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周测十二作文讲评
【原题回放】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心
得。他说自己在母校学习期间就非常喜欢
儒家文化；现在，他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究
。
有位同学向他提问：“对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及
人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”
如果你是
子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟
标题；不要套作，不得抄袭
；不少于800字。
【题意分析】
（一）题目明确给出了任务指令：
1. 内
容与对象方面的任务指令。“如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？”这是作文的
方向，必须从子思
的角度回答同学的这个提问。
2. 思维方面任务指令。“我对儒家文化的道理很认可；可是，在生活
中真要那样做，会不会
连公交车都挤不上去？”要求必须围绕儒家文化的“道理”与生活实践的关系去思
考，换言
之，必须解答儒家文化与现实生活的关系、儒家文化在现实生活中的价值、儒家文化的知与行等问题。
3. 文体与立意等方面的任务指令。“要求：选好角度···不得抄袭。”要求整体
解读材料，整
体立意，文体明确。
（二）题目提供了写作情境
作为研究儒家文化的研究生子思回母校与高中学弟学妹交流。
（三）题目要求有交流意识
作为研究儒家文化的研究生子思回母校与高中学弟学妹交流。
【精彩片段】
1
对古代文化的学习从来不是为了复古，而是为了古为今用，从古文化的宝库中
汲取助力
现代的能量。
只有我们学习领会后，在生活中积极践行文化内核，文字才能化入这个
时代，成为具有
生命活力的文化，真正为当下社会服务。
一切文化研究，最终都要回归生活。
耕读传家久，诗书继世长。千百年来，儒家思想作为传统文化的主脉，始终是指导这个
礼仪之邦
运转不息的文化基因。
在现实语境下，当传统意义上的崇高遭逢世俗蜂拥而至的侵袭和解构，儒家思想
好似正
面临着日渐衰颓的窘境。
让每一个守礼怀德之人能因为自己的价值选择生活得更好，让
文化的清风拂过社会，才
是喜爱儒家文化，盘活儒家精神的正确导向。
文化不仅需要解构，更需要建构，扬弃时不仅要质疑，更要方法。
【范文示例】
各成其德 终为大观
同学们：
你们好！（体现交流意识最简单最基本的做法是形式上表现到位）
首先，很欣慰能够听到同学
们对于儒学现实意义这一问题的思考。针对这个问题，我希
望同学们明白，推己及人一词，其出发点在己
不在人，只有个人主动地从自身做起，慎思而
笃行，才能感染他人，从而铸就儒学理想中“大同社会”的
蔚然大观。（按照要求创设情境，
完成交流任务）
同学们对于儒学的现实意义存有疑虑，却不
知，儒学本就是根植生活厚土而生的显学。
无论是孔子的周游列国还是顾炎武的经世致用，其本意皆是改
造社会以彰礼乐。面对挤不上
公交车这一现实问题，我们不应觉得儒学理念与其相悖而无所可取，恰恰相
反，“约之以礼”、
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“推己及人”等主张正是针对这一社会病
症的精神良方，我们更应重拾，发扬儒学，从而铸
就社会的风朗气清。（作者的聪明之处在于不入圈套，
不直接回答“能”或“不”能，而是从
“推己及人”开始回答这个问题）
个人作为社会的组成
部分，是善行的践行者，却也可能是恶举的助推者。儒学倡导先人
后己，重视个人道德修养，就是在引导
我们做社会的积极因子，与万万千千个个体同塑社会。
我们或许做不到“为万世开太平”，却总可以为时
代点燃萤火，当人人都怀有儒学的社会观，
依礼而行，则荧荧之光汇为皓月之白，也就不必再怀有忧虑了
。可若总怀有那么一份私利之
心，总要再他人的付出之后再酌情而行，社会的德与礼只会日渐损耗。所以
，但行善举，莫
问其他。（从个人层面强调人人向善，但行善举，莫问其他）
的确，以上所言
是一个漫长而艰难的过程，国民道德素质的提高不可能一蹴而就，仅凭
“德治”未免有些理想化。可国家
层面的儒学不仅重教化，也重约束，德法结合，才是儒学
真正的内核。我们不是一个人如同殉道者般固守
礼义，我们的身旁有细致入微的规则与法律
条文的保护，我们的身后有以民为本的政府与国家的支撑。公
交车上禁止插队的广播，社会
中对于见义勇为者的褒奖，都给了我们以义优先，以礼行事的底气。（从国
家层面点出德法结
合，有深度有见地，符合研究生身份，给人醍醐灌顶之感，胜出数筹）
与其
拘泥于内心的臆想与忧惧，不如将眼光投向社会的进步与可展望的光明未来，因为
社会正在向好，儒学典
籍中“天下为公”的朗朗乾坤也正初具雏形。就如同学提问中的公交
车问题其实已有很大改善，如果一个
人在现在仍选择随意拥挤，其收获的不会是同行者，而
是鄙夷与厌恶。
同学们，你们是时代的
接棒人，是儒学的传承者，你们也应该成为社会前行的先锋队，
从树立自身的社会责任感做起，做一个乐
为人先、忘己为人的人。越来越多的人会加入我们
的行列，当每一个个体各成其德，积其德义，我们将共
同见证海晏河清，春和景明的蔚然大
观！（时刻注意自己即发言人的身份——研究生学长，回到母校做交
流除了表达出自己的观点
之外，有没有其他的目的了呢？由此，作者又一优胜之处在于能以积极正面的心
态引导学弟
学妹看到社会向好的转变，完成了研究生学长回母校交流的目标之一，另外明确提出要求，<
br>不仅是引导更有号召，这就完成了其目标之二。字里行间的交流感并不仅仅存在于形式和称
谓上，
更在于对自己身份的体认以及对自己要完成的目标的清晰把握）
教师点评：这是一篇不可多得的考场佳
作，为作者清晰流畅的思路，简明扼要的表达，
层层深入的分析叹服！作者从巧妙回答“挤公交车”的问
题开始，由推己及人，个体做到但
行善举，到国家德法并重，社会向好，逐层递进，向纵深延伸。无论是
现场的互动还是学长
3
口吻的拿捏，无不展现着作者审题立意过
程中的深思熟虑，日常积累的丰厚和思想认识的深
入。值得我们学习！
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