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与人为善作文
(20
篇
)
与人为善作文
第
1
篇:
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“与人为善”
,本出于《孟子·公孙丑上》取诸人以为
善,是
与人为善者也。做君子莫大乎与人为善。意思是善意
帮忙别人!
如何做到与人为善首先要做到“己所不欲,勿施于人”
就是说不要把自我不想要的东西或者自我不想做的事情强
加给别人!
p>
“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊
篇》
,是孔子 经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。孔子
所言是指人应当以对待自我的行为为参照物
来对待他人。人
应当宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏很
多,宽恕带人。倘若自我所不欲的,应推给他人,不仅仅会
破坏与他人的关系
,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与
人之间的交往确实应当坚持这种原则,这是尊重
他人,平淡
带人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注
< br>他人的存在,
人与人之间是平等的,
切勿将己所不欲施于人。
而光做到上头的,还不能算是“与人为善”
,还必须要做到
“
理解之上,善待他人”
!
“理解之上,善待他人”主要的核
心资料是要设身处地地替对方想一想,要善于站在别人的角
度进行换位思考,体验他人
情感世界,与人融洽相处,对他
人多一分欣赏,就多一分理解,多一分友善,多一分爱心
。
虽说做到“与人为善”
,但 如今社会复杂不堪,与人为
善也要看清“被善”的对象,害人之心的确不可,可是适当<
/p>
时候的放人之心却也不能没。
的人不会包容你,
可是你想想 ,
架设你做了
10 0
次滴水之恩,
我就不会相信没一次涌泉相报,
而这一次
的回报,就足够了!在如今社会上多一个朋友,就
多一条路子,所以,与人为善是必要的
!莫以善小而不为,
善心的付出总会得到好报的。
善心不必须好报,可是还是那么多人愿意舍己为人!雷
锋不就是个很好的例子?童年的苦难没令他痛恨这个世界,
反而让他拥了
伟大的志向!长大后的他,成了一个全心全意
为人民服务的楷模!
“认得 生命是限的,可是为人民服务是
无限的,我要把限的生命投入到无限的为人民服务之中去
。
”
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线
阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否
哺育了用的生
命?如果你要告诉我们生命思想,你是否在日
夜宣扬那美丽的梦想?你既然活着,你又是
否为了未来的人
类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问
你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应当只是
个无穷尽的支付者。
”
这每一句话,
哪一句不是他的心声呢?
而最终雷锋还是因公殉职了,可是我相信,他绝不后悔。
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很多中国人都痛恨着大和民族,因为上世纪发生的事不
可能让我们中华民族遗
忘!而这次日本
9
。
0
级地震中的一
件事情却教会了我真正的与人为善!地震海啸来临之时,一
个叫佐藤充的日本
人,靠自我微薄的力量拯救了
20
名中国
研究生,当他再
次回到家中寻找妻女时,却不幸遇难!这件
事催逼更多中国人重新认识自我的凌邦。
p>
在我们的生活中,其实处处都能够做到“与人为善”
!
一个小小的问候,或一杯水,或一个小小的动作,一个小小<
/p>
的敬礼,一个小小的鞠躬都能够让人对自我充满好感!善小
而为之
,恶小而不为,受所处环境和心境的影响很大,受个
人道德和修养规范的影响很大,受社
会整体文敏和和谐水平
的影响很大。与人为善在脱离了“人之初性本善”的阶段以
后,是需要着力培植的。从社会的角度看,对公民功德的要
求是对与人
为善的规定性培植;从人性的角度看,激发与人
为善的情感,是追求心灵完美安宁的效途
径;从人的价值取
向看,激励与人为善的追求,是社会和谐的基础;从人的幸
福指数来看,与人为善的普及程度高,人普通的幸福感越强
烈。
与人为善,善人善己!
与人为善作文
第
2
篇:
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我喜欢做好事,因为“为善最乐”
、
“助人为欢乐之本”
,
这些话成为我奉行的座右铭。就算世界上仅一个人做好事,
如果积少成多,
也会成为一个大名人的,
所以我喜欢做好事。
就像我上次遇到一只被人面蜘蛛困住的螽斯,我是拚了
老命才把它弄出来,它却连看都不看我一眼就跳走了。虽然
对我来说只是
一件小事,但对它来说,却是一件在生与死之
间的大事呢
!
其实,我还帮妈妈洗过油腻腻的餐盒。一年级的时候,
我根本不想擦什么餐盒,我就直接丢进餐袋里。回到家,当
妈妈一打开,
妈妈就变成一只生气的母老虎,而我就变成一
只过街老鼠,还真是“夜路走多了,总一天
碰到鬼。
”所以
妈
妈就要我、教我怎样洗碗。首先,要把色拉拖到在碗里,
再努力的刷,再仔细的冲一冲。
洗碗前,我以为那只是一件
不费吹灰之力、易如反掌的小事,可是,当我一洗起来,真<
/p>
的不容易耶
!
洗完以后,摸起来还是油油的,还会起泡泡,
所以我一而再,再而三的练习,我最终学会洗碗了
!
从此 以
后,我再也没犯下这个错误了。这让我明白,要把事情做好
不
容易,要做好事却是唾手可得,就像我救了昆虫一命的善
事。
当人需要帮忙时,就要立刻采取行动来帮忙他,可是也
不要沽名钓誉,
捐了一点钱,
就要别人夸奖自我捐了很多钱。 p>
做好事是要持续不断的,这样,才是一个真正为善不欲人知
的大好人
,也会永远拥“为善最乐”的好心境。
与人为善作文
第
3
篇:
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生活中的待人处事就像照镜子一样,你对它微笑,它会
反射你温暖;你对它愤
怒,它就回应你拳头;仅你以友善待
人,别人才会友善待你。
友善在生活中无时不、
无处不在,
我也曾真切的感受过。
记得一次和爸爸骑车到家附近的一家超市买东西,从超市出
p>
来买了满满两大袋东西放在车筐里及挂在车把上,由于存车
处出口是
下坡,加上我在后面用力一推,车把一歪就冲下去
了,只听“啊”的一声,我定眼一看,
一位老大爷被撞了个
趔趄差点摔倒,鞋子也甩到了一边,我深知闯了祸,害怕的
躲在爸爸的身后,爸爸也赶快去扶老爷爷,并直说对不起,
只见老爷爷回
头看了看我,单只脚蹦到几步外的鞋边,穿上
鞋,他并没我想象的发火或者责备与责骂,反而微笑着说:
“看
来我还不是太老,身体依旧灵活”
,并走过 来摸摸我的
头说:
“小朋友没事。
”说完笑呵呵地走了。 老爷爷友善的微
笑印在了我的心里,给我温暖。
记得一次周六上午,我约好和同学到楼下玩,一个小朋
友刚出楼梯就往外跑,结果一不细心被安全门槛绊倒了,可
能是由于很痛
,
小朋友当时哭了起来,
我赶快走过去扶起他,
并问他没
伤着,小朋友抬起头,看着我说:
“没事。
”这时小
朋友
的奶奶走过来,扶着他并对我说:
“多谢小哥哥!
”我和
小朋友对视的笑了笑,我感觉一种欢乐充满心中。
大,从幼儿园到小学也一向由
奶奶接送放学,我明白她很辛
苦。
此刻我渐渐地长大长高了,
< p>放学时我的书包都是自我背,
在公交车上座位我也会让奶奶来坐。一次在放学的路上
,我
和奶奶顺路到超市去买了些菜,出来时我争着去拿,奶奶看
我背着书包、
手里提着、
怀里抱着好多东西东倒西歪地走着,
高兴地说:
“褚童真的长大了,也懂事了。
”说着说着眼睛里
也充满了高兴的泪花。
友善就是这样 在我们的生活中满满皆是,友善帮忙别人
是我最大的欢乐,愿我们都做友善的使者,生活
会更充满阳
光与幸福。
与人为善作文
第
4
篇:
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世界之大,
没围墙。
于是,
我们的感情在风中四处流浪 ,
散满每个角落。所以,当你遇见
人提着重物,虽然不能全程
代替,但你能够顺便抬一程;当你看见意外遇到困难而低头<
/p>
求助的人,虽然没本事大包大揽,但你能够力所能及地帮一
把;当
你意识到一个人情绪不怎样好,虽然不能明白原因,
但你能够拍拍他的肩膀,或者只是一
个普通的微笑,也许他
世界的乌云就少了一块,这一切都体现了你的善良,也预示
你到达灵魂的彼岸
.
还记得那个让我挺自豪的时刻。
在一个艳阳高照的中午,我站在路边等着公交车,喧闹
的街市让人不由的烦躁,等车的
过程显然是漫长的,不安分
的我把小脑袋转来转去寻找着能够吸引我眼球的事,突然,<
/p>
一个景象映入我的眼帘。一位年迈的老奶奶拉着一个七八岁
的小弟
弟在人群中穿梭,仿佛在寻找着什么,这时我看见在
我旁边一个用布做的好像是钱包的东
西。我一想这可能就是
这位老奶奶所寻找的东西,我拾起这个钱包,跑向老奶奶,
我站在老奶奶面前,笑呵呵的说:
“奶奶,您在找什么呀?”
“哦,我的钱包掉了,应当就在这附近。
”奶奶 点着急
的说道。
“那您的钱包什么能证明身份的东西吗?”我很耐
心的问道。奶奶思考了一番,回答道:
“我的老年证。
”我打< /p>
开那个钱包,的确一张老年证。
我面带微笑地说:
“这个就是您的吧?我在路边捡的。
还给您。
”
“没错,这就是我的,真是感激你呀丫头,要不然
我今
日不明白要找到什么时候,到底是学生啊,呵呵多谢。
”
奶奶欣喜的说着
。我不好意思的说:
“不用谢,奶奶,这是
我应当做的,我还要坐车,就先走了,再见。
”我飞一般的
跑了。
还没到到路边,一辆公交就 远驰而去,我点遗憾,因为
这预示着我还要在这儿迎着骄阳站十几分钟甚至更多时间。<
/p>
可是我不后悔,因为我帮了别人一个大忙,这远比我坐车要
重要。
我的脸上挂着骄傲的笑容,心里乐的开了花。
我们大家都期望生活在友好愉快的氛围中,都期望自我
的生变充满善良宽容和温馨……如
果大家都能以“友善待
人”态度去处理日常生活中的各种各样的人际关系,那么我
们的生活必须都会充满炽热的阳光。让我们共同营造一个心
境舒畅,处
处温暖和谐的大家庭。
与人为善作文
第
5
篇:
1<
/p>
月份,
旅客罗某以等丈夫为由,
用身体强行阻隔车门,
造成列车延迟发车。经公安调查取证,认为罗某行为违反规
定,给予严惩。而
同月,因一婴儿突发昏厥,列车员与司机
沟通后延迟发车,获得人们赞扬。同样是延迟发
车,获得的
态度却大不相同。所以说:心之所善的地方、爱之花盛开的
< br>地方,生命才会欣欣向荣。
而同样的延 迟发车,得到的结果与态度却大相径庭。列
车延迟是为孩子打开生命通道,帮忙孩子度过
危险。而列车
上的乘客却毫不抱怨,甚至支持。这是每个人心之所喜的表
现。
”
世界上所的惊喜与好运,
都是你积累的人品和善良 。
“学
会与人为善,为他人着想,方可获得成功的机会。
友善如同春风,温暖我们寒冬冰冷已久的心;友善如同
夏雨,
冲刷掉尘世的污垢,
洗 涤我们的心灵;
友善如同秋水,
沉淀我们的焦躁与虚浮;友善如同冬雪,
纯洁我们的心灵。
这个世界没想象中的那么好,但似乎,也没那么糟。只要友
善待人,便可感受温暖。
芽而枝 ,枝而叶,叶而花,社会发展积少成多才会花开
不败,努力向上生成,方可枝摇星月,叶
搏苍天。让我们每
一个人都心上立起一枚太阳,相信世间所的温暖都是与人为
善的心意。
诚然,
旅客罗某只是等丈夫心切,
可是,
若为一己之心,
而耽
误所人的时间,不免也太自私。并且罗某竟然用自我的
身体去抵抗,这就又失大气,让人
唏嘘不已。也许罗某什么
不得已的苦衷,可是,什么话不能好好说,也许和列车长及
p>
乘客等人解释一下自我的原因,就能够获得谅解。所以说:
与人为善
,方可行舟万里。
古往今来,多少人因奢华残 暴而败,多少人因友善而成
就自我。或许友善待人并不能使你必须成功,但必须能够给<
/p>
你供给多一条路的机会;或许友善待人并不能使你空虚的心
得到满
足,但必须能够给你带来些许的慰藉。
当罗某 延误了列车时,想必车上的每一个人都心生不
满,而当列车因为挽救孩子生命而延误时,
想必车上的每一
个人都心生着急,脸上露出温和的微笑。这个世界上很多意
外我们都无法预测,唯一能做的,想必仅带着一颗与人为善
的心去努力理解。
与人为善作文
第
6
篇:
诚信和友善都是中华民族的传统美德 ,现代社会仍需要
这些品格,就是因为这些品德,我们才能构建起和谐社会。
“人无信不立”
。诚实守信是先人留给我 们最珍贵的精
神财富。李继林、刘平贵夫妇是很好的典范。夫妻二人以往
开过面粉加工厂,
他们靠着让诚信经营,
赢得了村民的信任。
< p>村民都直接把自家的麦子存放在面粉厂换面,然而不幸的是
村内遭遇洪水,
村民的小麦都泡发了霉,损失高达八十万。
夫妇二人应对这突如其来的变故,不仅仅没躲
避,还毅然决
定还粮,所以一家人都共同打工还粮。他们的举动赢得了村
民更多的敬意。
还一位诚实的青少年 典范值得我们学习。他是一个大学
生,一次他骑着自行车,不细心刮到一辆异常昂贵的汽
车,
可是车主没在那里。那个大学生等了很长时间由于急着上
课
,所以临走时留下一张便条,上头写着自我的联系方式和
一些道歉的话语。车主来了以后
,看到了便条,十分感动,
也就没追究。他还把大学生的是发到了网上,受到了人们的<
/p>
关注和赞扬。所以讲诚信会带给我们巨大的精神财富。
“忠厚传家久,积善作文余庆”
。一个人,仅心 怀坦荡、
好善良、善待他人、善待社会,才能获得他人的理解和社会
的信任,建立起良好的人际关系和社会关系。阿不力孜·买
买提尼亚孜是一位新疆维
吾尔族人。在二十二年的时间里,
他见义勇为救了六十多人。他倾其所资助困难群众,仅
救助
的孤儿就六十多名,只要那里灾情,他总会忍不住准备救灾
物资,给他们送去。阿不力孜说,热心发展慈善公益事业,
是他永远的追求和最大的幸福。只要人人都献出一点爱,这
个世
界就会变得更加和谐美丽。
其实社会上很多像 李继林、刘平贵和阿不力孜这样的
人,他们都在坚守着一个信念,就是因为这份信念,我
们的
社会才会展现出完美未来。
p>
我们作为青少年,更要向这些时代楷模学习,即使我们
不能做到他们那些伟大
事迹,我们也能够从生活中的点滴小
事做起,学习他们的精神,做个诚实守信,与人为善
的中学
生。
所以,让 我们一齐崇尚诚信,与人为善,为实现中国完
美的未来而打好基础,因为我们是祖国的未
来,是民族的期
望,实现祖国伟大的中国梦,需要我们的共同努力!
与人为善作文
第
7
篇:
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心中对友善的理解,并不透彻,也许只停留在为过路的
人做些什么,或是为即
将碰面的人准备些什么,抑或是爱与
关怀,但唯一能够肯定的是,我心中所呈现的、隐藏
的友善
仅在应对朋友时,才会毫无根据地,毫无理由地扩散开来,
低低地盘旋,浅浅地散开,留下的只是朋友间的一段记忆,
几丝微笑。
那么朋友代表着什么友善的彼此相待是什么我说不清。
也就自然不了解什么是友善了。只明白,每个人的心中都许
许多多隐藏的
朋友,他们的很安和,也的很奇怪,但他们都
住在每个人的心里,
还经常 出来逛逛,
用身上的刺让你心痛,
又用友善地拥抱让你温暖。
很 多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代,最慷
慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代
。孩提时代,指的是
还不懂事的稚童吗是吧,所谓的青梅竹马、两小无猜不都是
存在童年的那段清澈的记忆中吗所以,每个人说起这句话
时,无不带着无
奈与惋惜。
我一向这样认为,友善的存在是因 为朋友的存在,而朋
友的存在是因为生活的寂寞,
于是我们不断寻找,< /p>
不断询问,
不断尝试,寻找着那个能够给我们安慰的那个人。他们在我
p>
们欢笑时与我们一齐欢乐了
;
他们在我们失意时陪我们一齐< /p>
流泪了
;
他们在我们委屈时与我们一齐愤愤不平了
;
他们在
我们盲目时指引方向了,于是,很自然我们就成了朋友了
。
然而,
没人能明白,
这样的朋友之间,
是什么在努力维持的,
也许是为了一段记忆
;
也许是为了 当初的一个承诺
;
也许是
为了一个自我也说不清的理由,
自然的,这样的友谊是短暂
的,无可留恋的。
所以,一个朋友的存在,需要我们用心来爱护。友善的
意义也在于此。<
/p>
无论是相识的人,还是陌生的人,都需要拥我们 的爱与
关怀来继续走下去。这样,相识的人不会分离
;
这 样,陌生
的人就会相识
;
这样,朋友才了存在的价值 p>
;
这样,朋友就真
的只是朋友了
;
< p>这样,友善就一向陪伴在我们身边了。
与人为善作文
第
8
篇:
热爱生活,与人为善
《圣经》是西方人必读的书,它是一本神圣的书,它用
一个个精美传奇的故事教人向善,如同我们中国的传统文化<
/p>
故事一样,在精美的文字间蕴藏着深刻的哲理。
《圣经故事》分为新约故事和旧约故事,最吸引我的是
旧约故事里关于世
界和人类起源的资料:
在天地还没成型之前, 宇宙上下一片混沌,上帝耶和华
用了七天时间让混沌的世界焕然一新。
第一天,构成了白天和黑夜规律的交替。
第二天,把天和地分开,让天地之间充满了空气。
第三天,把陆地和海洋分割开来,并让陆地上长满了花
草树木。
第四天,创造了太阳、月亮和星辰,让世界了季度和年
分。
第五天,创造了 动物,并让它们生活在世界的不一样地
方。
第六天,创造了人,让人来管理地球。
第七天,耶和华感到筋疲力尽,所以,他就休息了。以
后,他就把这一天定为休
息日,也叫星期日或礼拜天。
之后,了亚当和夏娃,也就是男人和女人。
<
/p>
这就是《圣经故事》里世界和人类的起源。如同所的远
古传说一样,在《圣
经故事》里,人们对当时科学不能解释
的自然现象都以优美的神话故事予以解释。
由于中国和西方文化的不一样,构成了不一样的宗教 观
念和文化传统。
《圣经故事》里的耶和华,反映在我们中国
< p>神话传说里的就是盘古开天辟地和女娲抟土造人,他们以不
一样的神话故事形式解释了世界和人类的起源。
还一些能够反映出东西方文化差异地方的,比如人遇到
了一件好事,东方的人就会认为是自我的好运气,不会与神
联系在一齐,
而西方的人就会想这是上帝在保佑我
;
再比如
人遇到了一
件坏事,东方人就会想,今日倒霉,没好运气,
而西方人就会想,是不是我没做善事,上
帝在惩罚我啊
!
这
种不一样的文化差异是很正常的,世界
本来就大,如同自然
界里不一样的花鸟鱼虫一样,正是了多样的动物与植物,我
们的地球才这样可爱与美丽,也正是因为不一样的民族文
化,人类礼貌才
会如此灿烂辉煌、色彩纷呈
!
经过《圣经故事 》的研读,我认识到不一样的文化反映
不一样的思想,不一样的思想构成不一样的传统,
不一样的
传统构成不一样的信仰,不一样的信仰又构成了不一样的宗
教和人生理念。更认识到即使是不一样的信仰与理念,往往
都遵循着两个朴素的生活
原理,那就是热爱生活和与人为
善,让我们用一颗热心和善心去拥抱我们这个美丽的地球
,
用真诚地心净化邪恶的事物,这样我们的世界才会变得越来
越
完美
!
与人为善作文
第
9
篇:
p>
宽容包涵的蔺相如对待位居己下的廉颇的挑衅,与之为
善,大度谦让,书写了
千古流传的“将相和”的美谈,造就
了和谐的将相关系。生活中的我们无时无刻不与着他
人打交
道,这便要求我们在与别人相处的时候要拥一颗像蔺相如般
宽容、谅解、友善的心。因为学会善待他人,才是使得自我
真正欢乐的源泉。
一 个故事,故事的主人公是一个盲人。这位盲人一个在
别人看来十分怪异的习惯,那就是每
次走夜路的时候,总是
右手拿着竹竿探路,
左手还提着一个明亮的灯笼。
我们明白,
盲人是看不见光亮的,那他手中的灯笼岂不是画蛇添足?于<
/p>
是就人不解地问他。
听了人们的质疑后,
他乐呵呵地笑着说 :
“虽然我自我什么也看不见,但我手里的灯笼却为明眼的人
照
亮了路啊!这样大家的路就都好走了。
”
p>
提灯的盲人用自我的善举为别人照亮了前进的道路,同
时也让自我避免遭受到
碰撞。生活中的我们,何不学习一下
提灯盲人呢?善待别人也就方便了自我,让别人因我
的存在
而感到幸福,同时也让别人的幸福来装饰我们人生道路上的
欢乐。
孟子以往说过:
“君 子莫大乎与人为善。
”
那些慷慨付出、
不求回报的人,往
往容易获得成功;而那些自私吝啬、斤斤
计较的人,
不仅仅觅不到合作伙 伴,
甚至可能成为孤家寡人。
皖南山区某县一个农民,他种的水稻品种好,产量高,
他总是将自我的优良水稻品种无偿
地送给村里人。村民问
他:
“你这样做,不怕我们超过你吗?”这位青年 农民回答:
“我将好种子送给你们,其实也帮忙了自我。
”他明白,周< /p>
围的人们改良了他们的水稻品种,能够避免自我的水稻品种
产生变
异,导致减产。
生活中也常是这样,对人要像 青年农民那样,多一份善
心与爱心,最终也就是对自我的支持和帮忙。善待他人就是
p>
善待自我。如同中国句话说的那样:授人玫瑰,手留余香。
给别人一片晴朗的天空,就是给自我生活频添欢乐。身
为
90
后的我们,在实际交往中,要少一些抱怨,多一些谅
解;少一些嫉妒,多一些包容;少一些提防,多一些真诚。
人道:
p>
“幸福并不取决于财富、权力和容貌,而是取决于你
同周围人的相处。
”你想做个幸福、欢乐的人吗?那么就让
我们一齐做个与人为善、欢乐自我的<
/p>
90
后吧!
与人为善作文
第
10
篇:
君子莫大乎与人为善。――《孟子公孙丑上》
这是我读《孟子》时看到的一句话,它的意思是:君子
最高的德行就是和
别人一齐行善。感触颇深,生活中与人为
善的君子随处可见。
作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行,口渴难耐,见路边一
瓜摊,便跳下车买了几片瓜吃,他吃完后,见周围并无任何
能够装瓜皮的
设施,就将瓜皮随手一抛。原本坐着的摊主,
站起来跑到瓜皮落下的地方,
把瓜皮倒扣过来。
蒋子龙不解,
摊主解释:这样做能够减少瓜皮水分的
流失。过戈壁滩的人
能够用这些倒扣的瓜皮解渴。过了一会儿,摊主补充:这是
规矩
!
。能够想象,当时蒋子龙的内心多么震撼。
我想,那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更
让人解渴的浓浓的善意。
外公 家,几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。一
个是专门装剩饭菜的
;
一个是装果皮、菜叶的
;
一个是装能够
利
用的垃圾的。类别一多就让人记不住,我和外婆经常因分
<
/p>
错了类而被外公批评,我和外婆抱怨太麻烦,外公说:把垃
圾分开
装,自我稍微麻烦点,可对拾荒的人来说,不用一包
一包拆开来看,用的东西直接拿走,
就不会把垃圾桶周围弄
得乱七八糟。再说了,如果我们把垃圾混装在一齐,拾荒人
用的东西也被弄脏了
外公的 话让我感动之余又些内疚,原先,善能够从生活
中那么小的事做起,每次外公去扔垃圾时
,他提着的满满的
善意,让他些佝偻的身躯高大起来。
我不由想到,每次跟外婆上街买菜,她总爱买哪些衣服
异常陈旧的农民的菜,并且从不还价。这,也是一种善。
与人为善,从不遥远,当你弯腰捡起地上的垃圾
;
当你
在公交车上给老人的妇女让座
;
当 你帮忙同学战胜一个数学
难题
;
当你站在募捐箱前捐出你 的零花钱
;
当你这,都是善的
开始。
与人为善作文
第
11
篇:
<
/p>
“司机,麻烦您开快点,我要赶去上课。
”我的语气中
带着
几分怯懦和恳求。他只是回头看了看。
车子在 路上比停的颠簸,我又看了看表,只剩
20
分钟
了,
p>
却不好意思再开口去催促他。
心想,
哎,
怎样这么倒霉 ,
今日的早课恐怕是来不及了。一面又暗暗地叫苦,这司机可
真
“黑心”
,他又在慢腾腾的招揽乘客了,全然不顾我的焦
急。全车共
p>
7
个座位,还空
4
个,我本想说没人的座位我付
钱,让他开车立刻走了。可一想到我拿的是爸妈辛苦挣来的
血汗钱,只
得委屈的打消了这个念头。都说读书不容易,谁
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