关于踏青的作文最新中秋节黑板报手抄报素材文字

【篇一】中秋节黑板报手抄报素材文字

中秋节谚语

七月十五鬼节，八月十五人节（张家口）

八月十五月正南，瓜果石榴列满盘（邢台）

男不拜月，女不祭灶（石家庄）

吃乱了月饼死公公（冀县，冀县风俗：新媳妇第一年在婆家过中秋，就要连
续几年，在娘家 也是如此。否则就算吃乱了月饼）

五月回港扒龙舟，六月割禾有钱收，七月烧纸盂兰节，八月赚钱买饼尝中秋
（茂名）

冬唔饱，夏唔饱，八月十五食餐饱。（广州，中秋节令，供果丰富）

八月十五停活的，冬至节，教学的（山西，中秋做工人停活，冬至宴请教师）

到中秋，赛摸秋（鄂西·土家）

八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷（摸秋：习俗，月夜偷摘 他人田园挂失果实不
视为偷。俗信，这天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚妇女摸秋若不被发现，可早得子。）

中秋节歇后语

八月十五的月亮——正大光明

八月十五吃月饼——节日的美食

八月十五办喜事——人月共团圆

八月十五生孩子——赶上节了

八月十五看桂花——花好月圆

八月十五吃年糕——还早

八月十五看灯笼——迟了大半年

八月十五过年——差了节气

中秋节的古诗
《霜月》
李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
《秋宵月下有怀》
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《中秋见月和子由》
苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪飐风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

【篇二】中秋节黑板报手抄报素材文字

中秋节的习俗

中秋祭月

中秋祭月，在我国是一 种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝
王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的 习俗。其祭祀的场所称为日
坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝 祭
月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里
的夕月之夕， 指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，
随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢 娱。民间中秋赏月活动
约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名< br>篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正
式定为中秋节。与 唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人
情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰 不住宋人的伤感。但对宋人来说，中
秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店 皆卖新酒，
贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦
华录 》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

【篇三】中秋节黑板报手抄报素材文字

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫
图景 演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供
奉绘有月光菩萨的月光纸，也 叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一
九Ο六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴 星君，如菩萨像，下绘月
宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、
八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，
祭毕与千张、* 等一并焚之。”

玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是 玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过
节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只 是在家庭、儿
童之间进行的。

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就 有‘将“一点红”灯放入江
中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就 有
各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯
及鸟兽花树灯 等，令人赞叹。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高 竖起
来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂
在短竿中， 再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多
互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯 彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，
用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中， 引人欢笑追逐。另
外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一 带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子
灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚 子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，
内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然 朴素，但制
作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

广 西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即
成。挂于祭月桌旁祭月用，也可 给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现 代
灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴
之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在
江 西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，
一般孩子于野外拾瓦片， 堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧
之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四 野火红，照耀如昼。直至夜深，

无人观看，始行泼息，是名烧瓦子 灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空
心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成 堆，在拜月结束后烧
燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思
想。福建晋江亦有 “烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了 血腥的统
治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。
类似 于峰火台点火起事，这种反抗虽被*下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个
传说与中秋吃月饼的传说有异 曲同工之妙。

【篇四】中秋节黑板报手抄报素材文字

中秋黑板报手抄报内容

中秋节的来历，中秋节的起源，中秋的神话故事，中秋的发展， 中秋节的祝
福，中秋节的古诗词等等相关内容。

中秋节介绍

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜
月节、女儿节或 团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节
日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之 半，故名，也有些地方将中秋节定在八
月十六。

中秋节始于唐朝初年，盛行于 宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传
统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚 一些国家尤其是当地
的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年 5
月20日，国务院列入首批非物质文化遗产名录。

【篇五】中秋节黑板报手抄报素材文字

中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明 并称为中国汉族的四大传统
节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历 八
月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故
又称“秋节” 、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，
故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中 秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，
所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节” ;在唐朝，中秋
节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种:起源于古代对月的崇
拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从20xx年起为国家 法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保
护，20xx年5月20日，该节日经国务院批准列入第 一批非物质文化遗产名录。

每年农历八月十五日 ，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被
称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季 又分为孟、仲、季三个部分，
因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所 以又
叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会
期盼家人团 聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所
以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，
每逢 中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李
子、葡萄等祭品，其中月饼和 西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月
下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家 人依次拜祭月亮，然后由
当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，
都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐， 幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但
未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她， 觉得她美丽出众，后立她
为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦
娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五 夜，满城人家，
不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明
清以来，中秋节的风俗更 加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放
天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把
酒问月，庆贺美 好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和
对美好生活的向往。