汪曾祺作品读后感800字

汪曾祺作品读后感800字
汪曾祺老先生的作品我读得不多，记得在XX年吧，我
在自学中山大学的汉语言文学课程中，第一次读到《受戒》
一文，一口气我接连读了三遍，感觉 只有两个字：纯美!
文章讲述的是一个小和尚--明海和一个和尚庙--荸荠
庵的零碎琐 事，信手拈来，不事雕琢，平常之极。整篇文章
没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、可歌可泣的事件; 没有
高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。
清新隽永、悠远绵长!
和尚出家不是因为贫穷、走投无路才遁入空门，当和尚
也要有关系、要有一定的门槛：“当 和尚也不容易，一要面
如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。还要认得字读过
书”，当和尚 还可以赚钱，经营产业、娶老婆，甚至包小妾
******。说白了当和尚其实就是一种职业，而且是好 职业!
没有僧人的苦行修持，没有出家人的清心寡欲，“他们
吃肉不瞒人。年下也杀猪， 杀猪就在大殿上”，“三师父仁渡
一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷出来”，“可以收
租、放债”，“可以赌钱、可以有相好的，而且不止一个”，“不
兴做什么早课、晚课，这三声磬就全都 代替了。
然后，挑水，喂猪”。******乍一看来有点离经叛道，
有违清规，却是世 俗人情，人间烟火，饮食男女。和尚们过
的是一种慵懒闲适的生活，与世无争，率性随意，自给自足，< /p>

不是世俗人家，胜似世俗人家!
“捆猪的时候，猪也是没命地叫。跟在家人 不同的，是
多一道仪式，要给即将升天的猪念一道“往生咒”，并且总
是老师叔念，神情很庄重 ：“……一切胎生、卵生、息生，
来从虚空来，还归虚空去往生再世，皆当欢喜。南无阿弥陀
佛 !”令人忍俊不禁之余笑话和尚的迂腐!受戒烧戒疤太疼，
山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了 !”活脱脱的村
野俗夫!这是真的吗?我想应该是真的，起码是存在这种生活
方式的!和尚也是 人啊。
小和尚明子英俊聪明，好学多才，又纯朴老实。“得了
半套《芥子园》，照着描， 画得跟活的一样”。而小英子则是
一个美丽、伶俐、敢爱敢恨的农村小姑娘，“一天叽叽喳喳
地 不停，像个喜鹊”。
不像情感小说中的男女主角，从头到尾爱得死去活来。
故事中男女主 角，对世事懵懂，却不无知!明子与小英子谈
不上是恋人，最多是青梅竹马的邻居，孩童的纯真、两小无
猜的玩伴，又蕴含着丝丝青春萌动的情愫，写小英子喜欢明
子，“小英子爱采荸荠，拉了明子一 起去，老是故意用自己
的光脚去踩明子的脚。”而明子呢，“看着她的脚印，傻了，
他觉得心里 痒痒的，这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱
了。”一种朴素纯真、如诗如画的情感跃然纸上，令人有种
“似曾相识”的感叹!对于明子的受戒，善因寺要选他当沙

弥尾，小英子怕失去 心上人，毅然决然的要明子“不要当方
丈”，“也不要当沙弥尾”，勇敢地表白说，“我给你当老婆，< br>你要不要?”故事在真情流露中达到了文章的高潮。
我不知道这种情状是不是汪老心目中的 世外桃源，小说
中没有如诗如画的情景描绘，没有千回百转的情感纠葛，更
多的是人物细腻的语 言、动作描述，但是我能够强烈地感受
到一种无拘无束、自由自在，同时又充满温馨宁静、乐天安
命的生活境界。文章的末尾汪老写道“一九八〇年八月十二
日，写四十三年前的一个梦”。
更感受到作者在那种战争动荡时代对美好生活的理解
和追求，对人性真善美的深刻感触。正如作者自己是 这样说
的，“我写的是美，是健康的人性。人性是任何时候都需要
的。”
噢!原来文字是可以这样纯美的!