爱护环境从我做起：杜甫传冯至读后感汇编

2020年11月18日发(作者：袁方)
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杜甫传冯至读后感

在写读后感摆明自己的观点之后，我们要学会 通过摆事实、
讲道理证明观点的正确性，使观点更加突出，更有说服力。以下
是小编整理的杜甫 传冯至读后感，欢迎查看，希望帮助到大家!
杜甫传冯至读后感(一) 冯至的《杜甫传》一书 ,是在准
备开课时偶然寻得。开课的课题是杜甫的《石壕吏》,诗中的杜
甫犹豫、徘徊,以一个 旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓
壮丁一事。不了解杜甫的一生,何以读懂“三吏”中的这一首,
又何以走进杜甫的情感深处呢?于是,这本《杜甫传》便成了不得
不读的一本书。
讲到杜甫,总要同时想起李白。李杜二位大诗人之间的区别,
《沧浪诗话》中已一言以蔽之--“子美不 能为太白之飘逸,太白
不能为子美之沉郁”。从我的主观角度看来:于人,更认同青莲的
飘逸豪 放,于诗,则更欣赏少陵的沉郁顿挫。
“沉郁顿挫”这四字评语,正是杜甫一生的艰难苦恨在诗句
上的投影。从外部环境来看,杜甫生不逢时,中国正从历史的最高
潮滑向低谷。但国家不幸诗人 幸,乱世中的颠沛流离,让杜甫吃尽
了苦头,却给中国文学史献出一位诗圣。
然而从更深 层次可以看到,杜甫的人生悲剧和艺术成就来自
于文人生存的依附性与诗人思想的独立性之间的互相挤压 。这不
仅是杜甫,也是中国古代大多数文人苦苦挣扎的根源。
长安十年,杜甫是矛盾的,既羡慕自由,又渴望官职。在唐代


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政治日渐走下坡 路,人民不断被剥削的时候,杜甫开始关注民生。
安史之乱让李唐王朝一蹶不振,杜甫的被迫流亡让他拥 有了接触
民众的机会。然而,等他又回到皇帝身边时,他的诗变得“充满了
初唐以来应制诗、奉 和诗一向惯用的词藻,缺乏充实的内容”,
但事实上,杜甫并不喜欢这样的生活。后来杜甫被派到华州, 他才
“从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上”。从此,他开始
站在人民的立场上,揭露朝 廷的缺陷。不过,杜甫终究是“封建社
会里一个爱人民、爱祖国的诗人”,人民因为国家连绵不断的兵< br>役而痛苦不堪,但为了保卫国家却不得不这样,杜甫此时的矛盾
已经不是关于个人,而是对于国家 对于人民的无限忧虑。《石壕
吏》正是这一时期的作品。
《杜甫传》的作者冯至既是一位 诗人,同时又是一位研究德
语文学的学者。因此,从《杜甫传》中,不难从字里行间看出作者
的 深情和严谨。全书篇幅不长,就十几万字,却是高度浓缩,决不
掺水。据说《杜甫传》在《新观察》上连 载时,毛泽东是每期必
看,连载完毕后,毛泽东说:“《新观察》现在将《杜甫传》登完
了,我 《新观察》也不要看了。”
国家不幸诗家幸。杜甫幸好没有做上大官,没有做久官,才给
我们留下了这么多雄壮的诗篇。这从他秉持的理想来说也算是得
其所哉吧?
杜甫传冯至读后感(二) 茫茫宇宙之间，诗人深深地悲哀
自己的孤独和无力，但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以


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及对世事不能如愿的惋惜。
杜甫，这样一个现实主义诗人，让我们铭记于心的缘由何在?
以前读人物传记，总觉得书写得单调 ，不能引发读者深刻的
兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，
出生于 大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而
衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真 实地记录了安史
之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生，是读一个
伟人的传记，是 读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。
杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山 河，在
泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮
时也同盛唐文人一般应试 求取功名。后来，他困守长安达十年之
久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开
始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不
肯为叛军卖命，受尽了非人的折 磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫
在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤
翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救
好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川 。公元789年，他前往
四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾
经一度 在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人
们称他为杜工部。
他长期沉沦于 下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己
任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生 ，官


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吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，
杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三
吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹 和对国家的深刻思考
结合在一起。
暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就 是他
具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱
欢颜，风雨不动安如山。” 道出了多少人的希冀，更能令人震动
的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”为了< br>天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样
博大的胸怀以及宁苦己身而利国利 民的精神难道不值得我们尊
重，不值得我们学习么?
杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣 的一面。绝句漫兴九首
中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难
的可贵的 是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国
效力，也当是会“白发生黑丝”的吧!
杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。
读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天
气里，心依旧有一股暖流涌动……
杜甫传冯至读后感(三) 杜甫，应该是我们最为熟悉的唐
代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常 生活紧密结合起来，
达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成
就，所以杜甫 的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至


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自幼热爱杜甫，无论在什么 时期，他都没有停止对杜甫人生的思
考。本文就是他在思考中的节选。
初到长安，杜甫漫 游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会
现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政
治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中
的无奈也愈甚。经过这十年的磨 砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的
风格。
安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。 这几年的
流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是
个充满忧国忧民的情怀 ，展现当时社会状态、政治形势，表达了
人民的情绪与愿望。
当时的社会、政治环境毁了 杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕
途和梦想，却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地
位 ，犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而
不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心 矛盾的无奈诗人;从
只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成
功，一步步 进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困
顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱 国诗人，一
位万方多难成就的诗圣!





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