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关于中国
戏
曲的作文
优
秀
_
高三
戏
曲作文五篇精
选
中国的
戏
曲，源
远
流
长
，有着
鲜
明的民 族
风
格，每个
剧
种，都有着它独特的魅力、韵
味以及内涵：如京
剧
的雍容
华
美，昆
剧
的典雅精致，梆子
戏
的高亢悲凉，
还
有越
剧
的
轻
柔
婉
转
……
我的家
乡
，在中国也 算是有名的，川菜的
发
祥地
——
四川。
< p>这个四川啊，不光有好吃
的川菜，
优
美的景色，
还
有我
们
富有特色的川
剧
。
川
< p>剧的
历
史，也算比
较
悠久了， 据
记载
，明末清初，由于各地移民入川，以及各地会
馆<
/p>
的先后建立，致使多种南北声腔
剧
种也相
继
流播四川各地，并且在
长
期的
发
展衍
变
中，
与四川方言土
语
、民
风
民俗、民
间
音
乐
、舞 蹈、
说
唱曲
艺
、民歌小
调
的融合，逐
渐
形成具
有四川特色的声腔
，从而促
进
了四川地方
戏
曲
剧
种
——
川
剧
的
发
展。
< p>要
说
川
剧
的种
类
，那可是多了。川
剧
有昆腔、高腔、胡琴、
弹戏
、灯
调
五种声腔和
为
五种声腔伴奏的
锣
鼓、
唢呐
曲牌及琴、笛曲
谱
等音
乐
形式。川
剧
音
乐
博采众
长
，兼收并蓄，
她囊括吸收了全国
戏
曲各大声腔体系的
营
养，与四川的地方
语
言、声韵、音
乐
融
汇结
合，< /p>
衍
变
形成
为
形式多
样
、曲牌丰富、
结
构
严谨
、
风
格迥异的地方
戏
曲音
乐
。
先来
说< /p>
一
说
昆腔，昆腔多文人之作，
词
白典 雅，格律
规严
，演唱
时
特
别讲
究字正腔
圆
，
加之曲牌曲折，
节
奏
缓
慢
;
高腔是川
剧
中最重要的一种声腔，它
结
合了四川方言、民
间
歌
谣
、
劳动
号子、
发间说
唱等形式。几
经
加工和提
炼
，逐步形成了具有地方特色的声腔音
乐
;
川
< p>剧
的胡琴腔是西皮、二黄二
类
声腔的合称，因其主要 伴奏
乐
器是
“
小胡琴
”
< p>，故统
称胡琴。正
调
二黄宜表
现
深沉、
严肃
、委婉和
轻
快的情
绪
，反二黄宜表
现苍
凉、凄苦、悲
愤
的情
绪
，
老
调则
大多用于高亢、激昂的情
绪
。川
剧
西皮腔与二黄腔的音
乐
性格相反，具有明朗、
潇
< br>洒、激越、
简练
、流
畅
的品格
……
川
剧
的种
类
太多了，
实
在介
绍
不
过
来。
这
些你可能都不太了解， 但有一
样
，你
绝对
看
过<
/p>
，那就是我
们
四川川
剧
的
< p>变脸。那令人眼花
缭
乱的
脸谱
，那种速度，那种神奇，
让
人看
一眼就能牢
记
在心。
变脸
的方法大体上分
为
三种，它
们
是
“
抹
脸
”
、
“
吹
脸
”
、
“
扯
脸
”
。
抹
脸
，是演
员
将化
妆
油彩
预
先涂在
脸
的某一特定部位上，到
时
用手在
脸< /p>
上一抹，便可
以使
脸
成
为< /p>
另一种
颜
色
;
吹
脸
，是演
员
将 粉末状的化
妆
品
(
金粉、墨粉、
银
粉
)
放置在舞台特定位置上的容器内
或人
物所使用的酒杯之
类
器皿中，到
时闭
眼、
闭
气、用口一吹，便使
脸
色
变
色
;
扯
脸
，是演
员
将画在
绸
了上的若干
< p>张脸谱叠在一起蒙在
脸
上，每一
张脸谱
有一根特定
的
丝线
，并固定在特定位置上。随着 表演的需要，在表演
动
作的掩
护
下，一
< p>张一
张
的迅速
扯下来。此法
贵
在巧妙、干
净
、利落
;
运气
变脸
，是演
员
运用气功的作用使
剧
中人物
变脸
;
面具
变脸
，是演
员
根 据
实际
需要，
事先将不同的
脸谱绘
制在以木、
纸
、布、
绸
、橡皮等不同的材 料上，也就是
脸
壳来施以
变
幻。
另外，我
们
川
剧
中
还
有
许
多< /p>
绝
活，如吐火、藏刀、
顶
油灯
……< /p>
我
们
川
剧还
有
许
多有名
的
剧
目，如《伍三拿虎》、《三娘教子 》、《白蛇
传
》
……
我喜
欢
川
剧
在于它那有趣的四
川方言，令人百听不
厌
。
怎 么
样
，
现
在你
对
川
剧
有一些了解了吧。
戏
曲，是我国的特色，在
戏
曲中，我
们
能
够
学会
许
多
东
西，希望同学
们< /p>
能
够
多听一些
戏
曲，了解更多关于< /p>
戏
曲的
东
西。篇七：黄梅
戏
说实话
，我以前一点也不喜
欢
中国的
传统戏
曲，因
为
在我的印象里，它
们
一般都只是
依依呀呀的唱个不
停一点也没有趣味。
但是，几年前 在
电视
上看到的一段黄梅
戏
，改
变
了我
对
他
们
的看法。
表演者的嗓音是那么
轻
柔，音
乐
也那么
优
美，听
过
以后，
给
人一种心
旷
神怡的感
觉
。
我想，
这
就是它的魅力所 在吧。
黄梅
戏
的起源最早可追溯到唐代。据史料
记载
，早于唐代
时< /p>
期，黄梅采茶歌就很盛行，
经
宋代民歌民歌的
发
展、元代
杂剧
的影响，逐
渐
形 成民
间戏
曲
雏
形。黄梅
县戏风
更盛。明
崇
贞
年
间
< p>，黄梅知县
曾
维伦
在《黄梅
风
教
论
》中就有
“
十月
为乡戏
”
的
记
述。清道光九年，
在
别霁
林的《
问
花水榭
诗
集》中，一首竹枝
词
的描述就更
为
生
动
：
“
多云山上稻
荪
< p>多，太
白湖中
渔
出波。相
约
今年酬社主，村村
齐
唱采茶歌
”
。
黄梅
戏
不但
优
美
动
人，而且
还
有
这
么悠久的
传说
呀。
我
觉
得，
< p>现在中国的
传统戏
曲越来越不受
欢
< p>迎了，取而代之的是流行歌曲，虽
然流行
歌曲确
实
有它的
优
点，但是我
们
也不能因
为
它而忘了中国的
传统戏
曲呀
!
我
们
只要用心去
体会不
难发现传统戏
曲的美妙之
处
。所以，
请
大家和我一起，去体会中国
传统戏
曲的
优
美，
相信大家一定会
爱
上它
们
!
中国的
戏
曲，源
远
流
长
，有着< /p>
鲜
明的民族
风
格，每个
剧
< p>种，都有着它独特的魅力、韵
味以及内涵：如京
剧
的 雍容
华
美，昆
剧
的典雅精致，梆子
戏
的高亢悲凉，
还
有越
剧
的
轻
柔
婉
转
……
可
这
些中
< p>华民族的瑰宝，在
现
在
这
个多 元化的社会中，似乎有些站不住脚根。如今的
艺术
形式日
渐
丰富了，
传统戏
曲面
临
着更
严
峻的考
验
、挑
战
。它
渐渐
地被人
们
淡忘了，取
而代之的是
“
流行
”
，更多人喜
欢
追流行，
认为
在流行中能
够
展
现
西我，
获
得
满
足。< /p>
“
弃之
戏
曲，投之流行
”< /p>
。
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