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猫汤结局清明节小报资料

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-06 04:10
tags:清明小报内容

科学启示录-护士资格考试答案

2021年1月6日发(作者:尹翔)


清明节小报资料
篇一:清明节小报内容
思想政治知识点·八年级上册
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,
还 有踏青、荡秋千、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食 冷餐伤身,
所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。大部分地区妇
女忌行路。傍晚以前,要 在大门前洒一条灰线,据说可以阻
止鬼魂进宅。
家级非物质文化遗产名录。
年月日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国205
豆”之说。清明节是一个祭祀 祖先的节日,传统活动为
扫墓气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,
种瓜点
齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”
清明一到,历史。《历书》:“春分 后十五日,斗指丁,为清
明,时万物皆洁
天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二
千五百多年的
农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至
后的108
XX


清明节便是中华传统节日中必不可少的一个。清明节是
·1·
·2·
思想政治知识点·八年级上册
冥冥棠重梨泉花哭映不白闻杨,树萧,萧尽暮是雨死人
生归别去离。


风吹乌旷啼野鹊纸噪钱昏飞乔,木古,墓清垒明垒寒
春食草谁绿家。


寒食野望吟【唐】白居易

·
·4·
思想政治知识点·八年级上册
遗产名录。动为扫墓。年月
日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质
文化
大好时节,故有 “清明前后,种瓜点豆”之说。清明节
是一个祭祀祖先的节日,传统活明,盖时当气清景明,万物


皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的
千五百多年的历史。《历书 》:“春分后十五日,斗指丁,为
清明,时万物皆洁齐而清
暮春之交,也就是冬至后的天。中国汉族传统的清明节
大约始于周代,距今已有二108
·5·
清明节便是中华传统节日中必不可少的一个。清明节是
农历二十四节气之一,在仲春与
XX520
篇二:清明节手抄报资料
清明节手抄报资料
清明节:
清明节,为我国的二十四节气之一。《岁时百问》有记
载:“万物生长此时,皆清洁而明净 。故谓之清明。”另外,
清明节也是我国的传统节日,如今发展成一年中最重要的祭
祀节日,主 要表现形式为祭祖和扫墓。
清明节的传说和由来:
清明节大约始于周朝,已有两千 多年的历史。相传大禹
治水后,人们用“清明”二字庆祝水患已除,天清地明,天
下太平。然而 这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、
春意阑珊、阳光灿烂、万物复苏的季节,正适合春游和踏 青,
于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。


由于春回大 地、春暖雨多,特别适合农耕,古代农耕时
就有谚语:“清明前后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明 ”。
到后来,清明由最开始的只是一个节气,发展成踏青和耕种
的大好时节。不过,因为清明节 与寒食节日子接近,而寒食
节是人们祭祀祖先的日子,后人便把寒食节与清明节合并成
一个节日 ,故清明时节禁烟火,祭祖和扫墓,只吃凉的食物。
给清明节增添了许多重要意义和生活情趣。
清明的节目:
清明节扫墓
俗称上坟,是祭祀已逝的亲人和革命先烈的 活动。按照
旧的清明习俗,人们扫墓时,携带烟酒、糖果、食物(多为
主食)、纸钱等物品到墓 地,将食物供祭在亲人墓前,将纸
钱焚化,还为坟墓除去杂草,培上新土,折几枝嫩绿的新枝
插 在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明节踏青
清明节,又叫踏青节 ,在每年阳历的4月4日至6日之
间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的好时
候 。在古时,春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合
参加体育活动来防止冬季残留的寒气伤身,除了 踏青,还有
古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。 清明节放风筝
许多人喜爱在清明 节的时候放风筝。因为人们也会在夜
里放风筝,还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯


笼,像一盏盏小灯,被称为“神灯”,特别好看。传说有这
样的习俗,把风筝放上天空后 剪断牵线,任凭春风把他们吹
向各地,可以除病消灾,祈求带来好运。关于清明的诗词:
《清明》
唐杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
关于清明的谚语:
阴雨下了清明节,断断续续三个月。
清明难得晴,谷雨难得阴。
清明不怕晴,谷雨不怕雨。
清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风,当年天旱黄风多。
清明北风十天寒,春霜结束在眼前。
篇三:清明节手抄报资料
清明节手抄报资料及内容
清明节古时也叫三月节,公历每 年的4月4日至6日之
间为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是
节气又是节日 的只有清明。清明节是中国重要的传统民俗节
日之一,XX年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 中


国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。
清明最开始是一个 很重要的节气,清明一到,气温升高,正
是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”、“植< br>树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子
接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子, 渐渐的,寒食与清泪
血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,一滴何曾到九泉!就是
到了今天的社会, 人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习
俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。 踏青
清明之时,正值春回大地,人们乃因利 趁便,扫墓之余
亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初
绽的柳枝戴在头上, 怡乐融融。也有的人特意于清明节期间
到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一
抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、
明就合二为一了,而寒食既成为清明的别 称,也变成为清明
时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
清明节是中 国最重要的传统节日之一。它不仅是人们
祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,< br>更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节已有2500多年历史,古 时又叫踏青节、三月节、
祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五
的中元节、 十月初一的寒衣节,并称为中国三大著名“鬼节”。


公历四月五日前后为清明节,是二十 四节气之一。在二十四
个节气中,既是节气又是节日的只有清明。
XX年,清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
习俗起源
清明节的起源,据 传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,
后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华
民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的
节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食 节。寒食节的
正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后, 由于清
明与寒食的日子接近, 而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐
的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,
也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉
的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五 、六日,民俗
于此期间扫墓。
由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一
个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一 般为冬至之后106
天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。
节日习俗 扫墓祭祖
中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐
朝之后,寒食节逐渐式微 ,于清明节扫墓祭祖成了此后持续
不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:

< p>
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古
墓累累春草绿。棠梨花映白杨树, 尽是生死离别处。冥漠重
泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗
中描写道:南 北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作
白蝴蝶,
寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春
色。
清明前后正是踏青的好时光, 所以成为清明节俗的一项
重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的
踏青的机会 ,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有
“女人的清明男人的年”之说。 插柳
清 明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插
柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手 中把玩,
也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚
语有“清明不戴柳,红颜成 皓首”“清明不戴柳,死后变黄
狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳
枝具 有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且
有祈福辟邪之效了。
清明节插柳植 树的风习,据说是纪念发明各种农业生产
工具并曾尝百草的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳
树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,
此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源 流,但这些风俗


仍不离人们对春回大地的喜悦。 清明游乐
清明节除了上 述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有
大量纯属游乐的风习,千百年来,倍受人们的喜爱,如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等,也还有曾盛行一时,惟今
已不复见的射柳和蹴鞠。 牵钩
“牵钩”是古称,其实就是现代的拔河运动。据说春秋
时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种 运动来增强人民的体质。
它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面
大旗为界, 一声令下,双方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方
助威呐喊,热闹非常。 放风筝
放风筝是 清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某
人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在
空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风
筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展 成广为流行的郊游娱乐
活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,
祭扫毕,即于坟前施放较胜。” 古人还认为清明的风很
适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之
而起,故有 清明放断鹞之谚。”在古人那里,放风筝不但是
一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可 以
放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知


道的所有灾病都写 在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,
让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千
秋千最早叫千秋,相传秋千为春秋时齐桓公从北方民
相关禁忌
1、清明祭祀为何说“清明拜山”
此处的清明拜山指的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓
园在山上,故称为拜山。
北方通称 为扫墓或上坟。含义都是一样的,即祭祀逝者
的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷 纷,
路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写
出了清明节的特殊气氛。在中国 ,祭祖是和孝道绑定在一起
的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先
的人。 族山戎所传入,汉以后成为清明及其它如端午节、
寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子,以 手抓
绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。 射

射柳是一种练 习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就
是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠
清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项户 外活动,像踏青、
郊游、荡秋千等等,在祭奠追思的感伤之余,还融合了欢乐


赏 春的气氛。在这些活动中,“蹴鞠”就是一项十分有趣的
活动。蹴鞠,就是现在足球的前身,球皮是用皮 革做成,球
内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间,
至汉代更成了军中用以练 身习武,并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚踢球,起源于春秋战国时期的齐国故
都临淄,唐 宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球
不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景,《 宋太
祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到,
“十年蹴鞠将雏远,万里秋千 习俗同”,也说明了当时蹴鞠
活动的普及。 斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开 始,斗到夏至为
止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡
成风,不仅是民间斗 鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜
斗鸡。 蚕花会
蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特 有的民俗文化,过去
清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活
动。其中以洲泉 的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩
隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,< br>每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台
阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱 戏文等十多项活动。
这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡
特色。 拔河


早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于
春秋后期,开始盛 行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾
在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。
2、清明扫墓的通常程序如何
按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打
扫干净。
其次是祭祀,这一程序很 关键,一是寄托哀思,二是与
先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相
感可以 更好得到山川的灵气。
扫墓时,人们携带供品、财帛等物品到墓地,将食物供
祭在先人墓 前,再将财帛焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓
上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩 头
行礼祭拜。
也就是:修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-
彻供
3、清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因 ,
很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。
方法是在家里阳台或客厅,朝家 乡方向,摆上祭拜用的供品,
烧上三支香,鞠躬三次,默念相关词语。然后,再烧财帛。
4、清明节悼念逝者买什么花合适


通常是菊花,因为我国古代把菊花当作寄托之花 ,有思
念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿
草,如百合,绿叶,康乃馨等 ,会更漂亮。 5、扫墓时为何
不得嘻笑怒骂
因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟 墓及供品,
大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这
样做不单只对自己的先人 不尊敬,构成滋扰。 6、清明节穿
衣配饰有讲究吗
忌穿到大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰。 7、清明
节拜祭辈分有讲究吗
当然需要讲 究,拜祭要分先后次序。依次为:父亲、母
亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后,< br>祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品。最后当然要注意防火
安全,待香烛点完后可离开。
2
篇四:清明节电子小报 A4
篇五:清明小报
篇六:清明小报
篇七:XX清明节手抄报内容资料大全
革命先烈永垂不朽!
每年的4月4日,是我国人民缅怀先人,烈士的清明节,
这个有着深远意义的日子,缅怀革 命先烈,弘扬爱国主义精


神,加强爱国主义教育,为了新中国的解放,多少革命烈士们倒在了敌人的枪口下!我们会想到革命的英雄们如:雷锋、
刘胡兰、董存瑞、邱少云······ 。我们幸福的生活是烈士们
抛头颅、洒热血才得到的。
中华民族五千年的历史长河中出现 了多少爱国人士,他
们宁死不屈,值得我们没一个人来敬仰他们。他们英勇奋战
的情景:烈士们 举着枪争着往前冲,刚冲出去,就被敌人的
炮火给击中了,他们慢慢倒了下去,可神情是自豪、有神的。
是啊,他们能为国捐躯是伟大的!我相信中华各组的每一个
人都会为他们而骄傲自豪!即使倒在 血泊中,也死而无憾!
革命战士为国为民,虽然他们思念亲人,虽然他们也
有家,可 为了民族的解放却以身许国。我们要向他们学习!
他们是为人民而活着的,他们心中只有一个念头,那就 是—
—为人民服务——为人民利益而奋斗!
面对您们,我们怎么能不肃然起敬?你 们的辉煌业绩,
将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共
存!我们敬慕你们, 无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些
无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。
我们一定要努力学习,做国家的栋梁!我们要化先烈
的牺牲为力量,好好学习,长大后报效祖国。
XX清明节手抄报内容资料大全


清明节又叫踏青节,在仲春与 暮春之交,也就是冬至后
的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,
是祭祖 和扫墓的日子。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、
踏青郊游是基本主题。
清明节是中 国重要的“时年八节”之一,一般是在公历
4月5号前后,清明节原是指春分后十五天,1935年中华 民
国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。
清明节的习俗
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老,最早叫 千秋,后为了避忌讳,改为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发
展 为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,
而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿 童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,
就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。
相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士 。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,
自然界到 处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。
我国民间长期保持着清明踏青的习惯。


植树
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗
成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的
习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树 风俗一直流传
至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植
树节。这对动员全 国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着
十分重要的意义。
放风筝
也是清 明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们
不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上 一
串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,
有的人把风筝放上蓝天后,便剪 断牵线,任凭清风把它们送
往天涯海角,据说这样能 清明节的名诗名句
《清明》(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有牧童遥指杏花村。
《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《清明》(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。


清明节习俗 清明节的习俗是丰富有趣的,除 了讲究禁
火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系
列风俗体育活动。相传这是 因为清明节要寒食禁火,为了防
止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身
体。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又
有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。荡 秋千 :
这是我国古代清明节习俗。它的历史很古老,最早叫千秋,
后为了避忌讳,改为秋千。 用两根绳索加上踏板的秋千。打
秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人
们特 别是儿童所喜爱。
蹴鞠:鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。
蹴鞠,就是用 足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种
游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。踏青 :
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自
然界到处呈现一派生机勃勃的景象 ,正是郊游的大好时光。
我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树:清明前后,春阳照 临,春阳照临,春雨飞洒,种
植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明
植树的 习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。放风筝: 也
是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人 们不仅白
天放,夜间也放。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断
牵线,任凭清风把它们送往 天涯海角,据说这样能除病消灾,


给自己带来好运。
篇八:清明节手抄报资料
清明节手抄报资料及内容
清明节古时也叫三月节,公历每 年的4月4日至6日之
间为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是
节气又是节日 的只有清明。清明节是中国重要的传统民俗节
日之一,XX年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的
历史。清明最开始是一个很重要的节 气,清明一到,气温升
高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”、
“植树造 林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的
日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒 食与
清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清
明时节的一个习俗,清明之日不 动烟火,只吃凉的食品。
诗:
清明雨上 清明
许嵩 杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 借
问酒家何处有,牧童遥指杏花村。清明 清明
黄庭坚王禹俏
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。无花无酒过清明,


兴味萧然似野僧。 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。昨
日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 人乞祭余骄妾妇,士甘
焚死不公候。 寒食
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。 韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
江南清明长安清明
郑准 韦庄
吴山楚驿四年中,一见清明一改容。蚤是伤春梦雨天,
可堪芳草更芊芊。 旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。内
官初赐清明火,上相闲分白打钱。 延兴门外攀花别,采石
江头带雨逢。紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。 无限归
心何计是,路边戈甲正重重。游人记得承平事,暗喜风光似
昔年。
清明节 ,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节
及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。清明 节,
又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之
间,正是春光明媚草木吐绿的时 节,也正是人们春游(古代
叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体
育活动的 习俗。 清明节古时也叫三月节,已有XX多年历史。
公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之 一。在二十四
个节气中,既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明


分为三 候:“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”
意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠 不见了,
全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较 客观地反映了一年四季气温、降雨、
物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。
《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明
风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长 此时,皆清洁而
明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正
是春耕春种的大好时 节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植
树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不
同。节气是我国物候变化、时令顺序的标 志,而节日则包含
着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,
也是最重要的祭 祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上
坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在< br>清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、
纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲 人墓前,再将
纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟
上,然后叩头行礼祭 拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧
的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的 亲人的习俗仍很盛


行。
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人 们祭
奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,
更是一个远足踏青、亲近自然、 催护新生的春季仪式。
清明节已有2500多年历史,古时又叫踏青节、三月节、
祭祖节 、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五
的中元节、十月初一的寒衣节,并称为中国三大著名 “鬼节”。
公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四
个节气中,既是节气又是 节日的只有清明。
XX年,清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
习俗起源
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,
后来民间亦相仿效,于此 日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华
民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的
节 日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的
正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后 ,因两者日
子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国 起源甚早。早在西周
时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾
提及一个为人所 耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的
祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,< br>下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,


“田野道路,士女遍 满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗
元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱
妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是 就定了踏
青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等
户外
活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗
力。 因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项 野外健身
活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤情怀,还融合了
欢乐赏春的气氛;既有生离 死别的悲酸泪,又到处是一派清
新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。
清 明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而
不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫 就不见于载
籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭
已成为不可或缺的礼俗活 动。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还
归东海扫墓地”。就中国 人祖先崇拜和亲族意识的发达、强
固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有
纳 入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,
编入五礼,永为常式。”得到官方的认可,墓祭 之风必然大
盛。
由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的

< br>日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清
明的别称,也变成为清明时节的一个习 俗,清明之日不动烟
火,只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、
六日,民俗于此 期间扫墓。
由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青
的习俗,逐渐演变为华 人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一
个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106
天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。
节日习俗
扫墓祭祖
中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐
朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节 扫墓祭祖成了此后持续
不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:
乌啼鹊噪昏乔 木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古
墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重< br>泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗
中描写道:南北山头多墓田,清明祭扫各 纷然。纸灰飞作
白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,
一滴何曾到九泉!就是到了 今天的社会,人们在清明
节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于
坟前上香祷 祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄
托对先人的怀念。


踏青
清明之时,正值春回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余
亦一家老少在山乡野间游乐一番,回 家时顺手折几枝叶芽初
绽的柳枝戴在头上,怡乐融融。也有的人特意于清明节期间
到大自然去欣 赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一
抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春 、
寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光, 所以成为清明节俗的一项
重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的
踏青的机会 ,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有
“女人的清明男人的年”之说。
插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插
柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝 柳条,可拿在手中把玩,
也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚
语有“清明 不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄
狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说 柳
枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且
有祈福辟邪之效了。
清明节插柳植树的风习,据说是纪念发明各种农业生产
工具并曾尝百草的神农氏;另一说是介子推死时所 抱的柳
树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,


此习俗后传入 民间。虽然有着不同的典故源流,但这些风俗
仍不离人们对春回大地的喜悦。 清明游乐
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有
大量纯属游乐的风习,千百年来,

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