心得体会作文：《杜甫传》优秀读后感5篇

2020年11月18日发(作者：郎毓秀)
《杜甫传》优秀读后感5篇
记起清江南织造曹氏四代宦海浮沉，没于曹雪芹。他 过着从“粪
土金银，弃掷珍馐”到“举家吃粥酒常赊”的生活，于是十年功成《红
楼梦》。追溯 到一千多年前，唐代杜甫一生跨开元盛世和中唐乱世，
于是在“万方多难”中成就了“诗圣”的大名。曹 雪芹和杜甫，二者
同样以文学作品填充了命运的落差，创作出至今仍领风骚的文学作品。
杜甫的一生，有两个主要的矛盾推动着他文学与生活的进程，
一是他早年入仕和归隐之间的矛盾，二是他 中年应顺应本性爱民还是
帮助 * 削民之间的矛盾。
在作者冯至笔下的唐长安 城是整饬、庄严的，然而家家户户红
墙映着的已是夕阳。被国家富强之景翳眼的玄宗不知桑门害政，将社
稷国运交托于佞臣，便与贵妃纵情声色，讽谏受阻，忠者见谪，信者
被害，而当时蒙在“盛唐” 政治上的便是阴霾。在后来驱使着杜甫诗
载民间疾苦的一腔爱国热情、忧国思情在这时只被买买官职前为 官之
一次又一次的名不副实的选官考试和越来越窘迫的生活打击着，这说
明唐朝在没有破落得要 买卖官职前谋官之路就如老鼠洞――见则堵
之，也使得他与李白相处时亲睹的其豪放生活与现时入仕无门 之间产
生了巨大的矛盾，他一边想念着李白，又一边不断予权贵以求官之诗，
贫困与事业心注定 杜甫无法潇洒。而此时杜甫的诗正如原文所说，“不
外乎个人的遭遇和自然界的美丽与雄壮”。
杜甫诗风的变化与他人生矛盾乃至唐朝国运的转折在时间上是
有重叠的，但是最前者 首先起了变化。孔语“四十而不惑”，从杜甫
的诗歌之路的选择上看来的确如此。40岁写下的兵车行一 诗开始，
他诗的国土扩大了，他的现实主义诗歌由受苦受难的百姓填充而越来
越入木三分，导致 这个变化的是“他由于进仕要求的失败认识了这个
政治集团的腐败，由于自身的饥饿接触到人民的痛苦” 。因为“君子
不仕无义”而在入世与出世间拣出前者，又因为这个选择而悟得上述
道理进而发生 后来文学创作上的改变，看来杜甫本人虽然佛缘不深但
他一生的经历总是规规矩矩的循了因果论。
“拜应官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。”这是杜甫朋友高适临
官场有感，但对于杜甫 以往历历在目的何止是这冰山一角，对百姓的
怜悯之词又岂止这三言两语？那时他４４岁，身无一职，在 县尉的乌
纱帽前，却又不愿步高适后尘，然而当时唐朝的山河也即将要破碎在
安史之乱中。后来 杜甫在安史之乱中的流亡时期他又获得左拾遗一职，
这个职位低得可怜得官职是皇帝身边负责上柬与荐良 的。这样他人生
的第二个矛盾（中年应顺应本性爱民还是帮助 * 削民之间的矛盾）
出现了， 像撞石钻土、喧豗不止的滂沱雨，虽然来势汹汹，但却为杜
甫诗风改变这早已播下的种子得茁壮生长提供 了机会。
对水深火热人民的无法割舍将杜甫从皇帝身边拉向群众，即使
这并不是 杜甫乐意的。一组诗篇杰作――新安吏，石壕吏，潼关吏，
新婚别，垂老别，无家别的出现已可说明矛盾 哪方占优势了！
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“烽火连三月，家书抵万金”，
“莫辞酒味薄，黍地无人耕，兵革既未息，儿童尽东征”，“眼枯即
见骨，天地终无情”。终于，杜甫无 边落木与不尽长江的磅礴之气没
有化成李白“黄河之水天上来”的浪漫与不羁，他点石成金的文采也不会化成近代作家们的刀枪笔杆，他的那条诗路就像农人咬牙忍着烈
日，渔夫挺腰顶着风浪后最真实 却有力的诉说。杜甫的诗撼人心扉，
是因用笔的力度重似写史。
世界上许多文学 家认为沙翁不是属于某个年代的而是像他自己
的作品一样的永恒，但是即使这个信念再坚固，人们在研究 和欣赏的
时候也无法轻易的跨过时代与文字运用不一的坎儿，我们在研究杜甫
的时候也是遭遇这 样的问题。所以我认为这篇传记终于让我停在以往
一贯奔走着的驿道旁，稍将重点从分析《蜀相》中“自 ”和“空”是
否可以换掉、《登高》的首联到底可以数出多少个对仗结构，移向真
实具体的蓬乱 的长安之春是如何让杜甫惊心、溅泪，移向拥洞庭胜状
的岳阳楼上杜甫是如何因目睹战火而愁思不断，而 这些都是走马无暇
目及的花。
“江汉思归客，乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句 诗是对于杜
甫一生最好的写照：独立于茫茫宇宙之间，诗人深深地悲哀自己的孤
独和无力，但我 们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能
如愿的惋惜。
杜甫，这样一个现实主义诗人，让我们铭记于心的缘由何在？
以前读人物传记，总觉得书 写得单调，不能引发读者深刻的兴
趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生< br>于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫
的诗被称为诗史，其中的原因 即是他真实地记录了安史之乱前后唐王
朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是 读
一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。
杜甫一生漂泊不定，开元时，他几 乎游遍祖国大好山河，在泰
山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同
盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他
一生中最难堪回首的岁月。公元75 5年，安史之乱开始，长安沦陷。
不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽< br>了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃
了出来，他几乎是历尽艰辛， 才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单
行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被 贬
于四川。他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的
草堂里，曾经一度在严武 的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以
后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦 于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任
的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊 生，官吏的凶
残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为
著名描写民间 疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，
他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合 在一起。
暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具
有一颗悲 天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更 能令人震动的是“呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”为了天下人的安定幸
福 ，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦
己身而利国利民的精神难道不值得我们 尊重，不值得我们学习么？
杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中
对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵
的是，杜甫善于发现贤才， 我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当
是会“白发生黑丝”的吧！
杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。
读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气
里，心依旧有一股暖流涌动……
闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。
观杜甫。
叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，
一方面又想在长安 谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那
种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人 的一生最难战
胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自
己无奈。转看 自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，
然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海， 无奈，惟独在桌角
深刻“自在不成人，成人不自在”。
叹仕途。上帝以胃口为诱 饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的
生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似
乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一
次次的希望，一次次的打击 ，杜甫一生仕途坎坷。愤！愤奸臣，这不
是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代 的悲
哀。
叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了
唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为
金科玉律，“三吏”、“三别”、《 兵车行》、《丽人行》、《北征》，
他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音
将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。一首首坚硬的诗源于 一个伟大的人格，一双脚触摸这
片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬
于诗中，摇动了封建这座堡垒， 将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。
在我的记忆里，您似乎每 天都是愁眉苦脸、老泪纵横的，“出
师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“花近高楼伤客心，万方多难此登
临”“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”·····对年轻的我来
说，这样的您太过沉重。在 那些年轻气盛的日子里，我有意躲避着您。
在我的记忆里，您又是那么孤独、那么潦倒， “飘飘何所似，
天地一沙鸥”、“谁怜一片影，相失万重云”、“万里悲秋常作客，
百年多病独 登台”、“亲朋无一字，老病有孤舟”、“白头搔更短，
浑欲不胜簪”。。。。。对怯懦的我来说，您的 痛苦我无法承受。有
些岁月只是太过浮躁，我的灵魂无处盛放。
在我读了马昭先 生的《草堂春秋》、冯至先生的《杜甫传》后，
我为我的无知而羞愧。我想对您说的太多太多。
我为您受过的贫挨过的苦而落泪。自经丧乱，奉先丧子，弃官
华州；秦州卖药，身患 疟疾；同谷境内，衣食无着；艰难蜀道，风雨
草堂。流亡梓州，奔走阆州；成都幕府，受尽苦楚；流落夔 州，老病
一身；流浪荆州，苦苦挣扎；暂居公安，乘船岳州；潭州衡州，漂泊
不定；病死湘江， 巨星陨落。
您说：'我生若飘荡，何时有终极“。是啊，此后一生都在颠沛
流离 中过着穷苦的生活，再也不能回到故乡。露从今夜白，月是故
乡明”，这故乡的月呀，辗转在重重险阻的 巴江蜀道上，静挂于浣花
溪畔的茅屋上，等候在默默无语的湘江湖畔······
梭罗说，一个人放下的东西越多，他就越富有。房琯罢相，您
上书营救，言辞激烈，触怒素宗，被放还。 您放弃了安危，放弃了官
职，却写成了著名的《北征》；弃官华州之后，“不爨井晨冻，无衣
窗 夜寒，囊空恐羞涩，留得一钱看”，虽然生活窘迫，但您的诗歌却
获得了大量的艺术源泉，写成了著名的 “三吏”、“三别”。可以说，
一颗纯洁的心灵赋予杜诗不朽的灵魂；一个悲剧的时代造就了一代
“诗圣”杜子美。
但是，生命中最重要的东西——国家、人民、故乡，您始终惦
念着、牵挂着。
公 元760年，您离开了兵戈扰攘的北方，在成都有了自己的栖
身之所。那浣花溪畔淙淙的流水，孩子们悦 耳的笑声，老妻杨氏幸福
的眼泪，水木清华，天上人间。正是：清江一曲抱村流，长夏江村事
事 幽。自去梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作
钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何 求？但，您的心仍然是属于国
家和人民的。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安
如山！”分明听见您对人民的怜悯，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满
衣裳”分明是您对故乡的思恋；“ 戎马关山北，凭轩涕泗流”分明是
一颗泣血的老臣心。
其实，这么多年来，很多 读者对您的了解也就止于此而已。实
际上，对于国事，您有着敏锐的洞察力。安禄山叛变，朝廷向回纥求
救，您认为借用外族兵力评定叛变会带来无穷的后患；在凤翔任左拾
遗时，您认识到陇右防地空 虚，情势严重。您说：西极柱亦倾，如何
正穹昊？后来，吐蕃果然占领了一些要塞。另外，您在当时的历 史条
件下，就能认识到“盗贼本王臣”、“丧乱死多门”、“无贵贱不悲，
无富贫亦足”的社会 现实，这样的认识足够深刻！
“心以当竹实，血以当醴泉”。面对权贵，您直言不惧；面 对
战争，您理性对待；面对邪恶，您痛心疾首；面对饥饿，您活下来；
面对失去，您乐观豁达。 这一切都源于一颗伟大的心灵，那里有坚定
的虔诚的信念！
羡慕和向往李白的谪仙风度、洒脱赤诚，但更敬佩杜甫的忧国忧
民、大气博爱。
杜甫的一生是一个悲剧，既是他个人的悲剧，也是时代的悲剧。
我曾想过，倘若杜甫不是出生于一个官僚 家族，倘若他没有熟读诗书，
而是出生于一个普通的市井之家，那么凭着双手辛勤劳动，或许杜甫
一生还能多吃上几顿饱饭，晚年也或许不至于那么凄凉吧。可我又想，
在那样一个乱世，像杜甫这样的 官僚世家子弟，可以免除赋税、徭役，
他又是一个有名气的诗人，尚且落魄至此，若是做个普通老百姓， 恐
怕多半也就是他笔下“三吏三别”中人物的下场，甚至更凄惨吧。
历史就是历 史，谁也无法改变；杜甫就是杜甫，家世、才华和
当时的社会共同造就了一个诗圣，一个独一无二的杜子 美。
“天之涯，地之角，知交半零落。”读杜甫的晚年，耳畔仿佛
响起了这熟悉 的歌词，歌声凄婉，闻之动容。
流亡天涯，衣食无着，举目无亲，故交不断丧亡。天下之 大，
竟找不到自己的亲友故交；放眼望去，身在他乡，尽是陌路，我不识
你，你不知我。这是一 种怎样的悲哀啊！
人生在世，无论多么艰难的日子，也会因为有亲人和朋友的存
在而变得容易坚持一些。相反，即使富可敌国，却举目无亲，没有一
个知心朋友，那再富足，又有何意义 呢？当岁月流逝，年华老去，最
害怕听到的消息恐怕就是亲朋故旧的死讯了吧。
56岁的杜甫，一身是病。疟疾、肺病、风痹、糖尿病不断地缠
绕着他，牙齿落了一半，耳朵也聋了，眼 也花了，花白的头发也快掉
光了，几乎成了一个残废的老人。
57岁的杜甫，耳 聋了。客人和他谈话时需要把要说的话写在纸
上；右臂偏枯了，写信需儿子代书。丑陋而衰老的容颜受尽 幕府中官
僚的冷淡。他有时去拜访他们，扶杖步行，传达不肯通报，想乘轿子，
又没钱去雇。
他人生最后一年半的岁月大部分是在一只小船上度过的，因为
陆地上再没有了他的安 身之所。最糟的时候，他整整五天没有吃到一
点点东西。公元770年的冬天，这个唐代最伟大的诗人死 在了湘江上
的一只小舟中。他死后，家人无力安葬，把他的灵柩厝在岳州。
读完了杜甫悲剧的一生，心情无比的沉重，眼前仿佛浮现了诗
人病卧孤舟的凄凉景象。
然而就是这个凄惨可怜的人，却留下了珍贵的史诗“三吏三别”，
留下来《春望》《赴奉先县咏怀》《茅 屋为秋风所破歌》《登高》……
留下了许许多多脍炙人口的诗作名篇。 * 一个凄惨可怜的人，临死
之前仍不忘忧心百姓的疾苦，担心国家的命运。
杜甫，始终是值得我们景仰的一个伟大的诗人！一个伟大的灵
魂！

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