我心目中的白衣天使：山作文之作文山石对卯石说……

2020年11月20日发(作者：左芬)
作文山石对卯石说……


【篇一：作文讲评材料二 (山石与卵石)】

【材料回放】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

山石对卵石说：我才是真正的石 头。你看我体肤糙砺，棱角分明，
血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。

卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽
已 脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，
装点人们的生活。

要求：全面理解材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确
定文体，确定标题；不要脱离材料内容 及含义的范围作文；不要套
作，不得抄袭。

【存在问题】

1、审题偏差

本次考试跑题作文在25﹪左右，很多同学对新材料的作文采取“盲
人摸象”的方式审题，结果只能是一叶障目。请同学们关注故事类新
材料作文审题的四个必备意识，并集 合后面的审题强化训练，再巩
固一下。

（补充）故事类材料作文的审题立意必备意识：

(1)要整体把握故事内核 (2)要明确故事主要倾向

(3)要善于发现不同视角 (4)要紧紧抓住关键词句

2、主要依赖例证法，举例却很不给力

例 子不贴切、不新颖太突出。有些例子如爱迪生、牛顿等，由原来
的“救命草”，已变成“催死药”。
3、缺乏严密的论证，能辩证地分析问题者更少

议论文是彰显学生思辨性的，但本次作文却显出很多学生的“思维不
畅”，甚至没有思维。

4、记叙文本来数量就少，佳作几乎没有

5、5﹪左右同学字数不足，极个别学生甚至不完篇

【学生习作】

方圆人生

高三（3）魏青青

山石因体肤粗糙，棱角分明，血性方刚方 能构成雄壮的大山，凝成
挺拔的峰峦，展现自然的粗犷；卵石因体肤平滑，肌理莹润方能走
进人 间，装点人们的生活。

山石血性方刚，展豪迈之劲；卵石圆润光滑，展温婉之情。人生亦< br>是如此，唯有“士不可以不弘毅”的壮志和“减氺为依”的平静方能展
生命之本色，静看人生起落 。

敢于追求，不满现状，有“舍我其谁”之境界者乃谓山石生活也。

纵观古今，一腔豪情洒江海者如满天繁星，多也。正因如此才有了
屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求 索”，纵然他纵身一跃，惟有
骄傲的背景残留于世，但谁又能否认大丈夫的爱国之心？正因为如
此才有了曹雪芹“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的叹息，才有
了亚里士多德掌风云变莫测的霸气。 细数这些朝代不同的人物，他
们都拥有山石的粗犷，所以他们能凝成挺拔的峰峦，展现“一览众山
小”的神气。故曰：山石生活者，豪迈也。

波涛翻涌的江海因为有了平静的小溪才显得如 此荡然于胸，生活概
莫能外，也需用心感受，才能知其滋味是苦咸亦甜。

一座古寺 门口有这样一幅对联：“绿水本无波因风皱面，青山原不老
为雪白头”，说的是生活需恬然。好比卵石经 年累月，水蚀沙磨后能
窥探人世间的冷暖，最后选择装点人们的生活。人生也应该如此，
风景看 透后需沉淀，这样的生活才有滋有味。陶渊明“采菊东篱下，
悠然见南山”，官场间勾心斗角、你争我斗 的生活不是他理想中的桃
花源，最终他选择息影江村，过上田园生活。老子曾云：人法道，
道法 自然。随遇而安，拥有自己小小世界何尝不是另一种雅致的生
活态度。但求随心，勿忘本心。故曰：卵石 生活者，恬静也。

生活本就是无规则的，不管何种生活态度都是人生的一种追求，若
能做到像古代铜钱一样的方圆有度，定是人生最高境界。正如王国
维在《人间词话》里所写的“一方一 圆乃人生而已”。

生活需要“血性方刚”，也需“肌理莹润”，倘能在方圆人生中自由行
走，可谓人杰也。
【点评】64分；本文审题准确，从整体上把握了两则材料的意义；
结构清晰，援引古今论证材料， 有理有据；语言文白相间，读来别
有一番滋味。（刘常爱）

磨砺人生

高三(10) 李维俊

粗糙的山石经过水的磨砺，变成平滑的卵石，装点人们 的生活。一
粒粒沙石经过蚌的磨砺，变成光彩夺目的珍珠。我们的人生同样需
要磨砺。

人生充满了挫折与挑战，需要我们慢慢磨砺，磨平它们的棱角，磨
平它们的毛躁，才能拥有幸 福人生。

“玉不琢，不成器。”上好的玉石要经过精雕细琢，才能变成美丽的
玉器 ；看到那些精美的瓷器，可曾想过，他是经历过多少道打磨工
序，才变得如此平缓滑莹润。而幸福的人生 也同样离不开生活的磨
砺。

中国达人秀的总冠军刘伟，是一位无臂钢琴师。当他坐 在特制的钢
琴前，用双脚弹出优美的音乐时，无数人为之动容。刘伟是不幸的，
因为意外事故导 致他失去双臂，但他并不放弃。选择学习游泳，当
终于有所成绩，却因为体质原因被迫停止。生活中的种 种磨难并没
有让他意志消沉，却让他的心磨砺得更加坚韧。最终克服种种困难，
学成钢琴。用他 自己的话说:“我的人生很幸福，我可以养活自己，养
活父母。”

生活中的苦难磨砺了刘伟的心志，也同样为他磨砺出来幸福人生。

而现在社会上的大多数人 ，只希望享受幸福安逸的人生，却不愿意
去磨砺，只知道坐享其成依靠父辈打下的江山，坐吃山空。但是 这
样的人生并不幸福。没有经过痛苦的磨砺，他们只会感到麻木，生
活不起一丝波澜，永远不会 体会到奋斗的艰辛和充实，更难以体会
收获的喜悦和满足。

越王勾践，经历过亡国 的磨砺，下定决心卧薪尝胆，终于打败了吴
国，成为春秋时期的一方霸主。韩信的结局虽然悲惨，但是他 少时
的种种不幸困苦，越发磨砺了他的心志，成为军事奇才，为他的一
生添上了浓墨重彩一笔。

所以，不要抱怨人生路上有太多的棱角，只要我们用心磨砺，接受
磨砺，这些棱角 终会光滑，我们的人生也将会幸福多彩。(60分)

俯身闻得一地香

高三（10） 黄冀

山石棱角分明，血气方刚，但只能没于山中；卵石体肤平滑，肌理< br>莹润，却得以遍览繁华。同为石头，我更喜欢后者。

正如徐悲鸿对于傲气、傲骨的诠释，只要不失其本心，俯下身来又
何妨？

面对皇室 的车队，歌德高傲地昂起头颅，贝多芬脱帽屈身行礼。曾
认为歌德有大丈夫的气概，但细细品味，终究还 是觉得贝多芬更加
高贵。这是为何？

正如蔺相如不畏廉颇，不曾向权贵屈服谄媚的 贝多芬又怎会有讨好
之心。其实，这更是一种对别人的尊重，亦是一种对自己的尊重！

对，我们需要仰望星空，但我们又为何不应亲近大地，弯下腰来，
幡然醒悟，自己竟忽视了满 地的芬芳。于是便明晓那些“群聚而笑之”
之人的可怜之处！

周国平说过:“成熟 了却不世故1九保持颗童心。”可不可以理解为本
真不变但能够融入市世？其实脱胎换骨，并非被生活所 击倒，而是
心境的一次升华。如卵石一样的先贤不胜枚举，其中我最喜爱的便
是韩信。虽从混混 的胯下爬过，但他高贵的人格，早已踩于混混卑
劣的性情之上。

有人说，真正的大 人物都是难以被人们发现的。我不太赞同，每个
人都有心中的坚守，只要矢志不移，不论外物如何变迁， 便像那不
言的桃李，显露出芬芳。如此便成了那闪亮的大人物了。若是难以
被人发现，如那山石 一般，怎能被称作大人物呢？如此看来，坚其
本心，谙熟俯身的小人物便可称上高人。

当然，附身一定不是趴在地上，像有些人为达目的不择手段，这样
的人早已失去本心，何谈高 贵地弯腰？

月有阴晴圆缺。于是不为世俗纷争所扰，融入山水诗歌。这也未尝
不是摒 弃功名之心，脱胎换骨，装点诗坛美景。

我不否认粗犷的美丽，但我更欣赏俯身的高贵。能 够高贵的低下头，
是一种对人敬畏谦卑的姿态，更是一种境界。

血性是很美，俯身价更高。(64分)

棱角分明又何妨

高三（11） 冯雁

雄壮的大山，挺拔的峰峦，源于棱角分明的石头。而失去棱角的石
头，只能化为生活的装饰品！

在如今这个越来越多潜规则的社会，仿佛圆滑才是社会的主旋律。
可在我看来，棱角分明方为 人生原态，社会的主线！

在众人皆醉，举世皆浊的社会，屈原选择宁付江流也不与世推移；
在奸臣当道，小人横行的朝廷，岳飞唱出三十功名尘与土，八千里
路云和月的悲壮；在清朝腐败 ，列强肆意的时代，孙中山留下天下
为公的品质。

固然圆滑能使我们苟全于世，但 一味圆滑又怎会有屈原葬身鱼腹的
悲壮！所以在人人皆醉的时代，我们要棱角分明!

反观当今，能够做到棱角分明的又有几人？无一不是在社会的腐蚀
下，变得体无完肤。无论是双汇的瘦肉 精事件，或是表哥杨达才，
还是河北毒胶囊。不都是社会腐食的结果吗？

试问，如 果这一切的一切都能坚持棱角分明，分清该做什么，不该
做什么。那么又怎么会有这些危害社会的事情发 生。

当下，大学已成为一个培育高智商，能充分利用周围条件为自己谋
求最大利益 的圆滑之人的地方！所幸的是，已经有不止一位高校校
长意识到这个问题。开始在大学第一讲中有关如何 做一个棱角分明
的人的演讲。无论是复旦校长的做一个有职业道德的人，还是交通
大学校长的只 谈做人不谈成功。都在字里行间表达出希望学生做一
个棱角分明的人，而不是一个因社会改变成为一个高 度利己的人！

在我看来，要想做一个棱角分明的人。就必须做到：对凡事有一个
标 准的界线；能够不被外界同化，时刻保持自己本心的人；当然也
要有一定的物质条件来保持自己本心。< br>
由此看来要想做到一个棱角分明的人就应该做到这几点。有了这些
棱角分明的人，我 想社会一定能少一份不公，多一份安宁与公平。
也只有这样社会才能越来越公正。

【点评】58分。

1、 审题正确。

2、 题目观点鲜明，是命题不是话题。

3、 结构完整，规范。

4、 虽有部分事例列举不当，但能关心时事，使文章具有较强的现
实针对性。

5、 有一定的过度句，虽然有些地方不够熟练。（何苏武老师）

方圆人生

高三（12）郝雨婞

道家学说认为：人法地，地法天，天法道，道法自然。这正如棱角分明的山石与质地细腻的卵石，不论形成巍峨的高山，还是供人使
用的卵石都无法改变自然赋予它们 的属性——石头。

其实，我们的人生也是如此，正如由山石转为卵石。

入世之初，每个人都有自己独特的个性，由襁褓到黄齿再到弱冠，
便是一颗山石，有着爱憎分明的心理， 黑白的界线划分清晰，血气
方刚的年华会做出不少冲动的事情，你可以像张小砚一样，一辆摩
托 车三百多块钱骑行一万多里，只为了去西藏；也可是如清华大学
毕业的刘奇一样，放弃稳定的工作投身于 自己的业余爱好——自由
攀登。放弃像集卡片一样征服十四座高山的前人之路，走一条属于
自己 的路，高喊出“如果有一天我死了，那是我住进了山的心里”的
宣言，虽然这多少有些疯狂。

但这便是入世之初的我们，青春、热血，充满着冲动与不理智，这
便是入世之初的天性。 然 而，入世之时，你经历了工作的不如意，
家庭婚姻的不顺心，这些犹如击打卵石的流水沙石，去掉你身上 突
兀的棱角，你便成为一个质地洁白、纹理清晰的卵石。逐渐的你有
了人生的规划，明确了未来 路的走向，投身于人才市场选择一份稳
定的工作，生活少了几分新鲜与刺激，却多了几分家人陪伴的温馨 。
也曾为青春不再而感慨过，但却更加满足于现在安闲的生活，体会
着“闲看云卷云舒”的美好 ，品味着“暗香浮动约黄昏”的意境。你的
心境变得平淡，却更能体会生活的快乐在工作上为下属成就而 喜悦，
生活上为能照顾孩子而激动，无一不感到快乐。

正是经历了众多磨砺，你最 终得到了属于自己的成功。尽管事故一
些，圆滑一些，但那是跨越磨砺的必由之路。

人世之末，已至暮年的你不再为功名而争、利禄而恼，你又回归了
本性，享受着子女给

你的照顾，你可以为可能没有的明天而无拘束的享受今天。

细想来，这便如卵石与山石，入世之初的个性至入世之时圆滑，最
终仍在入世之末回归本性。

方圆才得以铸就完整的人生，由方才能化为圆。方圆并用，乃人生
大成之境。

用价值成就辉煌

高三（12）陈文雅

山石的棱角分明，血 性方刚构成雄壮大山，体现自然的粗犷。卵石
的肌理莹润，走进人间，装点了人们的生活。同样是石头， 却实现
了各自的优势与价值。

同人一样，每个人都有自己的优势和价值所在，然而我们正是要利
用人生价值让生命绽放光彩。

幼年的施特劳斯就对音乐产生了极大的痴迷，吃饭时对桌上的餐具
都能成为他娱乐的器材。但 他的父亲一点都不赞成，想让他学习经
济学，以后能更好的在社会立足。但他凭借着对音乐的灵感，一直
持续地谱曲，研究音乐，最后成为了圆舞曲之王，他所创的圆舞曲
至今还风靡世界。因为拥有对 音乐出色的感知和天赋，才成就了一
个音乐史上的泰斗。他没有家族的经商热情，他只是酷爱音乐，为< br>人们的听觉提供了多一份的享受。

正如卵石一样，没有棱角分明，血性方刚，但依旧装点了人们的生
活，实现了自身的价值。

莫言，一个让国人耳熟能详的名字。他出生于东北农村，世代都是
面朝黄土背朝天的农民。这 样的出生给予了他丰富的人生经历，同
时加上当初读了一些古典的文学给他奠定了文学基础，使他成了中
国第一个诺贝尔文学奖的获得者。他本是一个农民，但在那些人生
经历的洗礼下，他多了份对人 生的感悟，他用笔杆写下当初东北人
民真实的生活。莫言正因为充分利用了自身价值，才能造就今天的< br>自己，为世界文学宝库添上了重重一笔财富。

施特劳斯和莫言都利用了自身的价值为 人类世界创造了财富。正如
如果让山石去装点人间，又怎么能够有雄壮的自然之美呢？！

在当今这个快速发展的社会，我们每个人都有自己的优势和价值所
在，我们需充分利用自己的 价值，进而实现人生的目标，正如“我已
经充分利用了我自己，我的生命一样光彩”。

山石嶙峋成就自然之美，卵石平滑装饰美好生活。我们每个人都不
同，关键是如何利用自己的 价值实现人生的大目标，唯独充分利用
自己的价值，方能成就另一番风景。

环境改变人生

高三（12）刘倩

麦苗仍静坐着，缓缓地呼出口气，将 大自然饱满地吸收又温情地吐
纳出，她此时已不再是幼时只会与麦芽嬉闹的女孩子。“麦芽”这一
熟悉又陌生的名字让麦苗怅惘了，她抬头注视着远方……

往昔的记忆经岁月的沉淀、淘洗 已变得如此厚重，麦苗再次惆怅，
作为画家的她天生与自然有着不可抗拒的亲和力，从小她就明白自己的梦想，并为之努力奋斗。可麦芽却因父母工作的关系远离了她，
远离了这座并不繁华但却俊秀的 村庄，向城市迈进。

麦苗静默着，这一切的点滴碎片像被风鼓舞着，慷慨而至，带着历史古旧的气息浸透全身。她的脑中不再是那“天空蔚蓝，房屋雪白”
的各具色彩的画面，而是麦芽所 寄的信。一个个漂浮的字像是上了
发条，一刻不停地环绕、印刻。麦芽简短有力的字充满了分量。他说如今的他已跻身工程师行列，正努力钻研新的研究方法等。麦苗
想着这一切却又投入梦的色彩，在 梦得世界里她曾和他一起用画笔
点缀这个世界，缤纷色彩是他俩共同调制而成的，这里保存了他俩
共同的回忆。“啪”梦破了，麦苗亦想起了小时候麦芽诉说的梦想—
—做个有色彩的画家。

麦苗做到了，可麦芽却因经受新的环境的洗礼，将当初的梦湮没在
城市的喧嚣里，让它在永远 不会落雪的天堂幻灭。麦芽走上了他新
的人生轨道，在这条道路上永远不会与麦苗有交集。他的生命的旋
律里也不会有麦苗的音符，就像是不通的萨克斯深沉低吟，各自有
着美妙婉约的声色，能各自引 发内心深处的悸动！

沉默了多久？麦芽，你是否仍能记得你曾与麦苗有过交集并为此而欣悦？信上还有这麦芽掩饰不住的喜悦。麦芽很满足他的人生，他
现有的一切。“我要加倍努力，在 这一方绚烂的天空留下我飞过的痕
迹，世界将因我而更加精彩！”如此的话语深深地钻进麦苗的心底，< br>因为这是麦芽的信，麦芽的情思。

看着远处泛着点点金色的夕阳，麦苗拿起画笔画出 了心中的色彩。
她愿将拥有这一份美好的情感，并任之薰香她的每一缕情思！画中
的色彩有了分 层，人生道路也有了两条，一半

是她，一半是麦芽！

两种人生 一种姿态

高三（19） 熊元曦

原本同样是山野间的石头，一块经 过了经年累月，水蚀沙磨，便为
卵石，装点人们的生活。一块仍屹立在大山之间，成就自然的巍峨。
无论是卵石还是山石，它们都找到了属于自己的归属，在属于它们
自己的领域履行着自 己的职能。虽然命运不同，可它们对待生活的
态度未变，一样地恪尽职守。它们的人生也一样的精彩。< br>
这个道理在人群中也是适用的。

有许多人过着并不那么富有的生活，每 天过的艰辛，可他们依旧有
自己的光彩。一位扫地三十多年的清洁工能说出一口流利的英语，
这 难免让我们感到吃惊与赞叹。本来并不怎么起眼的扫地职业，却
因这老人的非凡而变得不一样。老人并没 有因为自己是扫大街的而
妄自菲薄，而是竭力为自己的生活增添别样的乐趣。正因为老人的
乐观 、上进，使老人在众多的清洁工中脱颖而出，成为唯一的、受
瞩目的能与老外谈心聊天的人。老人的生活 变得更加精彩，他在扫
地中学习，在学习中扫地，即使没有大富大贵，却也能怡然自乐。

我们身边自然也不缺乏那些生活在高端的人。其中，格力集团的董
事长董明珠就是其中一位， 她的原则是对自己狠一点，也正因为如
此，格力集团上上下下的员工没有不遵守纪律的。董明珠坐在这个
位臵上并没有贪图享乐，而是更加地尽力。她对待工作，是一丝不
苟的；对自己，是残忍的。她 为了制度的实行，对员工的处罚毫不
留情，尽管还有几秒种时间就要下班。正是她的这种端正、严格、< br>恪尽职守的态度，让格力集团呈现出蓬勃的生机，在商场上立于不
败之地。

无论是扫地的清洁工，还是在商场上驰骋的董明珠，他们的生活轨
迹虽然不同，然而他们对待生活的态度 是一样的。用心过好每一天，
用自己的双手创造属于自己的精彩。

无论我们是卵石或是山石，只要我们找对了地方，起到了作用，何
必介意我们是否一样？

【升格文】

棱角分明又何妨

高三（11） 冯雁

雄壮的大山，挺拔的峰峦，源于棱角分明的石头。而失去棱角的石
头，只能化 为生活的装饰品！(引述材料，简洁，选择角度很好。)

在如今这个越来越多潜规则的社会 ，仿佛圆滑才是社会的主旋律。
可在我看来，棱角分明方为人生原态，社会的主线！（简单评析并
标明观点，有力）

在众人皆醉，举世皆浊的社会，屈原选择宁付江流也不与世推移，只因其棱角分明；在奸臣当道，偏安思想横行的南宋小朝廷，岳飞
偏偏吼出“还我河山”，只因其棱 角分明；在清朝腐败，列强肆掠，
万马其喑的时代，孙中山振臂一呼，绝然追求三民主义，只因其棱角分明。（在排比中千万别忘时时扣题啊） 悲歌未绝，但英雄已逝。
反观当今，试问又能有几人在 社会的腐蚀下绝缘独立？君不见在市
场面前卑躬屈膝，却对真正艺术鲜有问津的影视导演层出不穷？君< br>不见中国足球黑幕连连，将球迷的万千期待付之于千年一叹？君不
见在金钱面前，清华置大学独立 精神于脑后，“真维斯楼”郝然矗立？
（原来的举例选择不当，且语言啰嗦，缺乏气势。）

说到大学，不禁想起北大学者钱理群先生曾言，（上下文要勾连顺
畅）当下很多的大学已成为 一个培育高智商，并能充分利用周围条
件为自己谋求最大利益的圆滑之人的地方！所幸的是，已经不止一
位高校校长意识到这个问题。就在今年的大学之初，他们纷纷在给
新生入学第一讲中便就如何做 一个棱角分明的人开始呼喊。无论是
复旦校长的做一个有职业道德的人，还是交通大学校长的只谈做人