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江苏省宿迁中学高三语文
2020
广东卷作文点评作文素材
苏科
版
如果可以选择，我想回到房改房的年代。
记得
1994
、
1995
年的时候，我伯父伯母在县城 的石油公司上班，他们赶上了房改的时
期。一套
63
平方 米的三房，还有一个小院子，
全部买下来不过才
7150
元。虽说 当时的收入
不高，可这个价格也十分划算。而且我的伯父伯母非常有想法，
在院子里自己加建了两间。
那时还没有现在非法违建的说法，建了就建了，没人来管。
每次去伯父伯母家玩的时候，我
们一帮小
P
孩都十分羡慕 ，
在县城里环境好，
旁边生活配套又很齐全，
小院子里种了花花草
草，舒服无比。不像我们镇里住的都是自建房，很普通。
其实那个时候我觉得我爸妈如果真的想买的话，
还是有渠道可以买到房改房的，
可惜没
买。
2020
年，我伯父伯母将这套房卖 了
12
万元，然后买了两套房子，一套自己住，一套给
儿
子住。一次性就完成了所有的购房需求。
如果我现在有机会回到那个时
代，
我一定会想尽办法买房改房，
更有甚者，
能多买几套
最好了。不仅可以保值，
还可以升值，可以很好的降低通胀对生活品质的压力。如 生的是儿
子，是建设银行。现在房价这么高，
让我给儿子准备一套房产有 很大的难度。如果回到房改
房时代就不同了，我借钱都会买上两套房改房，一套留给自己
，一套留给儿子。等儿子十多
年后长大成人，正好房价也涨了不少，换新房都不成问题。
想归想，但也仅此而已。其实每一个重大政策实施的初期都是一个机<
/p>
遇，如果把握好
都会成为一个买房的好时机。
可惜我错过了 太多的机遇了，
希望在今后的各种机会中做一个
有准备的人，不再让好时
机擦肩而过。
点评：这篇作文文风朴实，用词贴切，语句干净利落，读
起来很顺畅，很舒服。而且考
生能够紧扣主题，
虽然前面一直在讲为何要 一心回到房改房时代，
但是最后一段结尾却能够
回到现实，并给出升华后
的主题：珍惜眼前机遇，不再错失良机。
各有千秋
< /p>
“江山代有人出，
各领风骚数百年”
一言，
道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化
的真谛。
< br>春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、
道、法……各家思想在碰撞中交流，
在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国< /p>
前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
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人们时常感到生不
逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想， 每个
时代自有它得天独厚，
不可比拟的机缘巧合，
从而衍 生了不可复制描摹的独特，
春秋战国如
此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，
知识分子的民族责任感与高远目光 ，
造就了新文化运动
中
“新文学”
的无比 震撼。
中西文化相互融合，
白话文小说如
《阿
Q< /p>
正传》
等新式文学作品，
让人振聋发聩，
唤 醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，
我们亦会赞扬这个时代，
钦佩这
些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每
个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国
亦如此
。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。
精美的 雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之
光……无不让人心往神驰，
愿可生活在 那美好的和谐中，
但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时
期的“刺激”时代。
文艺复兴时，
资产阶级为反封建求民主，
从古希腊文学典籍中汲取精华。
人文主义之父
彼特拉克说：
义延展
于今。
”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却
不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟
人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不
得而知。
即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，
却因活在当下而一味 埋怨，
这终使这一时代的光
芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己
所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：
“每个人都 有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精
神家园。
” 每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵
娜独爱一
世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”
，但若将
向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
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生逢其时
我想起
《双城记》< /p>
中开篇时的那句话，
这是一个最繁华的时代，
这是一个最萧条的时代 ，
我们永远在时代的夹缝里徘徊、
挣扎、
踌躇独行，
天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。
而我却以为，不论生活在那个时代
，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪
的狄更斯，
彼时改革初行社会动荡，
英国贵族与底层贫民矛盾激化，
资
产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，
那算不上一个好的时代，
换句话说，
那并非一个适合文艺
发展的时代。
可是 生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，
也没
有愤懑偏激、
用一支笔写作生命的孤注一掷，
相反他给当时的英国开出的一剂良方 是宽恕与
爱。他书写《双城记》
、
《雾都孤儿》
，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，
用一个故事告诉人们仇仇相
报终无已时，
流血只能造成更多的流血，
只有宽恕能拯救这个世
< br>界，
仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，
可是他能勇敢地直面它 ，
用自己的力量
去感化那个社会，在最
不适合的时期里做 出了最合适的壮举。
而在现代，
二十一世纪的伊拉克，
我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八
岁少年卡马尔·
哈希姆。
他行走在哀鸿遍野、
民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形 容这
个时代的中东，
“山坡上的灵车来来往往，
日以夜继 。
”
没有少年的玩乐，
没有吃得饱的热饭，
只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡
马尔并没有，
他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，
每一个温情的画面：
有老人坐在书店的门
口阅读，
太阳从棕榈树后徐徐升起，
咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。
这算是一个糟糕的时
代，
这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，
然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱
与温暖，
鼓励每一个伊拉克人勇敢地、
努力地活下去，< /p>
这是在最不适合的时期里最合适的救
赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。
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如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，
如那个最忧愤了一生最终病死 的贾谊。
倘若他们能正
视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，
那么历史会否有所不同？
不论我们生在繁华的时代，
抑 或萧条的岁月，
都应当拿出自己的力量。
那不是残忍的力
量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们
的爱
——这便是生逢其时的全部诠释。
【评语】
文章一开头便点明
“个人”
与
“时代 ”
有着不可分割的关系以及
“个人”
对
“时代”< /p>
、
“世界”
所应该采取的人生态度，
这种思 路和观点显然是考生在阅读、
理解原材料基础之上
的进一步“思考”
。接着，
文章采用了两个例证来说明自己的观点。
分别生活在
19
世纪的狄
更斯和
21
世纪的伊 拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于
“时代”的价值：
在“阴暗的时代”
，狄更斯作品里的“宽恕”
、
“仁慈”独有意义 ，在“哀
鸿遍野、民不聊生”的战乱时代，卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。这两
个例证，都
较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的
基本观点。最
后两个自然段，作者否定了“生不逢时”的人生观，并且指出，既然“我们
无法选择自己的
生卒”
，那么，在任何时代，
“拿出自己 的力量”
，都可以说是“生逢其时”
，从而强化了文章
的
主要观点。
可以看出，
这篇文章自始至终都围绕了
“人们在每一个 时期都可以过有用的生
活”的主题，中心突出，观点鲜明，立意深刻，论证充分，结构严
谨，是一篇较好的考场作
文。
但这篇文章有几
处语病和标点符号的错误，有些知识陈述也可以更精准严谨。
(
点评：
< p>华南师范大学文学院教授吴敏）
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”
。
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。
在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青
崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高
吟
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回
的豪放诗句。
我与他于花间独酌，
于月影下舞
剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，
我可以接触到高吟
前不见古人，
后不见来者
的陈子昂，
感受他的悲愤；
我可以接触到畅言
阁中带子今何在，槛外长江空自流
的王勃，感受他 的才气；我可以接触到那
春风得意马
蹄疾，一日看尽长安
花
的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗
的世界里。
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