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温和造句高二作文之盲目从众高中作文素材

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-04 14:55
tags:销售/营销, 高二作文, 高中作文素材

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2021年1月4日发(作者:寇遐)


盲目从众高中作文素材



【篇一:坚持自我

,

不盲目从众作文素材】



生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我们


就要坚守准则,不盲从于众人;在众人皆庸庸之时,我们亦要特立


独 行,找到自己的一片天。

坚定自我的人,是对生命负责的人。



在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的汉子特立独行,想要


< p>壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血

,展不世豪情,将精忠报国谨

< p>
记心间,为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,


偏要有个 神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,


将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤 醒

……

他们都处在混乱的年代,却


能够保持清醒的头脑, 以一已之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。


坚定自我的人,是对国家负责的人。



当殷商要灭亡而周要兴盛时,微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离


开殷商 。武王、周公是圣人,率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商,


未曾听说有人批评过他们。 独有伯夷、叔齐认为他们不该。殷商灭


亡后,天下承认周为宗主国,伯夷、叔齐二人独认 为吃周的粮食是


羞耻的,即使饿死也不后悔。由此说来,他这样做难道是要博取甚


么吗?是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。我认为


一个 国家有像伯夷这样行事独特的人在,那些乱臣贼子就不会再有


了。

坚定自我的人,是对自身负责的人。



一位石油大亨死后到天堂去参加会议,一进会议室发现已经座无虚


席,没有地方 落座,于是他灵机一动,大喊一声:

地狱里发现石油


了 !

这一喊不要紧,天堂里的石油大亨们纷纷向地狱跑去,很快,


天堂里就只剩下那位大亨了。这时,大亨心想,大家都跑了过去,


莫非地狱里真 的发现石油了?于是,他也急匆匆地向地狱跑去。地


狱里也许没有一滴石油,但跑去那里 受苦却是一个事实。世界上所


有人都有盲目从众的心理,因而我们要学会避免它。



不盲目不从众,做一个坚定自我,特立独行的人, 才会得到别人乃


至社会的认可。



?

不从众,做自己



?

梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就


了一世美名。

< p> ?

溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西


子的容、 二乔的貌,不负一



生清誉。



?

人也不从众 ,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自己,


给世界留下个



巍峨背影。



?

庄子不从众,他便让世人都随着他一起逍遥渭水,逍遥天下。



?

当别人都着纶巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍栏杆,直欲把胸


中丘壑吞吐的



时候 ,他却破衣敝履,独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光


芒四射的太阳,可以洞彻一 切的时候,他却指着衔泥而行的乌龟,


对身后楚官淡道:

往矣,吾将曳尾于涂

;当别人对亲的的离去而


痛哭流 涕、情难自己的时候,他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?


无非

羽化而登仙兮,却离伤



?

即使现在,我们高吟

圣人无功 ,至人无名

的时候,他已作古,


乘着鲲化的

< p>


抟扶摇而上者九万 里

。他之身殁,不幸却又幸甚。他不从众,


便让人即使 望眼欲穿,也难望其项背。



?

屈原不从众,他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。



?

那时,怀王的身侧已无他的立足之地了,身后是郑袖的

巧笑倩兮,


美目盼兮



身前是令尹子兰的肺腑之言,言之肺腑。他不能从 俗,他便行吟泽


畔:

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜

??”

他不愿与人同流合污,啜其


糟而哺其醴,他只好指天则 问:



?



?



?



?



?



?



?



?



?



?



? “

指九天以为正兮, 其惟灵修之故也

。不!他还不愿随众而降,


只好举身赴 清流了。

他没有从众,他是他自己,他也是我们的先祖。


时至今日,还有谁不从众?方文山,那个钟情于诗情画意的男子。

< /p>


他用笔勾勒那素胚青花,即使笔锋由浓而淡,那韵致也通过麦克风


为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外,即使只寻得一行青苔,也


绿了那江南两岸;他用 心感悟东风,在这荒草蔓烟的年代,让那浓


词艳句都黯淡了颜色。

< /p>

还好,他不从众,他用自己的独特坚守为我


们奉上了诗情如风。

< p>

从众为众,不从方立。

立之有骨,自己为骨。


争做智、勇、仁

谣言来了,

绿豆能治百病

,于 是大家疯狂的抢购


绿豆;谣言来了,

碘盐能防核辐射< /p>

,于是大家疯狂的抢购碘盐;


谣言来了,

红布可以避妖邪

,于是大家又疯狂的购买红布;谣言


来了

??

谣言来了,大家都疯狂了么?(同样复述材料)

面对谣言,


有的人推波助澜,借机大发横财;有的人顺其自然 ,

睡不着眯着


有的 人揭竿而起,手执斩魔宝剑,力戳谣言之脖颈。然而,第三种


人终究太少,滋生谣言的土 壤却愈来愈肥沃。孔子有云:

智者无惑,


勇者无惧,仁 者无忧。

面对谣言,我们缺少的正是这三

者< /p>

呀!


(引出总论点,提纲挈领)

智者太少,盲目充斥着社会。稍有科学


常识的人都该知道,什么

三月三与清明一天不吉利

,什么

“2012


界末日

,什么

“5< /p>

1

2”“3

1

4”

相加都是

“8”

。统统都是 无聊之


人的无聊言论。这些根本站不住脚的言论何以盛行?多半是大众的


思维太过简单。即使科学家澄清事实也没有几个人相信,显然缺乏


理智已经成为 我们的思维习惯。这难道不应该引起我们足够的深思


么?我们需要智者呀!(分论点一)

勇者太少,顺从充斥着社会。


见义勇为者成了英雄,感 动中国的人大多数是勇者。



而在我们的生活 中,尤其是在科学的大是大非面前,勇者太少了,


这是谣言昌盛的一个重要原因呀!既然 少数专家的呐喊杯水车薪,


那么我们这些时代的青年就要努力地站出来。即使不能领头呐 喊,


我们也要擂鼓助威。我们不能再容忍我们愚昧的劣根性了。好在,

< br>科学的勇者越来越多,方舟子之辈也在逐步壮大,科学正在普及。


如果你明白谣言 是伪科学,那就勇于向你的左邻右舍宣传吧。我们


不要顺其自然,我们要做维护科学的勇 者。(分论点二)



?

仁者太少,自利 充斥着社会。何谓仁者?

仁者爱人

,仁者必然


拥有一颗爱人



之心 ,绝非只关注自己的私欲。张悟本打着仁者的旗号,其实是一


个蛀虫。当他大言不惭地讲 养生时,

良心

二字早已离开他的躯壳。


谣言的背后总有一只

利益

黑手。

2011

年春晚上有句流行语:眼


睛红了,心就黑了!张悟本之流就是眼睛红了,才说出那一串串的


黑心 之语呀!其实不光张悟本,我们的其它利益集团在这几场民族


闹剧中有扮演着什么角色呢 ?我们的市场呼唤仁者呀!(分论点三)



?



?

世界在发展,中国在进步,智者、 勇者、仁者在增多。然而别指


望着你身边的



人如何如何。先让自己成为一个智者,一个勇者,一个仁者。(收


束全文,照应题目和分论点)



?

从你我做起,谣言成

言!(再扣 材料,再次呼唤!)



?

从众的智慧



?

茫茫世界, 芸芸众生,每个人都是社会的一分子,也是一个独特


的个体。我



们需要在大众中发展,而绝不是随大众漂流。



?

一如那水中的石子,有的随着小溪穿越千山,最终化为大海的淤


泥,而有的



石子,则岿然不动,任凭流水冲涮,化为光滑完美的鹅卵石。



?

众,是人的指南针,可它却不一定总是指向正确的方向。从众,



是一种智慧,而不盲目从众,则更是一种智慧。



?

不盲目从众,才能彰显个人的可贵。不盲目从众的人生,就如那


茫茫青草丛



中的一 枝红花,也如那漆黑夜空的一轮明月,又如平凡沙粒中的一


颗珍珠,个性的光华只有在不 盲目从众的人身上才能闪耀,盲目的


从众,会让那万绿丛中一点红花还未开放就已枯萎; 盲目的从众,


似一团黑云,遮住月光的皎洁;盲目的从众,会让闪耀的珍珠了随


之风化,重新化为平凡的沙子。个性的人,拒绝平庸,拒绝盲目的


从众!



?

不盲目从众,才能让个人的品行在磨 砺中升华。在

举世皆浊众人


皆醉

的社会中,



盲目从众只会让我们 迷失自我,归为草芥。在

文官爱财武将惜死

< br>的恶俗中,盲目从众只会留下千古骂名。人的品行,就如莲花,只


有不随淤泥俱黑 才能升华;人的品行,如梅,只有不随百花向严寒


低头,才能成就清高节操;人生的光辉 ,不能在从众中埋没,举起


情感的大旗,唤醒盲从的人们!



?

盲目从众,会让人们逐渐失去自我。生活的每个脚印都需要自己


去踏出,永



远踩着 别人的脚印走的人,只能像木偶一样,机械地做着别人的影


子永远活不出自我。



?

盲目从众,会让黑色的天穹变 得更加黑暗。积毁销骨,众口铄金。


众人齐涂,



再纯洁的纸,也会变得污浊不堪。



?

盲目从众,会绊住我们独立的脚步。从众,让人学会了依靠,学< /p>


会了懒散,在依靠



中 放纵,放纵自己在别人的臂弯中生活。一旦坠下,便会摔得遍体


鳞伤。

< br>


?

然而,从众又是必然的。当众人都坚持真理时,我们需 要从众;


当众人都期



盼美好时,我们也要从众期盼明天的美好;当众人都憧憬未来时,


< br>


们也要从众对未来充满信心

……

从众,也是一种 智慧。



?

不盲目的从众,才能彰显人性之美,才能彰显人生智慧



?

勿盲目从众



?

生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我


们 就要坚守



准则,不盲从于众人;在众人皆庸 庸之时,我们亦要特立独行,找


到自己的一片天。

? “

从众效应

多数情况下是对人的一种误导。如

< br>一人闯红灯,所有人都跟着违规;如



一人偷窃而未被抓,许多人都以为这有利可图

……

因此,不盲目随


大流,面对问题有自己独到的见解,才是特立独行,才容易为生活


添彩!



?

当众人皆为利奔波之时,我独寄情于书,收 获一份宁静闲适;当


众人皆悲秋



< /p>

伤春之时,我独赞秋高气爽,春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之


时,我独 叹一声

阳光总在风雨后

,当众人皆言人心不古 时,我独


吟一句

人之初,性本善

”……

生活的疲累麻木了世人的神经,噬碎


了对美的憧憬。而特立独行,似一声 春雷,将光明的种子播下,为


生活添彩!



?

不盲目从众的人,是对生命负责的人。



?

在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的汉子特立独行,想


壮志饥



餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血

,展不世 豪情,将精忠报国谨记心间,


为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,偏 要有个


神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直



?



?



?


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