1995年高考作文题

1995年高考作文题目
阅读寓言诗《鸟的评说》，完成1、2题。
















































麻雀说燕子
是怕冷的懦夫
燕子说黄鹂
徒有一身美丽的装束
黄鹂说百灵
声音悦耳动机不纯
百灵说最无原则的
要算那鹦鹉
鹦鹉说喜鹊
生就一副奴颜媚骨
苍鹰说麻雀寸光鼠目
......

1． 任选诗中的两种鸟，展开想象，以《XX与XX的对话》为题（例如《麻雀与燕子的
对话》、《黄 鹂与鹦鹉的对话》等），写一个200字左右的对话片断。（20分）












要求：
（1）对话与《鸟的评说》内容有关，并据此展开想象。
（2）用对话方式写，不要用概述和转述方式写，不要写成独白或诗歌。
（3）想象合理，对话内容围绕一个中心。
（4）可适当描写鸟对话时的神态、心理、动作和口气等。
（5）语言流畅，描写生动，卷面整洁。
2． 根据《鸟的评说》，自选角度，自拟题 目，联系生活实际，展示议论，写一篇不少
于600字的议论文。（40分）
由《鸟的评说》想到的
陕西考生
有这样一个寓言，意味隽永，让人回味无 穷。它讲的是一群鸟儿互相指责、批评的故事。
比如在鹦鹉的眼里喜鹊是奴颜媚骨，在百灵看来鹦鹉又是 人云亦云，如此等等，不一而足。
也许地在这些鸟儿眼中孔雀也有缺点，就是尾巴太美。
我非公冶长，但听了鸟语也是“于我心有戚戚焉”，我辈人中像鸟的还算少吗？常见有
的人，宽于律己， 严以待人，凡是敝帚必然自珍自夸，凡是他人必然求全责备，时而感世伤
怀，时而悲天悯人，时而怨物， 时而自嗟，总而言之，昂昂然天地间惟我独尊，世间万物难
入他的红眼。我要奉劝这样的人：“牢骚太盛 防肠断”啊！

只看到别人的不足与缺憾，试问这种情绪的产生是源于世界上的不 圆满还是心灵上的不
完满？上古神话中说鸿蒙之初，天不满于东西，地陷于西北；古人也说金无足赤，人 无完人。
我们又何必囿于成见不肯多一分包涵呢？ 梅尧臣有一句名诗：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”它历来为人激赏，我想除了诗本身的工巧外，还因为它包含着一个放之四海而
皆准的哲 理：事物各有短长。梅皋和司马相如都是才华横溢的名赋家，都曾以文章惊海内，
而两个人也并非十全十 美，“梅皋敏而不工，相如工而不敏”。我们怎么能因为梅皋“不工”
就否认他的“敏”，或因为相如的 “不敏”就看不到他的“工”呢？
如果我们都能全面宽容地正确看待他人和自己，不就可以避免 很多不必要的攻讦甚至械
斗吗？鸟儿的互相指责正是我们的一面镜子，应该看到我辈人中虽多朽木之才， 我辈人中也
颇多龙凤。不要做只看到别人缺点的“放大镜”吧。要知道鸟无完鸟，人也无完人。

要寻找别人的亮点
山东考生
麻雀潮笑燕子的骄贵，燕子又讥笑 黄鹂的华而不实，百灵挖苦鹦鹉的盲目学舌，鹦鹉去
攻击喜鹊的媚骨……众多的鸟儿在一起你不服我，我 不服你，展开了一场无休止的争论。没
有人赞美燕子的勤劳，黄鹂的美丽，百灵歌喉的动听……为什么呢 ？因为嫉妒的心理使他们
缺少一副宽广的胸怀去发现寻找别人的亮点。
宽容是一种美德 ，更是中华民族的优良传统；而嫉妒却是蒙在你眼上的一块黑纱，让你
自高自大。鸟儿们叽叽喳喳，互相 指责，说穿了也无非就是怕别人超过自己。这在鸟儿们之
间倒也还是小事，然而社会生活中因此而酿造的 杯杯苦酒却既害人又害己。辽宁的一考生见
同学比自己成绩好，遂投毒麻醉同学，自己也下了考场进了牢 房。这和钢琴大师李斯特巧计
荐肖邦有多么大的区别。然而李斯特并不因为肖邦的成名而失色，相反，人 们却更中佩服他
的宽阔胸怀。
发现别人的亮点，培养自己正确的价值观和人生观，以豁 达的态度对待人生，对待他人，
才会赢得人们的敬仰和信任。无数的志士仁人给我们做出了榜样：“内举 不避亲，外亲不避
仇”的祁黄羊，一心为国为民的“房杜”两贤，还有坦坦荡荡、闻过即改的老师陈毅… …经
济开放的浪潮冲击了每一个人的思想。在物欲横流，金钱至上成为一些人信条的今天，能以
开阔胸怀去容纳别人，发现别人亮点显得尤为重要。跨世纪的中学生担负着时代的重任，心
胸狭隘者即使 拥有才华也难以施展。
要以博大的胸怀笑对人生，如毛泽东所说的那样“风物长宜放眼量”。去 发现别人的亮
点吧，别拘泥于自己的小圈子。
尺有所短，寸有所长
云南考生

在寓言诗《鸟的评说》中，麻雀、燕子、黄鹂、百灵等鸟，它们唇枪舌战，互相攻击 、
诋毁，都恰如其分地指出了各自对方的所谓“缺点”。读罢寓言诗，我不由得想起了唐代一
位 大诗人的名句：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这生动地说明了“尺有所短，寸
有所长”的哲理 。
道理容易懂，但在现实生活中，大家却往往既看不到“尺有所短”，同时又忽视了“寸
有所长”。有的工厂生产技术问题，我国技术人员、专家完全有能力解决，厂领导却非要出
高薪聘请外 国的洋专家不可，不相信“寸有所长”；又比如在选拔人才问题上，往往是求全
责备，非要找个全才、天 才不可，否认“尺有所短”。有一句俗语说得好：“人是吃五谷杂
粮长大的，怎能不犯错误。”十个手指 也有长短，一个人不可能三百六十行，行行称状元。
所谓多才多艺也是相对而言的，真正的全才是不存在 的。“金无足赤，人无完人”便概括了
这一普遍道理。
选拔人才，不能求全责备，就是 要看到他们身上出众的才能，否则，就会埋没人才。牛
顿是物理学家，但不善辞令；孙膑是军事家，但未 必能亲临前线；陈景润是有名的数学字，
但不是个好数学教师。我们不能因此说牛顿的三大定律无价值， 孙膑的兵书对作战没用处，
陈景润对歌德巴赫猜想的证明就是错的。相反，我们不能不承认他们三人都是 名副其实的人
才，都是对世界做出巨大贡献的人才。
使用人才，用人所长。对于人才， 应该避其所短，扬其所长，而不是不作具体分析，盲
目地一概而论。有的知识分子在某一个专业方面有特 长，就应该让他心安理得地搞科研，而
不是硬把他提拔到领导的岗位上;有的知识分子专业知识平平，但 他却有某个方面的管理经
验和特长，我们就应该把他安排到这个部门的领导岗位上，让他最大限度地发挥 他在管理方
面的才能和积极性。如果安排不当，同样也是埋没人才。
“尺有所短，寸有 所长”，每个人都有自己的优点和缺撼，我们不但要看到自己的不足，
更重要的是要看到别人的优点，取 长补短，正确看待自己和别人，切忌寓言诗中的鸟儿看待
事物的片面性和绝对化。
留一些眼光看自己
河北考生
“尺有所短，寸有所长”，这是尽人皆知的道 理。每个人、每种物品都会有缺点和不足，
也总会有超出他人的地方，在这种情况下，我们该怎么办呢？ 像《鸟的评说》里的鸟儿那样
只数落别人的不足吗？不，应该留一些眼光看自己。
“人 贵有自知之明”。古人这句话可以说是颇有道理的。荀子《劝学》中曾说道：“君
子博学而日参省乎己， 则智明而行无过矣。”也就是说要成就自己的美德，就要天天检查反
省自己，也就是说要留下眼光看自己 ，只有这样才能有良好的修养。相反，那些看不到自己
的缺点和错误，只把眼光盯在别人身上，只是一心 想挑别人的毛病、出他人的丑，从而就认
为别人不如自己的自我满足者们，是永远不会有所成就的，就像 《鸟的评说》里的鸟儿，麻
雀笑话燕子怕冷，但麻雀从没想过它不能像燕子那样从北方飞到遥远的南方； 喜鹊说苍鹰好
高骛远，但它从不能像苍鹰那样一飞冲天，傲视四野。它们只把眼光盯了别人身上，而不是

听到了对自己的批评就认真检查自己是否真正有那些错误，从而“有则改之，无则加勉” ，
其结果飞翔于云天的仍是苍鹰，唱歌悦耳的依然是百灵，它们谁都没有进步。
我们生 活也是这样，每个人都有自己的缺点和不足，何必要把眼光盯在别人身上呢？为
什么要用自己的标准衡量 别人呢？就像墙与风向标一样，墙的可贵之处就在其立场坚定，风
吹来依旧岿然不动，但它永远不能像风 向标那样指示风向。此时墙能做的就是要认真检查自
己身上是否有漏洞，而不是去讥笑风向标随风转来转 去立场不定了。
把专门挑别人毛病的眼光收回来看看自己吧，认认真真找找自己的缺点，想想如 何去改
进，如何使自己取得更大的进步，如何才能成为一个对国家有益的人，这才是最有益的事情
啊！
留一些眼光看自己！

评赏：

以一句设问提出论点，从理论到现状论证了观点确立的意义，结尾总结论点照应开
篇。