我和书的故事作文500字2010江苏高考优秀作文8篇

2010江苏高考优秀作文8篇
面对千万个“梭罗”和“陶渊明”
——高考作文阅卷有感
“绿色生活”，当今流行词。考生若从浅层入手，很容易，也不易跑题 ，如写“环保”、
“低碳”、“植树”、“哥本哈根会议”等等。若要写得深入一些，就得紧扣“人与自 然”
的关系，强调热爱自然、护卫自然、顺乎自然。
人，来自自然。大自然的绿色，凝成了人 的某些本能和基因。人的祖先是猴子，栖于
绿树，采食鲜果，故人看到绿色最舒服，吃到野生果实最可口 。绿色生活，实际上是顺乎
天然、抚慰人性的生活。从猿到人，是生命的进步；但每一次进步(特别是重 大的科技革命)，
都使“人”离“猿”愈远，离“自然”愈远。这是一个难解和矛盾。劳动使人为“人” ，
并不断创造着一切，这种创造又往往反过来破坏着自然，损伤人的本性。怎么办？难道再
“从 人到猿”吗？不可能，谁也无法逆转，除非哪一天大自然被“人”的捣鼓逼急了——
所以，才有当今热议 的“绿色生活”话题，其核心意蕴乃是八个字：天行有常，顺乎自然。
怎么“顺”？许多考生向往梭罗 的“瓦尔登湖”之梦、陶渊明的“归隐田园”之梦。
这是今年作文试卷上最走红的两个人物，每天都有成 千上万的“梭罗”和“陶渊明”向阅
卷老师报到。但细究，当今世界能有几个平头百姓可以“归隐”山林 湖海呢？隐居，需要
经济实力；没有“面包”，谁也无法乐山乐水。梭罗能在瓦尔登湖饱览美景、扬帆击 水，
是因为有人“资助”他，他是个“名人”。陶渊明能悠悠然与五柳相伴，采采菊花，看看
南 山，是因为他小有积蓄，是个小地主。由此看来，在试卷纸上畅想“五柳先生”和“瓦
尔登湖”，总使人 觉得浮云飘动，望梅止渴，未能触及根本。终于有考生站出来发表高见
了。说破了，也很简单，就是一句 颇有名气的古代格言：“小隐隐于山，大隐隐于市”。
咱们提倡的“绿色生活”其实就是叫芸芸众生“隐 ”于红尘滚滚、马达轰鸣、人声嘈杂、
尾气冲天、电波盈宇、寸土寸金、忙碌奔波、席不暇暖的“闹市” ，以及正在被“闹市”
侵吞蚕食的乡村！这是一种需要高智慧的“隐”，这是一种带有自我修炼意味的“ 隐”，
故有考生感叹：这种对“绿色”的追求，是被当今工业化狂涛逼出来的；这种“闹中取静”，首先“静”的是发热的胸怀，尽力在物欲横流中坚守心田里的“绿色”本能和“绿色”希
望??


1

绿色生活

日新月异的科技在 光速般地发展，人们的生活水平经历了一次又一次的飞跃。在享受
科技成果的同时，另一种声音越来越响 ——还我们“绿色生活”，让我们“回归本色”！
绿色生活，其实是回归自然、还原生态的本色生活。
纵使人类技术再高明，终不及大自然这一“终极艺术”。在市场高呼“转基因无公害”
时，在商 家大喊“特色楼盘——人造山水景观”时，在所谓摄影爱好者不再倾慕山水转而
人工PS合成图时，人们 已不再欣然接受，而是透露出担忧或不满。转基因食品何言自然之
甜美，人造山水何言自然之鬼斧神工， 人工合成照更何言自然之雄伟壮阔？为了发展科技
而破坏生态，利用科技制造替代品，只能是舍本求末。 大自然蕴含的无穷法则，令人难究
其妙。“人法天，天法道，道法自然”，我们所能做的便是向往绿色生 活，还原自然本色，
吸取天地之灵气，尽力体味自然的至高之“道”。
绿色生活，需要有平和的心境，从而抛弃杂念，让心灵与肤发一同接受自然的洗礼。
向往自然 的生活，本应是纯朴而本真的。虽不能人人都能像五柳先生般“采菊东篱下，
悠然见南山”，享受归隐山 川的田园之乐，因为隐居要有经济实力，起码得是个小地主。
但古语有言，“小隐隐于山，大隐隐于市” ，在嘈杂的凡尘俗世中若能丢下旁骛，向往绿
色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。鲍尔吉曾说： “进入天空的畅途得经过原野。”
质朴而本真的绿色生活于我们则是精神上的洗礼，洗去了污世的污垢， 灵魂将愈发轻便，
轻得仿佛能随风飞起，淡定得似飞仙邀游于碧落之中。所以，向往绿色的生活，更是一 种
心的修炼。
栖于尘世，生于污泥之中，只要像莲花般保持自身的纯净，情系绿色，回归本真 ，便
能葆察察之身而勿囿于汶汶之物！

-简评
本文的亮点在于作者认识 的深刻性和说理的辩证性。开篇一语中的：“绿色生活，其
实是回归自然、还原生态的本色生活。”接着 ，围绕这一论点阐述了在“日新月异的科技
时代人们的‘担忧’、‘不满’以及应取的正确态度”。“人 法天，天法道，道法自然”
的恰当引用，更使文章的议论愈加深刻。文章的另一分论点是：“绿色生活， 需要有平和
的心境”，“向往自然的生活，本应是纯朴而本真的”。作者更多地从精神层面阐述了自己的观点。而一句“小隐隐于山，大隐隐于市”可谓神来之笔，充分表达了一种“心远地
自偏”的超 然。本文结尾精妙，发人深省。张雨仁


2

绿色生活

“草色遥看近却无”，古人一句七韵，竟完美地道出了绿色生活的真谛！
“草色” ，便是自然之韵。绿色境界，花草树木、虫鱼鸟兽，是主角。陶渊明为世人
描绘了他的理想归宿：“有良 田美池桑竹之属”。可见，绿色生活，首先少不了自然生机。
难道你不想早晨醒来，推开窗，迎接一片鸟 语花香？难道你不愿安谧的夜里，伴着阵阵虫
鸣进入梦乡？人不是惟一的生灵，朋友，给你的生活增添一 些自然的韵律吧！让跳动的音
符驱散你心中的寂寞！瞧，万物合奏一曲生命的组歌，你的生活也由此更添 高山流水。
“遥看”，便是距离产生美。现在不是有这样那样的自然保护区吗？不错，我们应对
自然怀一份崇敬之心，“退一步，海阔天空”，让一些空间出来，护一抹自然之绿，天地
才愿以慈母的 姿态包容人类的存在。于是，当你踏上草坪时，当你抚摩老树时，当你参与
城市的扩建时，你可记得，自 己应当以生命最本初的姿态，站在远处，向生命行礼？站在
远处，是仁爱的姿态。
“近却无” ，便是习惯成自然。当你寻找“低碳”的足迹时，你或许已默默换上了节
能的灯泡。当你随手将垃圾分类 时，实际上已节省了他人的忙碌。请记住，“绿色生活”
拒绝刻意地作秀，似有若无的绿色“琐碎”，润 物无声地融入了绿色境界，这才是真的
“绿”。
且慢，这还不是全部。“草色遥看近却无”一 句诗，还是一种文化，一种机智。泡一
杯青茗，品读“大江”和“黄河”，低吟前人思想的絮语，于是， 心宽了，智明了。这样
的生命，更有活力，绿满天涯，青春永驻。也许，生活中，还有机器轰鸣冲淡了鸟 儿的歌
声，还有水泥柏油踏平了原野的绿意，还有电锯惨叫放倒了一棵棵希望，还有荧光屏里歇
斯底里的“歌嚎”，还有车水马龙喧嚣出令人窒息的烟尘。但是，请记住，为心留一片绿
色，你方能在无 意间为生活留一片绿色。
“草色遥看近却无”，绿色辩证，乐成心智；种植一粒种子，不经意，收获一片绿意。

-简评
此文用诗句“草色遥看近却无”解读“绿色生活”，很机智，很辩证，很鲜活。特别< br>是对“遥看”和“近却无”的阐释，颇具创见，发人思索。中学生的脑海里装了不少名家
诗句，却 不可随意往作文里“堆”，搅得人眼花缭乱。此文的灵活运用，值得中学师生在
作文教学和古代诗文教学 时认真审视。雷 雨


3

绿色生活

小时候，我寄居在苏州的外婆家。那儿有许多老房子，屋顶灰色瓦片，在安静的画面
里舒展。细细瞧去 ，那黑压压的瓦片缝中偶尔会冒出几个青嫩的“小脑袋”。“真喜欢这
些绿色的小草！”我笑着说。 < br>那时的窗是木格子的，上边覆了张厚厚的黄油纸。闲来无事，我就喜欢靠着窗。格子
窗很厚重，运 气好遇上它打开时，我便能肆无忌惮地从窗外拾点好风景，但要是它紧闭着，
小小的我因推不开只得讪讪 离去。
犹记那清晨滴水的翠绿芭蕉，屋顶上那些随风摆动、向我点头招手的小草??绿色充
斥 了整个窗框，构成了我惬意的绿色生活。
有天午后，小伙伴们来外婆家找我玩。在嬉笑一阵后，我踱步 来到了窗房。窗，关着，
用力推，无济于事。见我沮丧的样子，小伙伴们互相交换了一个眼色。一个小伙 伴走上前，
用手指蘸了下口水，对着格子窗的角落猛地一戳。风，从小孔的一端不安分地钻进来。我迫不及待地瞅着小孔。“啊！满眼的绿色！”我欢快地叫着，一转身那古巷橘红色的黄昏
正透过格子 窗深深浅浅地投影在水泥地上??
时光总是在你不经意间调皮地向后溜了一段，寄居的时光一去不复返。
那晚，夜色把缱绻的江南深深掩埋??
不知怎么的，坐在玻璃窗前的我总情不自禁地抚摸那段 寄居时光。有时，我会想，我
到底在留恋些什么呢？住在高级公寓了，外婆也搬来了??噢，我的格子窗 不见了，那满
窗的绿色不见了！
以前那样费劲地想着窗外的风景，而今只需一抬头，透过干净 的玻璃窗，那满街的都
市繁华尽收眼底。
然而，当初触摸黄油纸的滑腻触感不见了，我伸手摸 到玻璃窗的冰冷。当初与小伙伴
们玩耍的嬉笑声没有了，我感受到的是门与门之间、人与人之间的隔阂。
忽然想起了什么才算是绿色生活，不仅是双眼满含着绿色风景，绿色，更代表一种和
谐，人与人 之间的亲近。
我想祈祷，祈祷那汽车尾气别打乱我的翠绿芭蕉；祈祷那一扇扇防盗门别阻隔人与人之间心灵的交流。
玻璃窗透明得漂亮，有时让我误认为不存在。然而一伸手，还是冰冷。
这扇“隔阂”，我真想打碎它，我童年的绿色生活哟，我好想“回家”！

-简评
行文活泼，有点儿“调皮”，有点儿“感伤”，还有掩抑不住的青春活力。这得益于
写作心态的 放松和恣肆，更得益于写作过程中对自己感觉的捕捉和诗意的表达。记叙文需
要刻画细节，但更重要的是 让一切细节“活”起来，文章才能具有活蹦乱跳的生命力。在
这个意义上，作文才是一种解放、一种快乐 、一种惊喜。
张中原


4

绿色生活

三模考好了，难得一个晚上不必到校。信步走到校门前的街心广场。华灯初上，流光
溢彩，人头攒动，一片欢乐海洋。射灯将花草树木打扮得花枝招展，绿油油一片。
可，总觉得少些什么。
或许是考前的心理烦躁吧，我安慰自己说。
瞥见广场西北角有一条通向深处的小巷，我朝里走去。
脚下的路不再平坦，有些硌脚。借着朦 胧的月光，我看到脚下那一块块长方形的石块，
泛着幽幽的光。或许，这就是大人口中所提到的城市里最 后一条石板街吧。
怀着虔诚的心，我放慢脚步，生怕踩疼了这条古巷。
淡淡的月光倾泻下来 ，氤氲出一派祥和。寂寥无声，且听虫鸣。两边低矮的平房就那
样安静地立着，墙砖之间已滋生了绵软潮 湿的青苔。我看见岁月在墙上一点点剥落、侵蚀。
木制的大门深锁着，锁住了那青葱的时代，锁住了老一 辈曾经激扬的梦。晚风拂面，门环
轻叩，却迟迟不见应门人。这里，没有外面世界的五光十色，没有尘世 的无边喧嚣和物欲
横流。虽然没有绿色射灯的照耀，但它依然显得郁郁苍苍。或许，这就是最本真的绿色 吧？
我的心濡润了，如花蕊中的一滴露，也被染上了一点。
继续往前走，无意间看见一户人 家的大门半开半掩着，几个老人坐在院子里谈话。借
着堂屋里灯发出的微弱的光，我看见了那似曾相识的 板凳，高高的门槛儿，矮小的竹椅。
绿色的生活，绿色的气息，那么真切地扑面而来，心儿也趋于详和。
我享受着这片绿色空间带 来的心灵抚慰，又那样的心痛：斑驳的墙上，那一个个醒目
的“拆”字，让人惊心！
我无法想 像外面热闹的城市上空漂浮着多少浮躁不安的灵魂，他们像一个个野游的孩
子，不知何去何从。习惯了霓 虹灯的眩目，热衷于名利的追逐，有谁愿意留住这一块没有
任何商业价值的绿地呢？又有谁意识到“人工 绿化工程”正吞噬着我们的绿色生活和绿色
心灵？
我渴望那融融的人文历史气息，期望那些不安的心灵能得到绿色的慰藉??
绿色生活，能否让下一个和我一样寻求自然之诗的孩子，收获一份安宁？

-简评
城市最后一条石板街安静而温柔地栖居着月光、竹椅、青苔、老人??它们和流逝的
旧时光一起 共同勾勒出人们对温情脉脉的田原牧歌生活的向往。这样的石板街，如同博尔
赫斯笔下的“小径分岔的花 园”，花园的另一端则是流光溢彩的现代工业文明，在工具理
性的逻辑推动下，“拆毁”和“吞噬”着人 们心中的温情与诗意。面对我们折毁式的“绿
色生活”，作者没有“愤青”式的质问与慷慨，只是平静、 忧伤地叙述着这一切,复杂的情
感蕴含其中。 潘大春

5

绿色生活

足不出户，我已到达巴西。
经过技术的切割，经过资本的流通，经过售货员“选择原木地板， 享受绿色生活”的
热情推销，来自亚马逊流域的参天大树，混合着奔腾咆哮的激湍飞瀑声，莽莽林海的窃 语
以及在这片热带雨林中生活了千年、万年的鸟儿的鸣叫声，就这样，静静地躺在我的家中。
滚滚流淌的亚马逊的河水，化为滚滚的利润，带着滋养了它几百万年的绿色，就这样
以一种卑谦的姿态， 匍匐在我的脚下。
有那么几次，我弯下腰，趴在地板上，细细地、细细地凝望，注视着它。隔着刷了油
漆、打了蜡的光亮表层，抚摸着它经历了千年的纹路与年轮。每一圈，都是自然对其三百
六十五 天的滋养，都凝结了那块生它养它的土地日日夜夜的厮守。而今，它却因为“人类
需要绿色生活”这个假 惺惺的理由，被迫断开了它的手，离开了它的根，被削成无数片，
远渡重洋，来到中国。
我轻 轻地抚摸着，在品牌之外，在装饰之外，细细聆听其中花的呢喃、鸟的鸣叫、自
然的心语。透过深层，凝 望着它曾经生气勃勃的绿色。
匍匐于被匍匐者，是尊敬还是惭愧？
很明显，我羞愧，羞愧得无地自容。
这棵树，它本可以很好地涵养水源，防止水土流失。而今 ，它却只能匍匐在我家中，
任意地被践踏。
生产刺激消费，消费拉动生产，据说这是消费社会 永恒不变的真理。就是因为我的消
费，以及其他和我一样购买巴西原生态地板的人的消费，拉动了这项所 谓的给人们带来绿
色生活的产业的增长。也就是说，我们的“绿色生活”，不仅加快了亚马逊流域电锯的 隆
隆作响，加快了热带雨林的消失，还加速了全球温室效应，加快了两极冰川的融化，加快
了海 平面的升高，加快了臭氧层的空洞，加快了地球的毁灭！
如此“绿色”！是的，我们追求绿色的生活， 但这并不意味着我们可以以此为理由，
任意阻断河流，任意砍伐原木，任意践踏每一份花香与月光！
我们要做的是真正与自然和谐相处，用“绿色”这个崭新的概念，诗意地栖居！

-简评
这是一篇说“不”的奇文。奇在以具体的感受“切”入所谓的“绿色生活”的悖谬，< br>并以高屋建瓴的态势剖析；奇在行文既激情灌注，又冷静乃至冷酷，审视的目光既指向宏
观、他人 ，更有“审己”的勇气与力度。奇在表达的起手不凡而又新意迭出。末尾略平淡，
思想的锋芒若能一贯到 底就好了。但愿如此才华、思想、胆识能层楼更上。 骆冬青


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绿色生活
我问爸：“你觉得‘菊花台’怎么样？”
爸想了想说：“没喝过。”
这就是我爸，不抽烟，不赌博，偶尔喝点小酒就诗兴大发。总之，“无公害，纯绿色”。
要是 在古代，我想我爸决不会是“不肯过江东的”项羽——他顶多是一个驾小舟随江
波晃荡的渔翁；也决不会 是因为不能打仗报国而直跳的陆游——他顶多是一个在院子里种
种花的“隐士”。总之，“爸不琢，不成 器”。
别人家又是买房又是买车，又是高升又是提调。他却总不急，乐呵呵地“不务正业”。
倒是前不久那次五百年一遇的日食将他给忙坏了。提前好几个星期，他又是买防护镜，又
是计算角度选择 最佳方位。忙上忙下，还预约了一帮邻居来天台一起观看。可惜的是，那
天下起了细细的雨，天灰蒙蒙的 ，壮观的日食他没观到。我见他，把自己那架旧旧的望远
镜擦了一遍又一遍，乐呵呵的脸庞少有了光彩。
我心里酸酸的。
我爸依旧爱着天空。他知道什么时候在哪块地方会有狮子座流星雨，他把那部 热播的
青春偶像剧骂得狗血喷头：“什么《一起来看流星雨》，简直是有损流星雨的形象！”然
后，继续翻手里的天文手册。
我高三了，生活忙乱而拥挤。爸那悠闲的生活状态时常让我莫名地恼火。 那次，爸陪
我去北京参加自主招生考试。考场外挤挤压压的全是人，我突然觉得胸口堵得慌，在这人群之中的自己如一草芥，会被淘汰受伤。我习惯性地喝口可乐想掩饰紧张的情绪。爸却递
过来一瓶矿 泉水：“喝口白水吧，它也有自己的甜。”我定了定，接过水来。“丫头，人
要活得自在，这水能融万物 啊。”我捏捏那绿色的瓶子，将那火红包装的可乐扔进了垃圾
桶。
我渐渐懂得了爸那颗绿色的 心，不那么功利，不那么拥挤，留出好大一片，分给绿色
的天空。他那份悠然淡泊，也引导着我，使我平 静地面对紧张的高三生活。
回首望去，悠悠夏阳中，与爸在一起的点点滴滴，竟透着淡淡的绿色??
爸呢？厨房里呢。
我觉得我爸洗碗的样子特迷人。

-简评:用“女儿” 的眼睛来扫描“老爸”，别具一番情趣。作者把这位胸无大志、也
不想有大志却活得有滋有味的父亲写活 了，让你发笑，让你凝眸，让你反照自己。原来，
人一旦豁达了，就能够平静地、大气吞吐地对待荣辱、 沉浮、成败、生死等等。这种人，
得天地之正气，他们的精神、意念和行为可用“绿色”来隐喻。全文夹 叙夹议，以叙为主，
十分注重传神的细节描写，故读来如沐春风。结尾处，“我爸洗碗的样子特迷人”， 飞来
之笔，特有情韵。何永康


7

绿色生活
习惯了绿色丛林生活的人类先祖，当他们的双手舍弃了树枝而抓起了犁与锹时，火之
血红和烟之 浓黑便占据了子孙后代的双眼。如今，尽管我们褪去了原始的皮毛，我们却要
再次唤醒那绿色的记忆，追 寻绿色的生活！
绿色生活，并不意味着文明的倒退，并不标志着人类的返祖。也许蒸汽机的轰鸣象征< br>进步，也许维多利亚时期英国林立的烟囱象征进步，也许第一列火车象征进步，也许第一
艘载人飞 船象征进步，但这种种“进步”，都以机器轮轴的刺耳磨擦声使我们与人类的本
性渐行渐远！人是生命， 生命需要绿色；草地，赐予我们疲惫时栖息的柔床；绿树，赐予
我们焦躁时定神的荫凉??人类即使穿上 最先进的科技铠甲，其心灵依然在渴望畅快的呼
吸和绿意的抚慰。当我们的双脚离那湿润的土地越来越远 时，绿色的生活之梦，是我们揖
别压抑与烦扰的唯一良方。
绿色生活，不必要如鲁宾逊般地浪 迹荒岛，也不必如陶渊明似地逃离都市樊笼。诚然，
人们喜欢鲁氏、陶氏的“绿色”，毕竟“采菊东篱下 ，悠然见南山”之类的佳境是大家都
向往的。然而，人类文明既然脱离了原始丛林进入了城市，我们就不 可能逆转潮流使现有
文明倒退。我们需要的，仅是一颗“绿色”的心。我们无法“花间一壶酒”，却也能 在“三
五之夜，明月半墙”时静心凝望。我们无法“踏花马蹄香”，却也能如季羡林般地养花弄
草，以尺寸之绿装点生活，滋润心灵。晨起开窗，应记得领略那初醒柳叶的娇嫩；车行半
路，莫忘向两侧 梧桐颔首致意；夜晚闭户，也请留一扇窗让月光把桂影投入家中。于是，
无需逃往野外，我们也能拥有一 点绿色，一份自由舒畅的心绪??
绿色的生活，已不仅仅是还自然一个原貌，还地球一分安宁，它更是 人类心灵的特殊
的自我救赎。当周围尽是陌生的身影，当路口车流让你迷茫，当城市高楼遮住了清晨的霞
光，绿色生活就成了解除心灵桎梏的“救命稻草”。当人们意识到应有自由、宁静灵魂，
那么， 他们就会自然地去保护身边来之不易的绿色。污浊的心灵，向往的只是臭水沟！当
人们倡导绿色生活时， 莫忘记绿色之芽应该从心田萌发。心中有绿芽，世界才有盎然绿意！
我们同于先祖，只有在绿色自然中 才能生息。我们又不同于先祖，当下生活逼我们追
寻身边的绿，更追寻心田中的绿。仁者乐山，智者乐水 ，山翠水碧，绿意无垠。为滚滚红
尘添绿色，是正视生命的本质，必能享智者之乐，得仁者之寿！

-简评:面对“绿色生活”的命题，优秀考生的思考，并不停留在对“低碳”、“环保”的无力赞美上，也不作向往陶渊明式隐居生活的无病呻吟，而是紧贴现实，立足未来，由
生态到心灵 ，在绿色生活的内涵上作了深度的开掘。正如文中所述，提倡绿色生活，并不
意味着要逃离现实、重返原 始，因为“我们不可能逆转潮流使现有文明倒退”；提倡绿色
生活，不只是珍视保护身边来之不易的绿色 环境，更是要执着追寻体现生命本真的心灵的
自我救赎。这位考生深刻、独到的解读，高人一筹，给我们 以诸多的启迪。 薛明德


8

绿色生活

时隔多年，我依然怀念那个清凉的夏天，怀念那沁入骨子里的绿茶香气。
那是奶奶住进城里的 第一年，带来了田里一年的收成，也带来了锅碗瓢盆一系列家当。
奶奶最喜欢那口绿瓷盆，天渐热的时候 ，她便会烧上一整壶的开水来泡茶。茶水本是浅浅
的黄绿色，但装在墨绿的瓷盆里，总觉得那绿鲜艳而又 饱满，似乎要溢出来一样。这时候，
奶奶便会招呼我们姐妹二人：“走，咱卖茶去！”
那时满 大街都是“凤凰”牌自行车，层层密密的树阴也挡不住毒辣的阳光，额头上的
汗水则被晒成盐渍。这时奶 奶的茶水总是最诱人，那清澄的绿不等人吆喝，就吸引来行路
的客人。
“大妈，这凉茶??”
妈妈总是不等人问完就接话：“自己家煮的，两毛钱一碗。”
从来不见有人还价，每每都是举 起一碗咕嘟咕嘟咽下，颇有几分水浒英雄的豪气，然
后掏出两枚细硬币，道一声谢，消失在人群中。偶尔 也有渴极了的人，一连灌下三大碗，
奶奶也只收取5角钱，也许她深谙做生意讲求回头客的道理，抑或是 她的本性就只是为了
方便他人。
瓷盆里的水渐渐浅了，奶奶便使唤我们去楼上把晾凉的另一盆 拿下来。同样的绿，同
样的清，在这样的午日，散发沁人的茶香，让人分不清这绿是茶叶的绿，是瓷盆的 绿，或
者是生活本身的颜色。
孩子的耐心总是有限的，当我们叼着冰棍一蹦一跳回来时，奶奶 正在招呼一公车的客
人。那时的公车是随停的，窗口伸出许多瓶子，奶奶便乐呵呵地把它们一一灌满，象 征性
地收取一些钱，那浅绿色的瓶子就注入了些许夏日的清凉，也注入了奶奶淳朴的热情。
最后的收入是有限的，去掉那些茶叶钱所剩无几，可我们却乐在其中。
很多年后的现在，我只 是望着马路上无数辆汽车扬起的灰尘，看着瓶瓶罐罐花花绿绿
的饮料，看着奶奶慈祥的照片，怀念那记忆 中的绿色。
朋友，若你在旅途中拧开一瓶绿得不真实的茶饮，是否也会希望路边有一位老奶奶，
摆着一口绿瓷盆，煮着一盆绿茶??

-简评
作者通过怀念奶奶当年用绿瓷盆、 茶碗等工具在路边卖茶这一故事，表达了自己对“绿
色生活”的诠释：真实的、淳朴的、自然的、环保的 生活才是作者心目中的绿色生活。这
样的视角是独特的，这样的故事是鲜活的，这样的表现是智慧的。加 之文中几处简洁传神
的细节描写和不动声色的场面片断的对照比较，使得文笔轻捷灵动，文意独特而耐人 寻味。
蔡 明

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