您好!
悉闻扬州大学信息工程学院倡议
师生从开学第一课便开始重拾“上课礼”的信
息,心中甚是感慨万千。现代的科技发展让
教学变得快捷方便,在多媒体代替
黑板,电子笔代替粉笔,空调代替悬挂式风扇的教学课
堂上,传统的上课礼却
在便捷、紧张的教学氛围下日渐式微。扬州大学此举,让我对师生
之间的礼仪,
又多了一份更深刻的理解。
《礼记》曰:“孟春之
月,盛德在夏。”老师对学生的成才发展起着至关重要
的作用,扬州大学恢复上课礼,不
仅使教学变得更有“仪式感”,也在无形中
让学生多了一份对老师的敬意与崇仰。坦白言
,在当代教学环境下,除中小学
外,“上课礼”还在进行的高校寥寥无几,甚至说从高中
起,上课礼就被争分
夺秒的教学时间给冲刷掉了。学生习惯了老师一上来就直接讲课的紧
迫的学习
氛围,更没有想过在课前来一场庄重而又富有情调的“上课礼”。扬州大学此<
/p>
举,不仅为其他高校、大学起了带头模范作用,更让我们看到了扬州大学对学
生礼仪的重视与培养。如此之举,值得我们为之赞扬和推广。
也许,有人会认
为上课礼无关紧要,觉得几句不轻不重的话语,并不会产生多
大效果,不行“上课礼”也
无妨。其实不然,中国有礼仪之大,故称夏;有章
服之美,谓之华。礼仪不仅是个人修身
养德的追求,更是行为举止的外显。中
国发展进入新时代,我们已不仅仅满足于华夏二字
。孔子学院遍布世界各地,
传播中国传统礼仪之邦的道德规范,而作为中华儿女的我们,
又岂能对中国传
统礼仪视之不见呢?正如余秋雨所言:“教学,说到底是人类的精神和生
命在
一种文明文明层面上的代代递交。”我们一直强调传承中华传统美德,何谓传
承?如果不落于实践,不践行于实际,又如何传承?仅凭一口空言,又怎能将
< br>我们的优秀传统文化淋漓尽致的展现呢?
悉闻宋濂“余立侍左右,援疑质理,俯身
倾耳以请。”对老师的尊重不言而喻;
韩愈“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之
所存也。”不耻下问的精神
让我们为之钦佩。这种师生教学礼仪,是古代先人留给我们的
精神财富,更不
能在新时代失传、灭迹。恢复“上课礼”,是当代教育改革的一个好势头
,更
是重塑友好师生关系的一个重要突破口。
礼仪于行,圣德在
心。我相信,在扬州大学重师讲礼的浓郁教学氛围下,学生
的品行礼仪,以及学校教学的
水平都能更上一层楼,华夏文明之璀璨也能得以
发扬光大。
此致
敬
礼
读者:尚理
2020
年
3
月
27
日
3
、不忘礼仪,共扬传统美德
亲爱的李明
:
您好!
就在昨天,扬州大学重拾“上课礼”,以一种熟悉又陌
生的方式开课。从中我
看到了扬州大学弘扬传统美德的担当,而我们也正需要这股不忘礼
仪,弘扬传
统美德的精神。
不学礼,无以立。礼作为中华民族传
统美德的核心,是最为重要的。而今随着
时代的发展“上课礼”仿佛也随时光机一道与我
们渐行渐远渐。自先秦时期学
术下移,私学兴起之际“上课礼”便尤为重要。作为学生,
首先就是要学会尊
敬师长,学习礼仪以修身养性,践行课堂礼仪以表达对老师的崇高敬意
。但如
今延续两千多年的“上课礼”渐渐被我们遗忘了,有的或许只留于它的形式,
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并没有传达出真正的敬意。是的,我们的时代在发展,我们的上课方式自然也
与先人们不同,我们可以不需要繁琐的俯首作揖谢师恩,但我们不可以舍弃基
本
的礼仪,更不能忘记师恩。礼仪虽然简单,但它展现的是我们对老师的尊重
与感谢。所以
,我所看到的扬州大学重拾“上课礼”,它在教育学生不忘师恩
的同时,也在向我们展示
重拾传统美德的担当与责任。
博学于文,约之以礼。或许有人会认为礼仪的存在就是一种
约束,诚然,我并
不否认这一观点,但我也不认为这样的约束有什么不妥。以礼约人,它
在言行
上束缚我们的同时,同时也在慢慢的塑造着我们,使我们更加有涵养。“上课
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礼”给我们的约束无非是课前的给老师施礼问好,但它在另一方面也在培养着
我们,使我们学会尊师敬长。历览前贤国与家,礼仪一直被世人所推崇,它带
来
或许就是圣人们所需要的修身齐家治国平天下。而我们更加不能将他遗忘,
从小小的“上
课礼”到整体的礼仪都是中华民族传统美德的一部分,我们应该
重新拾起,共同弘扬传统
美德。
孔子曰
:
“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼 则不守”诚然,礼如云雨一般
千万状,但不变的是礼的重要性,它能塑造人,能成事可守
国。“上课礼”其
实早已不是一件新鲜事了,他只是在人们遗忘已久之后重新拾回重新发
挥它的
作用罢了。中国素有“礼仪之邦”之称,那么我们又怎么可以忽略“上课礼”
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呢?礼是一种美德,它既已在我国传承两千多年又怎么能够在我们这一代断送
呢?时代的脚步匆匆,我们的步伐在紧跟时代之时也需要适当的停下来看看,
看
看我们是否已经把最重要的东西给遗忘了。偶尔的驻留将不小心遗失的礼仪
拾回,或许会
有如获珍宝的喜悦。所以我们应该向扬州大学学习,不仅仅是重
拾“上课礼”,也应重拾
我们中华民族传统美德,以实际行动担当弘扬传统美
德的重任。
江山留胜迹,我辈复登临。我们应不忘礼仪,共扬传统美德。
此致
敬礼!
读者:
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