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2017
年重庆市高考满分作文范文【五篇】
导读：
本文
2017
年重庆市高考满分作文范文【五篇】
，仅供参考，
如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
2017
年全国卷
II
高考作文题目：
（适用地区：甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、
新疆、内
蒙古、陕西、重庆、海南）
22< /p>
．阅读下面的材料，根据要求写作。
（
60
分）
①天行健，君子以自强不息。
（
《周易》
）
②露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫）
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。
（李清照）
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。
（魏源）
⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。
（鲁迅）
⑥数风流人物，还看今朝。
（
*
）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六 句，你有怎
样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，
并合理引 用，
写
一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得
抄
袭；不少于
800
字。
【篇一：民族的灵魂】
古往 今来，历
史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌？！然而，
一直有一群人昂首在天地之间！
他们是历史的弄潮者，
他们永远忠于
自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。
《周易》有云：
天行 健，君子以自强不息。
诚然，这是中华民
族自古便有的民
族精神，
它作为一代又一代人的精神支柱，
屹立千年，
以
至于时至今日，
这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的
灵魂之
中。
灵魂是不可弃的。
< p>若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神？又谈何民
族？然而，
君可记得曾经的丧
权辱国？君
可知晓
*
中的人心惶惶？这都是我们曾经的
落魄< /p>
。但君
又可记得虎门上空熊熊的热浪？君又可知晓粉碎四人
帮时的举国欢
庆？没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，
不屈的精神！
< /p>
必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。
这是鲁
迅对曾经的中国人的告诫。
而这句话又是否适用于现代中国人？我们
< p>中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是
大有人
在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态
回避问题，而不是从自身调
整。而那些问题也并未有所解决。我们是
不是该反省，
我们是不是错了？ 我们是不是已经丢失了民族的灵魂？
我们是不是应该正视这
惨淡的人生
？！
中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，
是勇往直前的激流，
是不朽< /p>
不折的古树，是昂首挺胸的雄狮！
中国人可能不是最伟大的民族，
但中国人绝对是不向任何人低头
的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们
知道，
这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！
我们要让所有的后代都
知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛
起后的一飞冲天！
正如毛主席所说 ：
数风流人物，还看今朝！
长江后浪推前浪，
一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的
屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！
【篇二：眼界
无穷世界宽】
何须浅碧深红色，自是花中第一流
，桂花无己、
< p>无功、无名，所以拥有了三秋。
受光于庭户见一堂，受光于天下照< /p>
四方
，阳光敞开胸怀，拥有了全世界
;
人打开门窗，才会永远行走在
至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传
扬和践行的
眼界格
局说
眼 界无穷世界宽
!
花木因眼界不同而 境界各异。
墙角数枝梅，凌寒独自开
是眼中
充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。
草
木知春不久归
,
百般红紫斗芳菲
是满眼功名的你争我抢，积极进取中
透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。<
/p>
何须浅碧深红色，自是花
中第一流
是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，
所以桂花与秋永恒。
它不将群芳争艳视为进取，
也不将自我封闭视为
高洁，而是将
全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一
次呼吸都散发着灵魂的芳香
!
为什么柳永热情地歌唱
有三秋桂子，十
里荷花
为什么人们殷切地期望
蟾宫折桂< /p>
因为桂花是深深体味秋
之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟
的象征。它彰显了秋天，也彰显
了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。
受光于隙见一 床，受光于窗
见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方
，原来阳光与人都
在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天
下时，
它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的
运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅
;
所受者< /p>
大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖
;
睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。
杜甫说
会当凌绝顶，一览众山小
王安石说
不畏浮云遮望眼，
自缘身在层<
/p>
庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、
投竿
东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有
抟扶摇羊角而上
的
大鹏
......
汪洋恣肆的笔端分明流淌着 两个词
:
眼界与格局。哲人的话言
犹在耳，社会上却早已
喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，
秀
规定动作
：秀颜值，秀财富
;
秀孩子，秀爱人
;
秀仁善，秀孝
顺<
/p>
!
到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己
?
君不闻，
保护自己
成了
< p>必修课
：
不与陌生人说话是保护自己的法宝< /p>
;
思想和
内心是不敢被阳光触碰的堡垒
;< /p>
世界那么大
的
*
敌不过
社会充满陷
阱
的恫吓
!
到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气
?
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
，是落霞成就了孤鹜，还是
秋水彰显了长天
?
问汝平生 功业，黄州惠州儋州
，是苏轼成就了赤
壁与黄州，还是命
运与历史成就了大师
?
我想，成熟的人一定能给出
正确的
答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为
眼
界无穷世界宽
。
【篇三：扫除腻粉呈风骨】
时下，人们喜
欢美容，买贵重的化妆品。
一项英国科学家的研究表明：会化妆的女
性平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的
女人不一定优秀，
但优秀的女人一定会化妆，
一定会更注重仪容仪表。
< p>爱化妆是爱美之心的表现，这种心里人皆有之，但只注重这外在的
“浅碧深
红”，
而忽略了内在的“芳香馥郁”，
岂不是有徒虚表之嫌？
李清照描写桂花诗说：“何须浅碧深红色，自是花中 第一流”。
我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的年代确实离我们远了一些，不施
粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。
我总认为，
每天化一点淡妆不 仅
会让自己的心情好，
也美化了风景，
何乐而不为呢？但 仅仅是为了取
悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众，而内里却“空空如也”，
岂不是俗不可耐？因此，表里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应
是
我们追求的“*”。
艰苦朴素是一 种美，
但绝不是不修边幅；
适当的修饰但不能妖艳，
这样
可以被世人接受。一个人无在家，还是立足社会，都应有责任和
担当精神，才能顶天立地
，堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。
可巴金说过：人不是为了吃米而活着。那么除
了吃穿住以外，还应有
更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的境界是有所作为。用实力证
明
自己的不凡气质，
舍弃行尸走肉的“空皮囊”，
就“必 须敢于正视
??
敢当。”人有了精神气，往往就敢于担当。
外在之美不可少。试想，如果某公司人力资源部 招聘，在笔试成
绩相差无几的情况下，面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者，还
是愿意选择精心修饰的朝气者，答案肯定是不言而喻的。所以，大学
毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。而金玉其外，虚有表面，缺少
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