国家资助助我成长征文《老人与海》中的生态意识解读

《老人与海》中的生态意识解读
近年来,随着环境危机的日益加剧,研究人 与自然关系的生态写作和生态批评
也越来越受到人们的重视。在《老人与海》这部作品中,海明威生动地 向读者展
示了他对人类生存环境的关注和尊重自然的生态文化意识。本文试从新兴的生
态文学批 评角度分析作品中所体现的作者对人与自然界关系问题的思索,使人们
摒弃人类中心主义价值观,树立正 确的生态观。
一、《老人与海》文本研究
1.《老人与海》的故事概要
《老人与 海》是美国作家海明威晚年的一部杰作,海明威自称这是他?一辈子
所能写的最好的一部作品?。此书曾 获1953年美国普利策奖并获1954年诺贝尔
文学奖。作者以摄像机般的写实手法记录了古巴老渔夫 桑提亚哥捕鱼的全过
程。
这篇传世之作事实上源自作者的一段生活经历:
作者与他 的好友弗翁蒂斯在一同去古巴途中碰到一老人与一小孩吃力地捕
捉一条蓝马林鱼,作者提出的友好帮助严 遭拒绝,海明威把这次经历就写成了小
说。《老人与海》讲述了老渔民桑提亚哥出海捕鱼的故事。桑提亚 哥八十四天,
一无所获,然而他并不灰心,继续出海,终于捕到一条罕见的大鱼。返航途中遇到了
鲨鱼群,等到抵岸时,大鱼只剩了一副骨架。从生态学角度来说,老人出海打鱼失败
了,是被大自然打 败的。
2.老人与海的斗争
《老人与海》中这样描写道:
桑提亚哥雄心勃勃,做 好了出海捕真正大鱼的一切准备。他独自划着船,驶向
大海深处,当天中午便钓到一条硕大无比的马林鱼 ,这条大鱼拉着他和他的小船由
北向东连续游了两天两夜,桑提亚哥竭力拉紧钓线,以巨大的耐力和大鱼 相持着,到
了第三天近中午时,他才把大鱼拉上水面,用鱼叉刺死了它。由于鱼身比船还长,他
不得不把大鱼拴在船边带着它回家。在他正和大马林鱼相持的时候,刚好一只海
豚送上门来,被他打死, 用来充饥。接着,结伴而来的鲨鱼追逐着大马林鱼的鱼腥,
1 9

一口地把一千多磅重的鱼咬去,当桑地亚哥回到渔港时,只剩下一副鱼骨架了 。海
洋是老人赖以生存的来源,大海养育着包括桑地亚哥在内的海边的渔民们。可是
在老人心中 ,出海就是征服大1
海,征服大自然。他虽然孤独,却有着坚强的性格;虽然年迈,却有着健康的体
魄。
老人只身一人出海捕鱼,开始了与大海的斗争。出海八十多天,捕到一条大马
林鱼,但这远不是胜利的结 束,更多更艰难的战斗还在后头。老人与象征大自然复
仇的灰鲭鲨及其他鲨群的斗争接踵而至。鲨鱼一路 追杀直到返回渔港,最后老人
只带回象征成功的鱼骨架。
二、美国的生态文学批评简介
生态批评，是一个全新的文学批评视角，兴起于欧美20世纪90年代中
期。
彻瑞尔 。格劳特菲尔蒂在《生态批评读本》的导言中将其定义为?对文学与
自然环境之间的研究。生态文学批评 是探讨文学与自然环境关系的一种文学批
评理论,它旨在确定文学、自然、文化之间的关系,创建一种生 态诗学理论。自二
十世纪九十年代初至今,生态文学批评已经历了三个阶段,并在创建生态文学批评理论方面取得了一定的成就。
二十世纪九十年代初始于美国的生态文学批评是在全球环境危机日趋 严重
的情况下产生的。它旨在探讨文学与自然环境的关系。生态文学批评这一概念
的提出,可以 追溯到二十世纪七十年代。1972年,约瑟夫〃米克()
在《生存的喜剧:
文学生态学研究 》中提出?文学生态学?的概念,?对出现在文学作品中的生物
主题进行研究?“1”。到目前为止,短 短的十多年中,美国生态文学批评已经历了三
个阶段。第一阶段主要研究自然与环境是怎样在文学作品中 被表达的。生态批
评家认为,许多作品中描写自然的一个陈旧模式是:
自然要么被描绘成伊甸 园般田园牧歌式的世外桃源和处女地,要么是瘴气弥
漫的沼泽地或无情的荒野。生态文学批评的第二阶段 把重点放在努力弘扬长期
2 9

被忽视的描写自然 的文学作品上,对美国描写自然的文学作品的历史、发展、成
就,及其风格体裁等作了深入的探讨和研究 生态文学批评的第三阶段试图创建一
种生态诗学,通过强调生态系统的概念,加强生态文学批评的理论建 设。
生态批评发展到今天,在创建理论体系方面,已取得了不少成就,提出了许多有
意义的思 想。例如?,环境伦理说?或?环境哲学?对人与自然环境之间的道德关系进
行探讨;非人类中心说主张 非人类存在物,如物种、生态系统等同样具有道德地位,
指出人类对它们负有直接的义务;施韦的?敬畏 生命?论和泰勒的?生命中心论?将道
德关心的对象扩展到整个生命界,构筑了以?尊重自然?为终极道 德意念的伦理学体
系;克利考特的主观价值论和罗尔斯顿的客观价值论,特别是奈斯等人提出的?深层< br>生态学?都可以被看作是生态文学批评的理论基础。2生态批评作为一个较新的
课题，是?基于生 态思想的基本原则，即整体的、和谐的、多样的、相互依存的
原则，重新评价和判断文学作品，看它们是 否有助于生态系统的和谐、稳定和
持续的自然存在；是否有助于人类重返和重建与自然的和谐；是否有助 于人与
人之间的关系的和谐均衡。?“2”
美国当代生态哲学家霍尔姆斯〃罗尔斯顿把生态学 定位为?终极的科学?,因为
?它综合了各门科学,甚至于艺术与人文学科。?他指出,?尽管生态学可 以被视为一
门科学,但是,它的智慧比其他科学更深,也是压倒其他科学的,有着普遍意义的。
“3”?
三、《老人与海》的生态意识解读。
1.、崇尚简朴生活.
20世纪初 ,工业革命在美国达到高潮。大量的汽车来到农村、山林,乡村和田
野变成了公路网,自然遭到严重破坏 。?我们的祖先到美国去是因为当时那是值得
去的地方?,海明威在《非洲的青山》中写道,?那里曾经 是个好地方,但我们把它搞
得一团糟了。节约自然资源桑提亚哥说的一句话?一个人可以被毁灭，但不能 给
打败?，让读者感受到他的勇敢和坚强。“4”这么一个意志坚强的人却安于过着简
单朴实的 生活。作者是这样描写他的生活状态的：
首先是他的渔船。他是个独自在湾流中一条平底小帆船上捕鱼 的老人，??
帆上用面粉袋片打了些补丁，收拢后看来像是一面标志着永远失败的旗子。其
3 9

次是他的住房。他们顺着大路一起走到老人的窝棚，从敞开的 门走进去。老人
把绕着帆的桅杆靠在墙上，男孩把木箱和其他家什搁在它的旁边。那桅杆跟这
单 间的窝棚差不多一般长。
在用这纤维结实的被展平的棕叶叠盖而成的褐色墙壁上，有一幅彩色的耶稣圣心图和另一幅科夫莱圣母图。这是他妻子的遗物。墙上一度挂着一幅他妻
子的着色照，但他把它 取下了，因为看了他觉得太孤单，它如今在屋角搁板上
他那件干净衬衫下面。接着是他的衣着。他的衬衫 上不知打了多少次补丁，弄
得像他那张帆一样，而这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。再下
来是他的饮食。
他在家时，是他的徒弟，小男孩马诺林给他送来的?黑豆米饭、油炸香蕉，< br>还有些炖菜?。出海前，老人慢慢腾腾地喝着咖啡。这是他今儿一整天的饮食，
他知道应该把它喝 了。好久以来，吃饭使他感到厌烦，因此从来不带午饭。他
在小帆船的船头上放着一瓶水，一整天只需要 这个就够了。当他在捕鱼过程中
需要补充体能时，他就生吃金枪鱼。他拿起半条鱼肉，放在嘴里，慢慢地 咀
嚼。倒并不难3吃。好好儿咀嚼，他想，把汁水都咽下去。如果加上一点酸橙
或者柠檬或者盐 ，味道可不会坏。二十世纪五十年代初期，第二次世界大战结
束又过了
六、七年，美国经济正 逐步走向更加强盛、繁荣。一些美国人开始追求奢
侈豪华、任意挥霍、贪图物质享受的生活方式。海明威 塑造的硬汉形象、故事
主人公桑提亚哥过着近乎原始的生活，但从未对自己的清贫生活有任何抱怨。作者的意图是不言自明的。
海明威希望通过对桑提亚哥简朴生活的描述，提倡简单节约的生活方式 ，
反对人类向大自然无限的索取，追求人类与大自然的和谐共存。大自然的资源
是丰富的，但也 是有限的。历史上人类以享受豪华奢侈的生活为荣，没有保护
生态平衡的意识，这是前人的思想认识受到 历史条件的局限所致，这种错误的
思想也成了人类的惯性思维。人类对自然资源的过度消耗，使今天的人 类深深
体会到了它所带来的灾难和痛苦。海明威在作品中所表达的生态意识是非常具
有远见和积 极意义的超前意识。
2、敬重非人类生命.
4 9

《老人与海》表现了主人公桑提亚哥尊重自然，敬重人类生命的生态意
识。
老人总是 拿海洋当作女性，她给人或者不愿给人莫大的恩惠，如果她干出
了任性或缺德的事儿来，那是因为她又由 不得自己。月亮对她起着影响，如同
对一个女人那样。海洋是仁慈并十分美丽的。老人赞美象征自然的大 海，表现
出他对自然世界有深刻的认识和理解。正是由于他对自然世界的正确认识，他
心里充满 了对自然世界万千生灵广博的爱。老人非常喜爱飞鱼，因为它们是他
在海洋上的主要朋友。他替鸟儿伤心 ，尤其是那些柔弱的黑色的小燕鸥，它们
始终在飞翔，在找食，但几乎从没有找到过，于是他想，鸟儿的 生活过得比我
们的还要艰难，除了那些猛禽和强有力的大鸟。他替所有的海龟伤心，甚至包
括那 些跟小帆船一样长，重达一吨的大梭龟。人们大都对海龟残酷无情，因为
一只海龟给剖开、杀死之后，它 的心脏还要跳动好几个钟点。认为?诸罪之中,杀
罪最重,诸功德中,不杀尤要?。然而老人想，我也有 这样一颗心脏，我的手脚也跟
它们的一样。夜间，?
有两条海豚游到小船边来，他听到它们翻 腾和喷水的声音。他能辨别出那
雄的发出的喧闹的喷水声和那雌的发出的喘息般的喷水声。?它们都是好 样的，?
他说。
?它们嘻耍，打闹，相亲相爱。它们是我们的兄弟，就像飞鱼一样。?一只小
鸟飞到船梢上，在那儿歇一口气。?你多大了？?老人问鸟儿。?你这是第一次出4
门吧？? ?好好儿休息吧，小鸟，?他说。?然后飞到空中去碰碰运气，像什么
人或者鸟或者鱼那样。乐意的话就 住在我家吧，鸟儿。?老人一直把鱼看作与自
己同等地位的兄弟。我巴望也能喂那条大鱼，他想。它是我 的兄弟。在海上过
日子，弄死我们自己真正的兄弟，已经够我们受的了，他想。老人把被他捕获
的大马林鱼视为真正的对手。?它比这小帆船还长两英尺，?老人说。?它是一条那
样沉着、健壮的鱼， 似乎是毫无畏惧而信心十足的。??鱼啊，?老人说。?你反正
是死定了。难道你非得把我也害死不可？ ?那鱼闹腾起来，尽管死到临头了，它
仍从水中高高跳起，把它那惊人的长度和宽度，它的力量和美，全 都暴露无
遗。
5 9

?我是个疲乏老头 儿。可是我杀死了这条鱼，它是我的兄弟，现在我得去干
苦活了。?老人对鲨鱼充满着敬畏之情。那是条 很大的灰鲭鲨，生就一副好体
格，能游得跟海里最快的鱼一般快，周身的一切都很美，除了它的上下颚。 它
的背部和剑鱼的一般蓝，肚子是银色的，鱼皮光滑而漂亮。这种鱼生就拿海里
所有的鱼当食料 ，它们游得那么快，那么壮健，武器齐备，以致所向无敌。海
明威笔下的老渔夫桑提亚哥敬重所有的非人 类生命，把他自己，人类生命，和
所有的非人类的生命臵于同等地位。在他眼里飞鱼、海龟、海豚、小鸟 、小燕
鸥、马林鱼都是我们人类的兄弟。人类只是自然世界生物圈的一个组成部分，
并不比其他 生命形式更高贵或卑贱，人类无权破坏这个生物圈。桑提亚哥的思
想颠覆了传统的人类中心主义，这种超 前的生态保护意识，不论是对当时的美
国，还是经济全球化的今天，都具有非常重要的警示和指导意义； 一直以来，
人类中心主义认为，人类是地球的主宰，掌握一切生物的生杀大权。人类开始
把地球 上所有非人类生命形式的动物作为自己的食料，开始猎食人类近亲———
猴子，开始猎食果子狸。大自然 对人类的惩罚也接踵而至，Aids病毒在全球蔓
延，Sars病毒短期内__夺走数千人的生命，所有 这些，不是人类咎由自取吗？
海明威潜意识里对非人类生命的尊重，是人类维持地球生命物种延续的根本 保
证，是保护生态平衡的关键。自然环境是人的精神的最好的滋补品,正如法国作
家莫阿罗所说 ?最广阔、最仁兹的避难所是大自然“6”?.
3、反思人类行为.
桑提亚哥在与马林鱼持 续有三天的决斗中幸存下来并准备把他的战利品拖
回家，在归途中受到鲨鱼的多次攻击，回到港口时，他 的马林鱼只剩下鱼头、
鱼5
尾和一条脊骨。过去人们评论桑提亚哥是悲剧英雄，把鲨鱼的进攻 看作是
大自然对人类的考验，桑提亚哥虽败犹荣，告诉人们要敢于面对失败，勇敢接
受挑战。
难道海明威想让桑提亚哥获得阿Q式的胜利吗？显然不是。还是看看桑提
亚哥是怎么说的吧。当 他捕获的马林鱼被鲨鱼吃掉四分之一，而且都是上好的
肉，他说：
6 9

?我万不该出海这么远的，鱼啊！这对你对我都不好。我感到抱歉，鱼啊。?
当马林鱼被鲨鱼吃掉了一半时，他说：
?半条鱼。你原来可是条完整的鱼啊。很抱歉我出海太 远了。我把你我都毁
了。?当马林鱼被鲨鱼吃得只剩鱼头、鱼尾和一条脊骨时，他大声说：
? 一切都没了，只怪我出海太远了。?老人在遭遇鲨鱼的攻击时，已经认识到
了自己的错误。那就是人类自 己走得太远了，进入了不属于自己的领地，就是
对自然的冒犯，受到大自然的惩罚（鲨鱼的攻击）也就在 所难免了。恩格斯曾
经说过，?我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但
是在第二步和第三步却 有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果
取消了?。在海明威看来人类和自然世界各有其疆 域和领地，人类不应该超越自
己的疆界去冒犯自然，否则人类将会受到自然的惩罚，自吞苦果。?生态整 体主
义思想是生态文学的核心思想“7”?。自然是个整体,整体内的所有物种休戚相关,
所以 我们要从生态整体利益的角度审视人和万物“8”。从老人与海的斗争中,我们
可以看到其中的寓意:
老人杀死大马林鱼象征着人通过智慧和力量征服大自然,而鲨鱼的袭击则象
征大自然对人类的报 复,并终于使人类社会陷入被毁灭的危险境地“9”。马克思主
义哲学告诉我们:
?人可以利 用自然,改造自然,但不能征服自然。?《老人与海》中的主人公桑
地亚哥的态度是:
?一个 人可以被毁灭,但不能被打败。?这句被广泛引用的名言放在人类社会的
背景下并严格限制在个别人的范 围内来看也许能够体现出悲剧性的英雄精神,也
就是海明威塑造的海明威式英雄所谓的硬汉精神,但这句 话之所以有意义显然是
因为它不仅仅针对个别人,如果放到自然与人的关系里来审视,其荒谬性就充分显
现出来:
人都被毁灭了,又何谈不败?故我们要谨记,自然可以被践踏,但不会被征服。
自然孕育了人,就必然有某种规律约束着他。在小说中,老人对失败的原因进
行了探讨:
7 9

?那么是什么把你打败的???什么也没有 ,只怪我出海太远了。?他四次说到的?
出海太远?,美国著名的文学理论家希利斯〃米勒曾指出:
?在一部6
小说中,说了两遍或两遍以上的事不一定真实,但读者可以很坦然地假定它是有意义的。?这句话在文中的反复出现也绝非偶然的,而作者有意为之。这句话虽
然简单,却体现了 海明威的自然生态观。老人两次出海八十多天都是一无所获,这
就不是出于偶然的失败了。说到底,人类 是被自己打败的人类是大自然的一部分,
万事万物都相互联系,形成一个生物圈。如果人类自己把生存所 系、性命攸关的
自然环境摧毁,人类自己就会走向生态系统的总崩溃,走向生存的末日。正如恩格
斯所说,?我们不要过分陶醉于对自然界的胜利。对于每一次的胜利.自然界都报复
了我们“10”。 ?海明威在《老人与海》中展示的人与自然、人与环境对立的悲剧
旨在向世人发出警告:
破坏自然.必遭严惩。
结束语
海明威出生于芝加哥市郊外的橡园镇。他的一生与自 然有着天然的联系。?
幼年时期他就是一个活泼淘气的‘野小子’,经常缠着爱好野外活动的父亲带他一 道
去打猎、钓鱼。?
《老人与海》是海明威冰山原理创作的代表作之
一。这部巨著 博大精深，内涵丰富，其思想和精神值得人们不断地去发现
和领悟。过去几十年人们所认识的桑提亚哥敢 于迎接挑战、不惧艰险、永不服
输的硬汉形象，仅仅是冰山露出海面的那一部分而已。本文从另一个角度 去探
讨了作品深层的思想。海明威在《老人与海》中表现了人类生命与非人类生命
平等关系、人 与自然和谐相处的生态意识。
桑提亚哥过着简朴的生活，他敬重所有非人类的生命，他对人类超越自己
疆界的行为进行反思，这不论是对当时的美国人，还是对现代社会的所有人，
都有极大的启发。 人类节省资源，敬重所有生命，与大自然和睦相处是人类保
护自己，让自己在地球上永久生存的唯一选择 。
8 9

参考文献：
“1”陈茂林.海明威的自然观初探———老人与海的生态批评[A].江汉论坛,
2003年.“2”张军.一场没有胜负的战斗———海明威老人与海[J].贵州社会科学,
2007年第3期.
“3”朱新福.美国生态文学批评述略[M].当代外国文学, 2003年第1期.
“4”董衡巽.海明威研究[M] .北京:
中国社会科学出版社,
1982.
“5”姜桂华.生态文学大有可为[M].人民日报出版社. 2004 - 06 -
29.
“6”王诺.欧美生态文学[M] .北京大学出版社,
2003.朱立元.当代西方文艺理论[M] .华东师范大学出版社,
1997.
“8”朱维之,赵澧.外国文学史(欧美卷)修订本[M] .南开大学出版社.
“9”库尔特·辛格,周国珍译.海明威传[M] .浙江文艺出版社,
1983.
“10”王枫.论小男孩在老人与海中的作用[J] .外国文学评论,1999 ,
(2) :58-
64.万伯翱.鱼是他的敌人,同时也是他的知心朋友[A].中国钓鱼[J],2002,
(9).[18]卡洛斯·贝克.林基海译.迷惘者的一生- 海明威传[M].长湖南文艺出版
社.
1992.
9 9