汉字手抄报版面设计图大全简单又漂亮

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有种种传说，中国古书里都说文字是仓颉创 造的。说仓
颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字
的画，仓颉便描摹他的形 象，创造了文字。有的古书说，仓
颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜
夜 啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚
迹，启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是 靠不住的。
文字是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会
实践才慢慢地丰富和发展 起来的。
从1954年秋至1957年夏，中国考古工作者多次发掘
了半坡遗址(今西 安市东郊半坡村北)，发现了早在6000年
左右半坡人在长期的生活和生产实践中，创造了具有文字性
质的劾划符号和绘画、雕塑、装饰品等艺术作品。半坡人的
刻划符号多保留在彩陶上，这可以看 作是原始的中国文字。
近年来，中国在山东莒县陵阳河大汶口文化晚期的
一处 遗址里发现了一批墓葬(距今已有4500多年)，出土了
大量的文物。在一些陶尊oracleins criptions上各刻有一
个图象文字，共发现了10多个单字。这些文字是按照实物
的形 状描绘出来的，所以称为“象形字”。字体的结构与甲
骨文上的象形字十分相似，但比甲骨文要早100 0多年。因
此，“象形字”是中国最早的文字，它已具有了文字的特征。
“罚不当罪”这则成语的意思是表示处罚过宽或过严，

与所犯的罪行不相称。
这个成语来源于《苟子.正论》，夫德不称位，能不称
官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
战国后期，赵国出了一位著名的思想家，名叫荀况，
人们把他的著作称为《荀子》。
《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正
论》，是专门议论政治的。文中提 出一个看法：国君要在百
姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻，如夏桀被商汤打
倒，商纣被 周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事。
荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大小 ，给
予相应的处罚。如果杀人的不偿命，伤人的不判刑，那就会
纵容犯罪，扰乱社会。有人说： “古代没有肉刑，只是象征
性地用刑。比如，不使用黥(qing)刑而用墨画脸来替代;不
使 用劓(yi)刑，而用戴上草作的帽子来替代，这种办法在昏
乱的现代是行不通的。如果继续这样做，犯 罪的人得不到应
有的惩罚，犯罪行为将越来多。”
在阐述了上面这些情况后， 荀况提出了自己的主张;
一个人地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功
劳相称。如 果不是这样，弄得地位和品德不相称，官职和才
能不相称，赏赐和功劳不相称，处罚和罪行不相称，那就 会
带来极大的不幸和严重的后果。