关于我的理想的作文-在校大学生创业
中国特色的礼物馈赠文化
【摘要】中国文化或多或少受到人情的制约,礼物
作为中国人际交往的重要
工具性文化发挥着重要作用。礼物是中国人情交往当中做人的“技巧”与“门面
”,
如逢年过节的礼物馈赠和礼尚往来,这是中国人做人的方式之一。阎云翔的《礼
物的流动》
以中国东北的农村为切入点,从社会基础、文化内涵以及人际结构等
方面探讨中国的礼物馈赠文化。
【关键词】礼物;社会网络;交换理论
阎云翔的《礼物的流动——一个
中国村庄中的互惠原则与社会网络》,以对
黑龙江双城县的下岬村的礼物交换活动的田野调查为基础探讨
中国乡村礼物交
换活动的文化内涵,他利用格尔茨的文化解释的视角,通过共时和历时的比较阐
释礼物交换活动在社会结构中的关系,以及与其他文化背景中的礼物交换活动的
比较对传统的礼物交换理
论提出挑战,如对莫斯《礼物》中的“互惠原则”以及始
于马林诺夫斯基,莫斯等人的经典著作的讨论所
得出的礼物交换的规范和规则:
第一,礼物总会带来回礼,因为互惠原则迫使受礼者采取回赠的行动。第
二,在
送礼者和受礼者,前者总是处于优势地位,因为回礼的义务使受礼者处于被动的
“负债人
”的境地。
一、中国特色的礼物交换受到儒家文化影响
作者通过中国
与印度在方面的比较研究证实了中国礼物馈赠文化的自身特
色。在注重“礼上往来”或“礼尚往来”的中
国社会,“在家靠父母,出门靠朋友”的
社会交往理念指引下,表达性的礼物馈赠活动与工具性的礼物馈
赠活动必然长期
共存,而中国的礼物馈赠活动(世界其他地方也一样)必然蓬勃发展,经久不衰。
因为社会是人的社会,人与人之间的交换必须有个媒介,否则交往无法长久保持
下去,而礼物恰好是人
际交往的符号或媒介。
中国有独特的社交术语:人情、面子、门子、脸面等,无不凝结着又
表达着
人们对礼物这一“上油剂”的需求。中国是“礼仪之邦”,是对传统中国讲求礼节,
礼仪
的高度概括,在传统中国社会儒家文化重“礼”,这里的“礼”更多的也体现在
礼物的馈赠方面。中国有
“礼仪之邦”的美称,礼物馈赠方面所发展出的一系列仪
礼至今依然保存完好。如在中国各种各样的人际
交往都必须有礼物的出现方才可
以“高抬贵手”,研究研究即“烟酒烟酒”。职务升迁,子女考学,求职
,甚至日常
人际关系的维护和保持都是这样。当然,我们不能一概而论,朋友、亲人、夫妻
之间
还是有真情存在的,同时随着法制和民主的健全社会是以公平和公证对待每
一个人,即“法律面前人人平
等”。但几千年的传统观念想一下子全改变也是需要
时间的,目前很多方面和地方人情的维护和表达依然
经由各种各样的礼物馈赠,
很多时候懂得礼物的馈赠场合及馈赠合适的礼物是一个人“识时务”和“通情
达
理”的象征。中国的礼仪文化博大精深,正是因此才有古代“三礼”的出现并流传
于后世,而
在众多的礼仪之中礼物的馈赠之礼是非常常见又很重要的方面。
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