有关雅安地震的作文中秋节的来历简介

出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。一个名叫后羿的英雄，力大无穷，
他同情受苦的百姓， 登上昆仑山顶，一气射下九个太阳，人们因此
得以安居乐业。不料，被射落的九个太阳皆是天帝之子，天 帝便恼
怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。西王母同情后羿的遭遇，就把长
生不老药送给他。后来 心术不正的逢蒙趁后羿率众外出狩猎之机，
逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是对手，当机立断将药一 口吞
下。随后，嫦娥就轻飘飘向天上飞去，由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞
落到离人间最近的月亮上 成了仙。后羿回家后思念妻子，就在嫦娥
喜爱的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭 在
月宫里眷恋着自己的

妻子。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香 案，
向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方传说中秋节就是这样形成的。

2.吴刚伐桂：

关于中秋节还有一个传说，相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，
有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，
被砍的地方又立即合拢了。几千年来 ，就这样随砍随合，这棵桂树
永远也不能被砍倒。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，
曾跟随仙人修道，到天界后犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日
日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处 。一说他学仙不够专心，天
帝为锤炼他的心志，罚他砍桂树，并允诺如果砍倒，即可成仙。于
是 吴刚便在清冷的月宫中日复一日、年复一年地砍下去。

3.玉兔捣药：

“玉兔捣药”原是道教掌故之一。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁
白如玉，所以称作“玉兔”。这只白 兔拿着玉杵，跪地捣药，服用这
药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词，古代文
人写诗作词，也常常以玉兔象征月亮。

有关中秋节古诗词

古诗词

《中秋》（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻
底清。 《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把
酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何事长
向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共
婵娟。

《中秋月》

（宋）苏轼

月下独酌

(李白）

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，
影徒 随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游， 相期邈云汉。

《八月十五夜月》（杜甫）

满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，
林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《静夜思》

（李白）

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 《月夜》
zhu?

【篇二：简述中秋节的来历和习俗】


简述中秋节的来历和习俗

中秋节的来历

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期 ，
所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、
仲、季三个部分，因而中 秋也称仲秋,这就是中秋节的来历。

中秋节的由来之一：“嫦娥奔月”说，早在战国末年成 书的《归藏》
记载：“昔日嫦娥一西王母的不死药以服之，遂奔月为月精。人们对
嫦娥寄以同情 ，说她登上了天帝的后庭，十分寂寞。所以在唐代开
始将八月十五日夜的赏月改称为祭月，期盼嫦娥回归 人间。

中秋节的由来之二：“时令节气”说，近人考证，“中秋”一词，始 见
于春秋末年《周礼》：“中春昼，鼓击士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜，迎
寒亦如云。”

中秋节的习俗

中秋节秋高气爽，历来都有吃月饼与赏月的习俗，这一天人们都要
吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆
饼等。许多诗人也有留下了 许多的名篇，一至到宋朝，被正式定为
中秋节。以下是一些关于中秋节的古诗及谚语、对联等，供大家欣
赏。

【篇三：中秋节的历史起源】


中秋节的历史起源

中秋节是我国传统节日，为每年农历八月十五。八月是秋季的第二
个月，

古时称为仲 秋，民间则称其为“中秋”，因为这一天为满月，象征团
圆，故中秋节又被称为团圆节。

中秋节有着悠久的历史。我国自古就有祭祀月亮的礼制，据《周礼》
记载，周代已有“秋分夕 月”、“中秋夜迎寒”的活动。中秋时节正逢
秋粮收获，古人答谢神灵护佑庆祝活动，称为“秋报”。中 秋月朗中
天，秋高气爽，正是赏月的绝佳时令。

后来祭月便逐渐为赏月所代替，节庆延续下来，并被赋予新的含义。

在中秋节的演变过程中 ，不乏诸多美丽的神话，嫦娥奔月、吴刚伐
桂、唐明皇游月宫等一系列传说使中秋节充满浪漫色彩。
唐朝初年，中秋节已成为固定节日，宴饮赏月颇为盛行。当时的中
秋节仅停留在贵族赏 月与玩月阶段，没在民间流行。宋代以后，中
秋节始盛行民间。

明清时期，中秋成 为仅次于春节的第二大传统节日，并形成了许多
地方特色的节庆活动，如“卖兔儿爷”、“树中秋”、“ 舞火龙”、“烧斗
香”等，使中秋节具有了更多文化内涵。

2006年5月，中秋 节被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，
从2008年起，被国务院列为国家法定节假日。