致我们终将逝去的青春观后感高考作文之2010上海高考语文满分作文

2010上海高考语文满分作文


【篇一：2010年高考上海卷作文指导及优秀作文】

2010年高考上海卷作文指导及优秀作文

四川省江油市明镜中学 刘海燕 收集、整理、改编

原题呈现

27．根据以下材料，选取一个角度，自 拟题目，写一篇不少于800
字的文章(不要写成诗歌)。

丹麦人去钓鱼会随身带 一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将
不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗? ”两千多
年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思
是，不要用细密的 渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

作文指导

什么样的作文能得高分？本期升学周刊独家刊登六篇高考优秀作文，
希望能给读者一些启发。 临渊羡鱼，不如退而结网。对于一类上的
高考作文，普通大众读过后，心悦诚服地赞一声好，满足了好奇 心
也就作罢。而对高中生来说，除了欣赏之外，还可以从中学习和总
结：这篇作文何以得到高分 ，哪些优点可以为我所用，如何才能写
得更好。

“核心内容”和“不预设主题” 从主题来看，《善擒者亦善纵》、《舍
小利以谋远》、《放宽网眼，让学术长大》和《滋养文化的“活鱼 ”》
较为相近，后两者更是将论点指向具体角度；《我们自私的“智慧”》
和《稚嫩的童年》则 是反弹琵琶，用逆向思维表达近乎相反的论点。

其实，这些作文的观点都没有错，他们站在不同角度诠释，围绕的
却是同样的核心内容。 早在高考之前 ，就有权威专家介绍过近年来
上海高考作文阅卷的一项基本原则：不预设主题。这并不是说，考
生想怎么写就可以怎么写，而必须要读懂材料，把握材料的核心内
容，方可在不离核心内容的情况下从不 同角度立意。如果只是搭点
材料的边，与材料所反映的核心意思(本质)无关的，就是离题。如针
对有考生表达“人与自然的和谐”这一立意，其实也是偏离了材料的
主要意思，因为材料的主要意思在 于放小鱼是为了将来得到大鱼；
而“人与自然的和谐”则是强调二者的平等关系。

文学的魅力之一，就是具有多义性和扩散性。对同一段材料，不同
的读者，会因为自身不同的眼光、修养 和情绪获得不同的审美感受。

材料作文题目只有一小段文字，同样也有这样的效果，如果 阅卷者
一定要用一个明确固定的主题，或者中心思想来限定某段材料包涵
的寓意，这当然是不全 面的。

1

高考期间，记者向多位特级教师请教过今年高考作文题的解析 思路。
仔细推敲，各位名师说法也是稍有差异的，有的老师说这是“度”的
概念，有的老师认为 可以落在“取”和“舍”上面，有的老师则提出论
点可以是“事物的发展都需要一个过程”??可以看出 ，很难用一个明
确具体的主题，或者中心思想来把各位老师的观点糅合在一起。

那 么，考生该怎么办？不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能体
现的主题、中心思想，或者核心思想，考 生只要读懂了材料，在把
握材料的基本意思的前提下，有自己独特见解，并且议论时有说服
力， 就可以得到高分。

“华而不实”和“有说服力” 近年来，高考阅卷中心组老师多次提出要
杜绝“华而不实”的文风，提醒考生切勿堆砌华丽辞藻和名人名言，
但这并非是对文采和才华的 否定。这是对基于考生的整体水平(大部
分考生的作文水平是中等水平)和考场的特殊条件(一小时内完 成)的
考虑，能够写出“华而实”作文的考生毕竟很少，但是如果有，阅卷
老师同样会欣赏。< br>
所幸，近两年“华而不实”的文风已大有改观，阅卷老师的坚持对中
学教育界有了不 小的影响，学生的写作正逐渐摆脱“假大空”的坏习
惯。现在，阅卷组对高考作文的要求更加细化：要有 “说服力”！也
就是要让阅卷者看到你的观点不是简单苍白的，证明过程是合情合
理又不是简单 套话。这就要求考生在形式创新和思想创新上下功夫，
如在论证方法上做文章，除了例证法还要有对比论 证、喻证法、引
证法等。

《我们自私的“智慧”》这篇作文在开头和结尾引用了两 段名言，这
样的引用，甚至让人想起在“狮城舌战”，最佳辩手蒋昌建在论述自
己的观点“人性 本恶”时，画龙点睛般引用了一句顾城的诗“黑夜给了
我黑色的眼，我却要用它寻找光明”，因为贴切， 因为符合语境，多
年之后依然让人难忘。考生在这里引用的向阳的诗，同样也有这样
的效果，在 阅卷教师眼里同样会留下美好的印象。 没有一定的文化
积累，考生很难写出《我们自私的“智慧”》这 类作文，但是像《稚
嫩的童年》、《舍小利以谋远》这样很有说服力的优秀作文却是可
以模仿、 写出的。

【解析】27．评分标准

—类卷

准确理解材料，角度恰当，立意深刻，中心突出，内容充实，感情
真挚，结构严谨。有新意， 有文采。

二类卷

理解材料基本准确，角度较恰当，立意较深刻，中心 明确，内容较
充实，感情真实，结构完整，语言通顺。

2

三类卷

尚能理解材料，角度尚恰当，立意—般，中心尚明确，内容尚充实，
感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。

四类卷

偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完
整，语言欠通顺，语病较多。 五类卷

(1)脱离材料。(2)文理不通。(3)全文不足400字。

说明：

(1)未写题目扣2分。(2)错别字1个扣1分，至多扣3分。(3)标点
错误多，酌情扣分。

(4)文面不整洁，酌情扣l一2分；文面整洁美观，酌情加l一2分。

优秀作文选登

放宽网眼，让学术长大

孟老先生有云“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ”然在我们这个日
益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代 ，无数专家迫不及待地跳入渔网，
以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑，< br>“将来会有什么？ ”

对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标，舆论对大师，对 诺贝
尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞起了本应该继续成长
的小鱼，留下一潭池水。

“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，可见做学问，做出真正具有
价值的学问是 需要长时间。司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年
语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必 使用超长的时
间来成长。由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师
背后浮现的是一 个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽，让鱼儿们
有更多时间来经历人生，充分成长？ 除了时间，细雨 带去的还有学
者们本应坚守的宁静。学者，本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕

一生，留下无数让人惊叹的华章 《围城》、《谈艺录》、《管锥
篇》，先生以他的博学一次次震惊世界 ，然而人们在惊于其文时却
总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆
的 一杯淡茶，一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤
墙，也许，只有宁静淡泊的心才能在文化 的殿堂中行得更远。书中
曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要
急于 将学者们套入网中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧！

3

使鱼们 甘于入网的另一个原因是名利。不可否认，求得一桩大富贵
自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真 正名垂青史的，却大
多没入名利场。孔子曰：“学之者不如乐之者”，可见他不甚赞赏为
名利而 做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得
那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以 《麦田的守望者》轰
动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么？他在守
望什么？

那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。
忍把浮云换了 浅吟低唱，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不
受世俗名利亵渎的净土吧？莫急于让他们被浮名的心 网套牢，莫让
伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名
为专家、大师的 锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。

何妨让我们把种种网眼留得更宽一些，把急躁的心平 淡一些，三十
年后再来收获这一批长成的大师。

滋养文化的“活鱼”

《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国一名导演陆川曾经说过一
句话，审视国内电影与卡梅 隆的大作间的距离，我们不禁要问自己
缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心？

丹 麦人有自己独到的智慧，尺寸不够的鱼让它们放生不是更好吗？
我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火 光迸发于此。我宁愿相信，
让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。 余秋雨撰写
《文化苦旅》时

耗费了诸多日夜。但那不是空洞的时光。背起行囊，徜徉 于江南水
乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不
可少的生命体验。< br>
喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，
文章已于无形中失 色，因为计较投入与产出比率的心思太多。当与

自然为伴与生活为友，信手拈来有感而发 ，那种畅快才是无与伦比
的。不难理解近年来网络写手层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂
是为 什么？兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心
不会长久接纳文字背后的浮华与短视。
你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的 《泰坦尼克号》花十几年
光阴去打磨一部巨 作吗？你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑
的心踏上旅途边走边记吗？不用细密渔网在池塘里捕捞小 鱼，折射
出的是一份安然、平和的心境。

我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会 得。但我想这当中除了舍
得的辩证，更需要的要有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光
华， 等待整个太阳的普照，甘于让青柿子待在树上挂着秋霜，等待
下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人，这 种等待的方式有所不同，
对

4

于文化人来说，这份宁静的守候 尤为关键。不要做只为一首歌脍炙
人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手；不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。

文化创办的起因动念繁多，但 归宿只有一个，让文化滋养人心，润
物无声地抚摸我们的灵魂。陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人< br>和孟子的崇拜。每个文化人担负起圣洁的文化使命，整个民族的华
丽转身就不难看到。

把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀不仅拥抱艺术，
更要拥抱生活的每个片段。 唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，
鱼儿才得到活水的滋养。到那时闲看花开花落，做观云卷云舒， 一
拉钓竿，一切尽在不言之中?? 舍小利以谋远

近日“可持续”一词频现诸多媒 体报端，无论是政府还是社会成员都
努力谋求“可持续发展”，也就是长远的发展，这就需要我们从现在
的经济发展方式中寻求改变。我们应“舍小利以谋远”，将目光放得
更加长远一些，来谋求可继 续发展。同样，这种“舍小利以谋远”的
态度也适用于方方面面，不失为一条良好的人生准则。

丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够的鱼放归河中。
有人或许会对这一做法生疑 ，辛苦钓到的鱼为何还要放回去，多可
惜。但其实，这却是丹麦人智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才
钓得到更多的大鱼。我想，这就是“舍小利以谋远”的体现吧。不局
限于眼前的“所得”而是思 虑日后的保障，这才能得到日后的丰收。

就像孟子说的“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 ”。一味去捕捉小鱼
往后就无鱼可求。唯有暂释眼前的小利方能成就日后的满载。 日本
的养鱼 业有过这么一个事件。过去北海道渔场资源丰饶，似乎取之
不尽用之不竭。临海居民都肆意捕捞，不光金 枪鱼等品种数量锐减，
还威胁到鲸和海豚的生存，因此，日本政府下措施整顿渔业，规范
捕鱼制 度，特别加强对鲸和海豚等品种的捕杀控制，不能为了餐桌，
损害了生灵也隔绝了后代与自然的接触。同 样，这也就是“舍小利以
谋远”的表现。人们在生产活动中因为太多的无限制的索取，危害到
了 自然应有的平衡，唯有重拾这份和谐，才能长远。可持续地生存
发展下去。

舍小利 以谋远，关键在一个“舍”字，只有舍得，才能获得。可是急
功近利的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直 下，潮起潮落，让一些
人顿失方向；楼市的风起云涌，水涨船高，让一些人倾囊赴火。许
多人在 追逐眼前利益的时候往往不能预料到日后长远的行动方向，
因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自 己“滚雪球”的盈利的时
候，就谈及过在最初投资阶段的不如意，但他面对不顺心，面对蝇
头小 利却不动心。舍小利以谋远，终成伟业。

5

【篇二：2013上海语文高考满分作文 (10)】


生命中更重要的事

纪伯伦曾说：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”生活中，大家往往努力追求自己认为重要的事情，而却忘记了
追求的本质，这世界上更重要的 事——责任。

顾炎武曾发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼号；孟子也曾提出“穷则独
善其身，达则兼济天下”的责任之道；温家宝更是向天下人号召“作
为天下人，应以天下事为己任”， 因此，我们不应局限于个人小利，
更应担负起属于我们的责任，为世界创造更美丽的天空。

“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”，“仗汉节牧羊，卧起操持，节
旄尽落”。被困匈奴1 9年，他从未屈服；面对敌人的威逼利诱，苏
武从未退缩。只因一份责任在心中，一份使者的责任，一段 民族的
和平。梦魂心头的神州大地是他终不忘的根，出使前武帝的期望是
他永不忘记的责任。一 份沉甸甸的责任，让他坚守了19年；一份沉
甸甸的责任心，让我们铭记了几千年。

终于，苏武回到了他梦牵魂系的家乡，终于，他完成了自己出使的
任务，让华夏儿女永远铭记了那份责任 。

同朝为官的司马迁亦将担负责任表现得淋漓尽致。他因仗义执言而遭受极刑，但他并没有放弃生命，而是屈辱地活着，只为编纂一部
史书。他只想向人们还原真实的历 史，那是他的一份责任，一份伟
大的责任。虽“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所
往”，但他依然靠着那份责任，那份毅力，编出了“史家之绝唱”，从
此开启了人们真实地认识历史的 大门，那份责任，让历史记住了他。

古之伟人，大多有担负责任之美德，而今之众人，亦 有传承责任美
德之义务，一群有着强烈责任心的人在我们身边渐渐被发现。“最美
司机”吴赋在 面对飞来横祸时，用生命中的最后一丝气力将正在行驶
的客车熄火停靠，挽救了一车乘客的生命，那份责 任，是一个司机
的职业道德；“最美女老师”张丽莉为了挽救学生的生命，不顾自己
的生命安全 而遭车祸，那份责任，是一个人民教师师德的最好诠释。

然而社会中总有一些不和谐音符 ，很多人忘记了生命中最重要的事
情，为个人私利而苦苦计较。食品安全问题依然困扰着消费大众，厂家、商家对食品不负责任的行为必然遭受全社会的痛骂；“豆腐渣”
工程依然在人们心里留下阴影 ，拿人们的生命开玩笑永远是可耻的；
还有一些不法商人，卷走劳动者的血汗钱，欺骗农民工兄弟??种 种
行为令我们汗颜。

生活中，总有一份责任让我们坚守，总有一份更重要的事情让我 们
去追求，不妨担负起属于我们的责任，让责任之花开遍华夏大地，
为世界创造更美丽的天空。

【篇三：2010年上海高考作文题目】


上海市教育考试院公布上海高考作文题目

东方网6月7日消息：今天上午9点，2010 年全国普通高等学校
招生统一文化考试开考。11点半首场考试语文科目结束后，上海市
教育考 试院第一时间在其网站上公布了2010年高考上海地区的语文
作文题目。

首场考试语文科目的作文如下：

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的
文章（不要写成诗歌）。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将
不够尺寸的小鱼放回河里。 他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千
多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。” 意思
是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。

实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

东方网6月7日 消息：2010年全国高考今日上午拉开帷幕，全国共
有957万名考生走进考场。今天上午开考科目是 语文，目前各地高
考作文题陆续公布，本网简要梳理如下。 全国i卷作文题：漫画作
文

漫画作文

餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老
鼠？”

全国Ⅱ卷作文题：路径

请以“路径”为题目，写一篇文章。

要求：1、自选角度，自行立意。2、除诗歌外，文休不限。3、不少
于800字。 江苏卷作文题：绿色生活

绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命，生态紧密相连。今天 ，
绿色成为一种崭新的理念，与人们的生活息息相关。请以“绿色生活”
为题，写篇作文，不少 于800字，除诗歌外文体不限。

广东卷作文题：与你为邻

你我为邻 ，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无
法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体 验和感受，以《与
你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。 浙江卷作文题：角色
转换之间

命题作文：“角色转换之间”

《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。
人们把此现象称为“反哺”。

人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之
为“文化反哺”。千百 年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承
方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今 社会，
年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、
生活方式、审美情趣等 各个方面，越来越明显地影响着年长一代，
施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见
解。文体除诗歌外不限， 字数在800字以上。

湖南卷作文题：早

以“早”为题，写一篇不少于800字的记述文或议论文。

山东作文题：以托尔斯泰名言为题谈感受

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据
以上材料写文章。 辽宁卷作文题：材料作文“幸福是_______”

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。

材料1 2009年11月19日《 中国青年报》做的关于“幸福和屋子的
关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关 系”，
不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以
为幸福和屋子没有关系 。

材料2一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一
句话是：呼吸 是一件多么幸福的事。活着就是幸福，但为什么还有
那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。 材料 3有人认为：人生
的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能
满足的。< br>
材料4有人认为：每个人都在追求幸福，但你不能为了追求自己的
幸福而坑害了别人 ，甚至坑害了国家。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是”为题(空线处填
上你选的词语或短语)；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要
套作，不得抄袭。

安徽卷作文题：哲理诗引发的思考

“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种 菱浅种稻，不深不浅种
荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。

重庆卷作文题：难题

命题作文“难题”，诗歌除外，题材不限。

江西卷作文题：找回童年

命题作文《找回童年》

为什么要找回童年？因 为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，
童年早已离开。现在的社会需要纯真，需要找回童年。重点关 注“找
回”这个动词。记叙议论都可以，文体要明确。

四川卷作文题：材料作文“一个点”

一个点可以构成一条线，也可以构成一个平面，也可以 构成一个立
体，根据这段文字自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

上海卷作文题：材料作文

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的
文章(不要写成诗歌)。 丹麦人去 钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常
常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长
大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖
不可胜食也。”意思是，不 要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样

才会有更多的鱼。 实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的
许多方面。

陕西卷作文题：材料作文

2010年高考陕西选用材料作文形式，共给出三则材料，大意分别是：

1：把一条热带鱼 放在一个小鱼缸里，它只能长到3寸大小；把它放
进大鱼池里，它才有可能长的很大；

2、狼之所以勇猛矫健，是因为它长期生活在野外环境里；

3、一位心理学家挑 选了10个人，并告知他们都是有天赋的人，后
来这10个人都获得了成功，但心理学家最后坦言，他们 当初其实只
是普通人。

题目要求考生结合以上三段材料，自主命题，撰写800字作文。

天津卷作文题：我生活的世界

话题作文《我生活的世界》，不少于800字。

北京卷作文题：仰望星空与脚踏实地

以仰望星空与脚踏实地为题。写一篇不少于800字的文章，除诗歌
外，不限文体。 湖北卷作文题：材料作文“幻想与现实”

今年湖北省作文题自由发挥空间大，为材料作文， 没有命题。要求
考生根据一篇主题为“幻想与现实”的材料自由写作，体裁不限。

福建卷作文题：材料题

自己选个角度写，题目自拟，立意自定。可是又不得超出材料内容
和含意。