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作文素材传统文化名言
1
、爱人者，人恒爱之
;
敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[
解读
]
爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你
怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，
必
须敬爱他人。恒：常常。
2
、不以规矩，不能 成方圆。——《孟子·离娄上》
[
解读
]
不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，
办
事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了
套。规矩：规和矩，校正
圆形和方形的两种工具。
3
、仓廪实则知礼节 ，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[
解 读
]
粮仓充实，百姓才懂得礼节制度
;
衣食丰足， 百姓才知道
荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考
虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
4
、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[
解读
]
事情开始时有很小的差错，若不 及时纠正，最后就会造成
大的错误。万事开头难，开头必须谨慎
;
搞科学研究必须精益求精，
一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小
单位，形容极
少或极小。缪(miù)：错误。
5
、尺有所短，寸有所长
;
物有所不足
,
智有所不明。——战
国·楚·屈原《卜居》
[
解读
]
尺虽比寸长，但和更长的东西相 比，就显得短，寸虽比尺
短，但和更短的东西相比，就显得长
;
事物总有它的不足之处，智者
也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不
应求全责备，
而应扬长避短。
6
、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[
解读
]
拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理 、
非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
< br>
7
、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[
解读
]
如果只是独自 一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋
寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步
。
8
、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 。——《孟子·滕文
公下》
[
解读
]
富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不
能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟
子的这
句话历代相传，激励了无数的中华儿女
9
、生 于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
[
解读
]
人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰
< br>苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展
;
安乐的生活容易腐蚀
人，使人颓废乃至灭亡。
10
、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[
解读
]
工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，
一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大
展
鸿图。
11
、躬自厚而薄责于人。——《论语 ·卫灵公》
解读
]
多责备自己 ，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，
宽以待人。严格要求自己，进步就快
;
宽容别人，就会远离怨恨。躬
自：自己。“厚”后省略了一个
“责”字。责：责备，要求。
12
、故木受绳 则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[
解 读
]
木料经过木工用墨线
(
木工用具
)
划直线加工以后，就变直
了
;
金属物 品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人
经过学习磨练，自我反省，就会
变得聪慧明智，不犯错误，也越来
越坚强。砺(lì)：磨刀石。
13
、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
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[
解读
]
自己不喜欢的，就不要 强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，
不要把它强加给别人
;
耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。
将心比心，推己及人，从自己的利与害
想到对别人的利与害，多替
别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(w
ù)：不
要。施：加，给。
16
、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
[
解读
]
君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。 小人却恰好相
反。成人之美，积善成德，便成为君子
;
成 人之恶，积怨日多，便是
小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小
人：
指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
17
、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
[
解读
]
君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。 君子襟怀坦白，
安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，
患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦
荡荡
：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
18
、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
[
解读
]
与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点 时间去学习有收
益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无
功。须臾：一会儿。
19
、 亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚
襄王》
[
解读
]
羊跑了再修补羊圈，还不算 晚。原文是：“臣闻鄙语曰：
‘见兔而顾犬，未为晚也
;
亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事
情失败后，及时补救，还不为迟
;
怕就怕不吸取教训，不采取补救措
施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄
辛在楚襄王面前的自称。鄙语：
俗话。顾：回头看，回头召唤。
20
、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
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[
解读
]
别人送我个桃子，我报 答他个李子。对方给我多大好处，
我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来
。投：投掷，
在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
21
、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
[
解读
]
流动的水不会腐臭，常常转动的 门轴不会被虫蛀蚀。比喻
经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形
象
地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才
也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：
腐臭。户枢(s
hū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
22
、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》
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解读
]
骄傲自满必然招致损失，谦虚谨 慎就会获得好处。历史上
的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意
见，
国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世
;
但到了晚年，骄
傲自满起来，在攻打高丽
(
朝鲜
)
时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝
的日子里也算英明，在政治、
经济方面取得成绩后就骄傲起来，导
致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
23
、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
[
解读
]
做事勤快敏捷，说话谨慎。这句 话告诉我们，做人要多做
实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重
。
24
、千里之行，始于足下。——《老子· 第六十四章》
[
解读
]
千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的
成功都是从头开始，从
小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开
头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的
小事开始做起。
25
、锲而含之，朽木不折< /p>
;
锲而不舍，金石可镂。——《荀
子·劝学》
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解读
]
雕刻了一下，就放 弃了，就是腐朽的木头也刻它不断
;
如
果刻个不停，即使
是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、
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