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篇《善与恶》高中作文
800
字
人从生下来时,
就不具备善与恶,< /p>
总是以一颗赤子的心看待
世界,跟着周围的人学习着一切,所以当我们生下
来时,周围的
人对我们的影响是非常大的。这里给大家分享一些《善与恶》的
作文,希望对大家有所帮助。
善与恶
1
善是好人都喜欢的,恶是好人都讨厌的。
“
金无赤足,人无
完人。
“
如果恶人知道悔改,重新做人,那么他是善人吗
?
善与恶
何也
?
善良的人,人人都喜欢,但也于善良却会被人欺骗。可恶的
人,人人都要讨厌,但他用可恶来对付真正可恶的人,却是大英
雄。善与恶不可片面
看待。所谓:
“
善与恶何也
?
刘邦未当皇帝前善待士兵,
后恶除功臣。
吕雉未 当皇后前善
待于人,后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人,后杀亲子。
行恶易容,变善难。当人嗜杀人命,一天不杀就浑身不舒服。就
算想变善人也
难,善与恶何也
?
一爱一厌。
善与恶互补。
善良的人不能太善良,
因为那样别 人会认为你
是好欺负的,
没完没了得压榨你。
太恶的人多 学习学习善良的人,
以便改邪归正,所谓:
“
放下屠刀, 立地成佛。
”
你不再成为人们
所厌恶的人,而是名流后世
,受人敬仰的人。善与恶何也
?
互补
也,此之谓
“
天下太平
”
。
善与恶皆好。
善良的人与善良的人相处不会有争议、
< p>吵闹等
一系列事情。
盛显国泰民安的景象。
恶人与恶 人在一起会使天下
陷于战争之中。
如果将恶人与恶人组织成军队,
满足他们的需求,
使他们为国效力,永保天下太平。这不是很好吗
?
善有善的好,
恶有恶的好,好好利用是国家的一项利好。
善与恶何也
?
好啊
!
善良的人努力耕织,恶人保维国家减少弱
者的死亡
。善行天下,恶臭远名。
善良的人 ,人人都说他好,使他流传千古。恶人人人都讨厌
他,使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名
声流传千古呢
?
恐怕只有
少数吧
!
每一个人都想做好自己本份事,可谁会知道要哪个地方
会出错呢
?
错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了,也就
收不回来了。
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善与恶,商也。现在善良的商人少得可 怜,更多的也就是可
恶的商人,善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢
?
却
尽量伤害人。
食物加工厂的老板为了节省过滤 费,
将大量污水排
向城市中的市民。可恶至及,我们要向善良的商人致谢
。要向善
良的商人好好学习。
善与恶何也
?
互补,皆好也。要长短互补,要做 人上人。要
知其善恶而为之。
善与恶
2
在我们心灵的花园里,
有两种植物。
善念始得这 片园地生机
勃勃,繁花似锦
;
恶念则使他长出毒蔓,阴暗 潮湿,险象环生。
花园的管理权在我们自己手中,
善念与恶念,
都决定于我们自身。
可是,又如何把握自己内心,使心灵的花园里欣欣向荣
?
每个人心中都有一个筛子,
我们在筛 选出善的种子,
丢弃恶
的种子。面对这个复杂的世界,我们的内心世界它
难免复杂,善
念与恶念交织混杂。
若将他们一并播种,
心 灵圣地便会杂乱无章。
用道德的筛子筛去谎言、欺骗、邪念,留下真诚、信任和善良
p>
;
用文明的筛子筛去争吵、计较,留下和谐、宽容将善的种子遍洒
花园,蕴有满园春色,花香弥漫。
< /p>
然而,
心中的筛子未免完美,
谁也无法保证善念中没有掺杂
任何恶念。
每个人的手中都有一把水壶。
纵然恶意的种子已经发< /p>
芽,我们仍可以遏止它的生长,去选择善意的初苗去辛勤浇灌。
李
绅,那个曾写下人尽皆知的
“
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
”
的人,
却抛却了善的树苗,富贵之后不再体恤人民,铺张浪费,任恶的
毒蔓蔓延、生长,使心灵不再明净。
他手中的水浇错了对象,
让心灵蒙受阴影,
我们应趋使自己
向善,使恶的幼苗尽早枯萎,使善的树苗茁壮生长。
人世难料,
我们也许会为了自己的利益不慎堕落,
或被金钱、
权利的迷雾蒙蔽了双眼,
使恶之势力占据一方。
< p>我们每个人的心
中都有一把剪刀,
一把利斧,
此刻,
便需要我们斩断恶念的藤蔓,
重新修整心灵的花园。
陶渊 明也曾迷失官场,
但他透过迷雾又看
到了现实,
重新找回 自我,
断绝与世人的来往,
风萧萧兮红尘暗,
高士一去兮
不复还,
还给自己一方净土,
使心灵的花园再次生机
盎然
。纵然我们曾被身外之物蛊惑,纵然我们曾经沉沦,只要拥
有坚定信念将一切斩草除根,
光明的一隅会重新散发它的光芒。
心灵的花园需要我们悉心经营,
选择善念驱逐恶念,
使心灵
如满园春色,芳菲弥彰。
善与恶
3
树虎是一种有情有义的动物,倘若有一只树虎被树胶粘住,
那么其他的树虎便会对
它不离不弃,轮番喂食。一百多年前,有
一群人在亚马逊河两岸砍伐树木,
发现了树虎习性的人们被它们
的行为打动了,于是人们善意地将粘有树虎的树迁移至森
林深
处,以此来保护更多的树虎。然而,猎人们利用树虎的特性,恶
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