小笼包起源：学生读《杜甫传》心得与小结

2020年11月18日发(作者：毛如柏)
【篇一:杜甫传读后感】
杜甫的诗被称为诗史，是我国现实主义诗歌的巅峰。这些伟大的作品 背后，是一颗伟大
的心灵，一种博大的情怀。
忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。这种风格不仅是乱世的产物，更是诗人伟大人格的体
现--自 觉不自觉地站在国家与人民的立场，心忧国家，心系民众，同情百姓的苦难遭遇，一
颗挽救社会的心在剧 烈跳动，一种帮助人民摆脱沉重枷锁的激情在涌动。长安十年，历尽坎
坷，杜甫仍旧不愿彻底放下自己的 雄心，那颗渴望救黎民于水火的诚心。这些因忧国忧民而
兴起的满腔热忱，形成现实主义诗歌创作的力量 源泉，这种从政的热情，在屡遭冰霜之后，
代作“诗史”创作的雏形。
把诗人从政的愿望转化 为批判揭露黑暗现实正是当时的腐朽社会。这种沉闷的黑暗，催
生了一位政客从政救国救民的理想，但同 时，它一次又一次戏弄着一位诗人。如果腐朽的力
量只是作用于黎民，那它将催生一代救世名臣，可悲的 是它竟摧毁了一位救世之臣，那么，
它将催生了它所摧毁不了的一代诗人。长安十年，个人的凄凉际遇， 与黎民的苦难交际交融，
孕育出了现实主义的巅峰之作，这份情感，自然而然的成为了创作的灵感源泉。
【篇二:杜甫传读后感】
闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。观杜甫。
叹抉择。杜甫一生都 十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋
得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还 继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生
活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两 个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而
自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天 地，然而“前程”二字却
牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在 ”。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏
上 仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下
杜甫这种的儒生 ，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是
一个人人格上的悲哀，而是当 时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了 唐诗，也写“完”了唐诗。
他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《 兵车行》、《丽
人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音 将
杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人 格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双
眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这 一切筑成的是杜甫的人格，他
将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、 民寒诉说。
独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。读杜甫。
【篇三:杜甫传读后感作文】
杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与 作者的日常生活紧密结
合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜 甫的诗歌
被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。
初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝 ，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情
也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜 甫这种矛盾心理也更加浓
烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。
安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴
近百姓， 更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，
表达了人民的情绪与 愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫:毁了他的仕途和梦想，却成就了他的诗
歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安
谋职而不择手 段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到
忧国忧民的沉郁诗人，杜 甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步
步走出内心困顿转而进入民生之境。杜 甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成
就的诗圣!