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第三单元写作:议论要言之有据
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议论文不仅要提出观点,还要有能证明观点的材料,言之有据,才能让人信服。用来
证明观点的材料,就是论据。论据包括事实论据和道理论据。
学习目标
1
、明确论据是用来 证明论点的材料,有事实论据和道理论据之分;
2
、学 会搜集和正确使用材料,保证用来证明观点的材料与观点一致;
3
、综合运用事实论据和道理论据,使议论言之有据。
内容要点
1
、找出《敬业与乐 业》
、
《论教养》中的事实论据和道理论据
2
、议论要言之有据的要求
【
1
】使用材料时,首先要确保材料准确,经得起推敲;
【
2
】使用材料还应保证材料与观点一致;
p>
【
3
】要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性。
范文评点借鉴
文题一例文
论证“努力请从今日始”这个论点
一寸光阴一
寸金,
寸金难买寸光阴。
鲁迅先生几十年如一日挤时间,
拼命地学 习和工作,
他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才,他说:
“哪里有天才,我是把
别人喝咖啡的功夫,
都用在工作上的。 p>
”
著名画家齐白石老先生有一句名言:
“
不教一日闲过 。
”
他非常珍惜时间,从不肯放过一个“今日”
,为我国 的绘画事业做出了卓越的贡献。我们只
有像他们一样,抓住一个个“今日”
,才能有所作为,才能活得潇洒,才算不白活一回。
论证“选择永恒”这个论点
站在历史的海岸追
溯那一道道历史的沟渠:
楚大夫沉吟泽畔,
九死不悔;
魏武帝扬鞭 东
指,
壮心不已;
陶渊明悠然南山,
饮酒 采菊
……
他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,
也
不随其流扬其波,
这是执着的选择;纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这
是豪壮的选择;纵然一生清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择
……
【写法点评】
【
p>
1
】举鲁迅珍惜时间的事例,对其贡献的概括,也有对其语言的引用;
【
2
】举绘画大师齐白石“不教一日闲过。
”的名言,紧扣论点;
【
3
】先说人 物的行为,后面才写人物的选择——执着、豪壮、高雅
……
语言大气,而
又有自己的议论。
教师总评:
第一段材 料,在论证“努力请从今日始”这个论点这个论点时,举鲁迅和齐
白石的例子进行说明,
紧扣论点,
有理有据。
第二段材料,
在论证
“选择永恒”
这个论点时,
选择屈原
(
楚大夫
)
、曹操(魏武帝)
、陶渊明都是人们所熟悉的人物 ,不是对他们的事例做
长篇的叙述,
而是以整齐的排比句式将他们的事例 做了高度的概括,
既增强了说服力,
又让
人耳目一新。<
/p>
文题二例文
谈诚信
< br>我国流传着许多有关诚信的名言,如“人无信不立,国无信不强”
“人而无信,不知其 p>
可也”
“言必信,
行必果”
,
等等。
的确,
诚信是每个人安身立命的前提。
生活在这个世界上,
我们每天都要与不同的人打交道,
如果失掉了别人对自己的基本信任,< /p>
我们岂不是会成为人
人避之的独行者?
1
诚信是中华民族的传统美德。
在历史的长河中熠熠生辉。
商鞅立木
取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,赢得了世人的尊敬;季札
挂剑了
却徐国国君心愿,被传为千古佳话。
时空变换,
可诚信 依然闪烁着诱人的光芒,
许多伟人也是诚信的坚守者和力行者,
宋庆
龄有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨
下个不停,
老师和孩子们都以为她不会来了。
可到了约定的时间,< /p>
宋庆龄熟悉的身影又出现
在他们的视野,孩子们兴奋不已,也感动地流下了
眼泪,事后她说:
“既然我说了,就得守
信。
”
然而,在
21
世纪的今天,诚信这一美德却被一 些人逐渐淡忘和遗失。
不要默然地说诚信缺失与我们无关。
考场上抄袭作弊,
毕
业后迟迟不偿还助学贷款,
这些难道不是发生在我们身边的事吗?这些难道与我们无关吗? p>
也许你会说,这些只是微不足道的事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚<
/p>
的品德是靠平时一点一滴的积累凝聚而成的,
在小事面前尚不能以诚信严格 律己,
何谈大事?
一种在小事中养成的坏习惯只会让我们在离诚信的道路
上越走越远。
我们诚信待人,
付出的是真诚和信任,收 获的是友谊和尊重。
这是一种无形的财富,这是一
笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基,
我们的生命之厦才会更加稳固;携诚信上路,
我们
的生命之旅才会更加多彩
?
【写法点评】
【
1
< p>】列举有关诚信的名言,提出观点——诚信是每个人安身立命的前提。
【
2
】运用比喻,将“数不胜数的诚信的人”比作“繁星”
。 突出数量之多:然后列举
商鞅、臾骈、季札等人讲诚信的例子,举例典型;
【
3
】列举宋庆龄守信的例子,富有典型性。
【
4
】过渡段,引出今天诚信这一美德被淡忘 和遗失的问题。
【
5
】举生活中、身边的例子。
【
6
】结尾发出号召。
教师总评:
本文围绕“谈诚信”这一论题,写 了“诚信是中华民族的传统美德”
,举古
人、今人讲诚信的例子,有力地
论证了这一论点;然后提出在
21
世纪的今天,诚信这一美
德被淡忘和遗失的问题。
举中学生身边的例子,可谓发人深省;最后发出号召——
“把诚信
作为根基”
“携诚信上路”
。文章结构完整, 事例丰富。
文题三例文
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的名句, 它向我们
揭示了这样一个道理:
一个人应该把国家、
人民 的利益摆在第一位,
在天下人忧虑之前忧虑,
在天下人快乐之后快乐。<
/p>
俗话说:
“大河有水小河满
< p>,大河无水小河干。
”个人的利益和国家的利益、人民的利
益是分不
开的。如国家衰败、生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达、
人民安
居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为人民谋利益的理想,在
天下
人尚未感到忧虑之前就为之忧虑,
直到天下人都过上幸福快乐的生活,
才谈自己的 个人
幸福。
在古代,
忧国忧民 的英雄人物不胜枚举,
像屈原、
岳飞、
文天祥等,
他们不惜慷慨捐躯。
他们的事迹将流芳百代,为人们所称颂。
在革命年代里,
为了打碎旧世界,建立新世界,拯救人民于水深火热之中,
英雄人物更
2
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