反邪教征文-挥霍的青春
【篇一】关于中秋节手抄报内容资料
中秋里说感恩真是
一个绝妙的创意,人们说感恩之水从心田流淌;人们说中
秋之节源于真情洋溢。其实感恩是发自内心的感
动,而它确是永恒。
中秋节中国传统节日,为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个
月,古时
称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中,故民间称为中秋,又称秋夕八月节八月
半月夕
月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。
中秋节在我们中华民族历史
的长河中,文化内涵已发展成表达美满和谐富饶
和安康的美好愿望,也成为团结团圆庆丰收的象征,但团
圆是中秋节最重要的思
想内涵。
中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的
节日,其时既是赏月的季节,
也是庆祝丰收的时节,其蕴含的文化意义是人们对团圆和谐的情感诉求以及
人类
对自然的尊重,这种情怀是跨越国界的,身处世界各地的华人都会认同,所以它
既是沟通心
灵的纽带,又是文化的桥梁,正所谓“海上升明月,天涯共此时”。
中秋节有许多别称
:因节期在八月十五,所以称八月节八月半因中秋
节的主要活动都是围绕月进行的,所以又俗称月节月夕
中秋节月亮圆满,
象征团圆,因而又叫团圆节。在唐朝,中秋节还被称为端正月。关于团圆
节的
记载最早见于明代。
【篇二】关于中秋节手抄报内容资料
中
秋之夜,月圆如镜,月华如洗。当家家户户摆出月饼,柚子,石榴,核桃,
花生,西爪等果品,边赏月,
边畅谈,其乐陶陶,其景融融,何其快哉。
中秋晚上,我们就开始做饭。这个时间,屋
外只有丝丝微风,而我们家却热
浪漫天,这本该安静地时刻,却因为中秋而火热。早饭并不丰盛,只是几
个家常
菜,几碗普通的汤,但有一个很特别,那就是象征团圆的月饼。
中秋赏
月,民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事,当然最为人
们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民
族的我国,有二十多个民族也在欢庆中秋节,
虽然庆祝方式各异,但其寓意,也都是在祁求国泰民安,丰
衣足食,团团圆圆,
平平安安。
中秋前夕,亲朋好友都以月饼为礼互相赠送,
因为月饼象征团圆。月饼的款
式也是琳琅满目:有凤梨味的红枣的香橙的,还有我最喜欢的冰皮月饼……
中秋那天,人们买来除了月饼外的各式各样的东西,大部分都是吃的。傍晚,
一
家人吃着团圆饭,望着即将要黑的天空,都盼望月亮早点儿出来。
【篇三】关于中秋节手抄报内容资料
中秋节手抄报名言资料:
1)赏中秋佳月,月下不褪铅华,人团圆月下。
2)唯到中秋节,人月两团圆。
3)数十年过去,就如夜间一声叹息,唯有每年中秋夜晚,我会静心思考……
4)明月
几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,
月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿
人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
5)秋桂飘香时,秋色此正浓。秋波碧波荡,秋月映苍穹。
6)明月易低人易散,归来
呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,
对月题诗有几人。——苏
轼《中秋见月和子由》
7)天上月圆,人间月半;月半人间,家家团圆。
8)同一个世界,观同一片晴空,赏同一轮满月,拥同一个中秋。
9)待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回
董提举中秋请宴启》
10)海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!——张九龄《望月
怀远》
【篇四】关于中秋节手抄报内容资料
中秋节赏月的风俗,据历史学家推断
,最初是古代宫廷文人兴起,然后扩散
到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》
描写道:“仰
头望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇
中
都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载就有“八
月十五中秋节”。传说唐
玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过
中秋节的习俗。
北宋,
正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节
令食品。孟元老《东京梦华录》说:
“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩
月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛
如云外。间里儿童,
连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,
或开广榭,玳筵罗列
,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦
登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节
。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉
强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖
买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”
更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“
倾城人家子女不以贫富能自
行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿
早
步蟾宫,高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
【篇五】关于中秋节手抄报内容资料
《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,
逢此时则要举行迎寒和祭
月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼
、
西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜
还要切成莲花
状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人
依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团
圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,
在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大
小要一样。在少数
民族中,同样盛行祭月的风习。
中秋赏月的风俗在唐代十分
流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。明清
宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存
着许多“拜月坛”、
“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五
夜月》用象征团圆的
十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中
秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之
圆缺喻人之离合。直到今天,一家
人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一
。
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