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来自星星的你吧:杜甫传读后感_杜甫传读书心得五篇

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2020-11-18 21:33
tags:杜甫传读后感1000字

丑小鸭续写作文-只愿得一人心

2020年11月18日发(作者:邵偃)
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杜甫传读后感_杜甫传读书心得五篇
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【篇一:杜甫传读后感】
杜甫的诗被称为诗史,是我国现实主义诗歌的巅峰。这些伟大的
作品背后,是一颗伟大的心 灵,一种博大的情怀。
忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。这种风格不仅是乱世的产物,
更是诗人伟大人格的体现----自觉不 自觉地站在国家与人民的立场,
心忧国家,心系民众,同情百姓的苦难遭遇,一颗挽救社会的心在剧烈跳动,一种帮助人民摆脱沉重枷锁的激情在涌动。长安十年,历尽
坎坷,杜甫仍旧不愿彻底放下自 己的雄心,那颗渴望救黎民于水火的
诚心。这些因忧国忧民而兴起的满腔热忱,形成现实主义诗歌创作的
力量源泉,这种从政的热情,在屡遭冰霜之后,代作“诗史”创作的
雏形。
把诗 人从政的愿望转化为批判揭露黑暗现实正是当时的腐朽社
会。这种沉闷的黑暗,催生了一位政客从政救国 救民的理想,但同时,
它一次又一次戏弄着一位诗人。如果腐朽的力量只是作用于黎民,那
它将 催生一代救世名臣,可悲的是它竟摧毁了一位救世之臣,那么,
它将催生了它所摧毁不了的一代诗人。长 安十年,个人的凄凉际遇,
与黎民的苦难交际交融,孕育出了现实主义的巅峰之作,这份情感,
自然而然的成为了创作的灵感源泉。
【篇二:杜甫传读后感】
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闲坐岩石,穿倚翠竹,仰望晴空,身绕清风,一个逍遥的诗人。
观杜甫。
叹抉择。杜甫一 生都十分矛盾,一方面羡慕自由的“江海人士”,
一方面又想在长安谋得一个官职,他怀念李白,羡慕李 白还继续着那
种豪放的生活,而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战
胜的就是自己 ,一颗心,两个方向,双方的拉扯令自己痛苦,然而自
己无奈。转看自身,心中那份藏匿许久的童稚想有 一片游玩的天地,
然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海,无奈,惟独在桌角
深刻“自 在不成人,成人不自在”。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生
活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起浮浮,忠的呈现似乎
注定要以奸来陪衬,阴谋笼罩的朝 廷怎容得下杜甫这种的儒生,一次
次的希望,一次次的打击,杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣,这不是< br>一个人人格上的悲哀,而是当时社会的悲哀,甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。“诗圣”杜 甫用其一生造就“诗史”,他写“绝”了唐
诗,也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律,最终都以他的诗 篇为金
科玉律,“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》,他的
律诗千秋无匹 。当杜甫二字成为教科书上的常客,当稚嫩的童音将杜
甫的诗读入空际,心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格,一双脚触摸这片
曾经流血的土地,一双眼看 尽战乱的残酷,人生的悲凉,一对耳听尽
人间的哀哭,这一切筑成的是杜甫的人格,他将这份内心的震撼 扬于
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诗中,摇动了封建这座堡垒,将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
独坐孤石,心立坚竹,俯瞰尘世,写尽悲苦,满心愁绪的诗人。
读杜甫。
【篇三:杜甫传读后感作文】
杜甫,应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也
代表了唐代诗歌的最高成就,所 以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”
《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫,无论在什么时期,他都没有停< br>止对杜甫人生的思考。就是他在思考中的节选。
初到长安,杜甫漫游时代时的豪迈之情还未 消逝,但与社会现实
的接触渐多,豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露
出日趋 腐化征象,杜甫这种矛盾心理也更加浓烈,心中的无奈也愈甚。
经过这十年的磨砺,使他的诗风形成沉郁 顿挫的风格。
安史之乱的开始,也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡
生活,也让 杜甫更加贴近百姓,更加同情民间疾苦,使其是个充满忧
国忧民的情怀,展现当时社会状态、政治形势, 表达了人民的情绪与
愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫:毁了他的仕途 和
梦想,却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位,犹如凤
凰涅盘般重生!从官宦世 家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;
从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌 的士人到
忧国忧民的沉郁诗人,杜甫一步步走向成功,一步步进入“诗圣”,
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一步步迈向人民,一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫,一
位带有 传奇色彩的爱国诗人,一位万方多难成就的诗圣!
【篇四:杜甫传读后感】
“江汉 思归客,乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对于杜甫
一生最好的写照:独立于茫茫宇宙之间,诗人深 深地悲哀自己的孤独
和无力,但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如
愿的惋 惜。
杜甫,这样一个现实主义诗人,让我们铭记于心的缘由何在?
以前读人物传记 ,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。
但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗 人,出生于大
唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗
被称为诗史, 其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由
盛而衰的历史过程。读杜甫的一生,是读一个伟人 的传记,是读一段
令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。
杜甫一生漂泊不定,开元时,他 几乎游遍祖国大好山河,在泰山
之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一
生中最难堪回首的岁月。公元7 55年,安史之乱开始,长安沦陷。不
幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽 了
非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了
出来,他几乎是历尽艰辛 ,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,
五月拜左拾遗,因上书营救好朋友房琯,而触怒了肃宗, 被贬于四川。
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公元789年,他前往四川依附节度使严武, 寄居在成都西郊的一个破
旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,
所 以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的
远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的凶残,
以及亲人的悲欢离合,他把这些 都融入到自己的诗中,杜甫最为著名
描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对
自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。
暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫 能够深深打动我的就是他具有
一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风
雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受 冻死亦足!”为了天下人的安定幸
福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦< br>己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?
杜甫并不完全是严肃的, 他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对
于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵 的
是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是
会“白发生黑丝”的吧!
杜甫,如此的古圣人之心,无愧于独立天地之间的诗圣之称。
读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,
心依旧有一股暖流涌动......
【篇五:杜甫传读后感】
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杜甫,一位诗 作万首的诗界泰斗;一位忧国忧民,“先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐”的工程部员外郎;一位后人敬 仰的诗坛巨星。
诗如虹,句如锦,字如珠。“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑
辽阔,意 境深邃;“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮意,深远高
阔;“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的 笔力雄健,大气磅
礴......
家乡逆贼叛乱,他不得不携妻带子流落他乡。“国破山 河在,城
春草木深”,无论春光多妩媚旖旎,面对支离破碎的疆土,一切都凄
凉破败;“亲朋无 一字,老病有孤舟”,自然界宏伟绮丽的景象与忧
国忧民的宽广胸襟互相托衬;“感时花溅泪,恨别鸟惊 心”,落寞惆
怅,排斥贬低,但是一切都无能为力啊!
他自己的茅屋被秋风摧残后的窘况 ,不管;雨夜屋漏,长夜无眠,
不管;“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼“,不管!永远放在他< br>心头第一位的,是普天之下处在水深火热之中的黎民百姓!
“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”,是他的崇高理想,
是他的博大胸襟,是他的伟岸情操。
读罢惘然,掩卷沉思。“烽火连三月”啊,何日是归期?乡愁啊,
“剪不断,理还乱,是离 愁。别是一番滋味在心头。”尽管这样,却
依然发出这样的心声:“吾庐独破受冻死亦足!”这就是杜甫 如明镜
般澄澈的心灵,这就是真正的诗魂!
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴 峡穿巫峡,才想襄
阳下洛阳。”“白头搔更短,浑欲不胜簪”......诗人那浑厚的声音
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正穿越时空,清亮亮地一代又一代传颂,随之传颂的,还有中华民族
的精魂。

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