都江堰青城山导游词

都江堰青城山导游词

青城山是世界文化遗产，世界自然遗产，国家重点 风景名胜区，
吸引了来自世界各地的游客来参观，导游要做好景点介绍的工作，让
游客了解青城 山的特色景色。下面是学识网为大家带来的都江堰青城
山导游词，希望可以帮助大家。
都江堰青城山导游词篇1
众所周知，都江堰水利工程是由李冰父子于公元前256年修建的，它位于四川盆地边缘的岷江中游，今都江堰市城西，距成都60公里
左右。它是集防洪、航运、灌溉 为一体的水利工程。距今已有2200
多年的历史。它不仅是我国最古老、最伟大的水利工程，也是全世 界
迄今为止，年代最久远、唯一留存下来并以无坝引水为特征的宏大水
利工程。都江堰的灌溉面 积超过1000万亩。2200多年来，都江堰仍
在正常发挥着它的各项社会功用，而与其同时代修建的 郑国渠、灵渠
的社会功用却已经早早的废弛了，大家就不禁要问，都江堰为什么能
数十年、数百 年、甚至数千年如一日的灌溉着成都平原，这样历久不
衰。这其中到底有什么奥秘呢?
其 实啊。原因就在于都江堰水利工程修建的科学性，可能大家都
知道都江堰水利工程是有鱼嘴分水堤、飞沙 堰泄洪道、宝瓶口引水口
三大主体工程构成，它科学的解决了江水自动分流、自动排沙、控制
水 量等问题，使成都平原成为“水旱从人，食无荒年，不知饥馑”的天
府之国。都江堰之所以能稳稳当当的 造福千年，还得益于这三大渠首

工程。
首先，让我们看看鱼嘴分水堤的妙 用，那顾名思义，是该工程大
堤前端形似鱼嘴，故而得名，它的主要功能是分水，将上游奔流而下
的江水一分为二，左边称为外江，俗称金马河，是岷江的主流，主要
用于排洪，右边沿山脚的是内江， 为人工引水渠道，主要用于灌溉。
鱼嘴的设置极为巧妙，它充分利用地形地势巧妙地完成分流引水大的< br>任务，并且在洪水枯水季节不同水位条件下，起着调节水量的作用。
春天，也就是枯水季节时，岷 江水量小，灌区正值春耕，需要用水，
这时岷江主流直入内江，水量约占六成，外江四成，这样可以保证 灌
溉，夏季洪水季节时，在弯道动力学原理的作用下，二者的比例会自
动的颠倒过来，内江四成 ，外江六成，使灌区不受水灾。二王庙墙壁
上刻的治水《三字经》中说的“分四六,平潦旱”就是说的鱼 嘴这一天然
调节分流比例的作用。
除了分水这个功用外，鱼嘴还有排沙的重要功用，因其 建在岷江
大弯道的下方，因而外江处于凸岸，内江处于凹岸。当洪水季节来临
时，水流夹带的大 量沙石到大弯道时，不可避免地形成巨大的漩涡，
此时含沙量大，重而沉底的底层水被离心力甩出，与百 分之六十的主
流一起直冲外江，而含沙量小的表层水被离心力甩到凹岸，冲向内江，
鱼嘴是二八 排沙的，百分之八十外江，百分之二十内江。
鱼嘴说完了，现在我们接着看看飞沙堰的功能，飞沙 堰位于鱼嘴
下方1070米处，长200米，高米，是一个看似平凡的工程，其实它
的功用却非 常的大，可以毫不夸张的说，它是确保成都平原不受水旱

灾害的关键，它的主要作用是泄 洪，即当内江的水量超过宝瓶口流量
上限时，把多余的水从这里排到外江，如果遇到特大洪水的情况，飞
沙堰还会自动溃堤，让大量的江水回归岷江的主流，另一个作用是排
沙，刚才说道在鱼嘴处已经 江百分之八十的沙石排到了外江，剩下的
百分之二十到了内江，这些沙石进入内江后并不会全部的流入成 都平
原。因为飞沙堰在这里起到了排沙的关键作用。它会将这百分之二十
中的百分之十五的沙石 排到外江，这样就只有百分之五的沙石才从宝
瓶口进到成都平原，一般情况下，洪水越大，飞沙堰的排沙 功能越强，
最高可以达到百分之九十八。这样就保证了内江水流的通畅。可见飞
沙堰的确不简单 。
宝瓶口，是玉垒山伸向岷江的长脊上开的一个口子，是人工凿成
控制内江进水的咽喉。 因形如瓶口而得名。宝瓶口是内江水流进入成
都平原的通道，它有固定的进水量，不管有多少水流入内江 ，只要超
过了宝瓶口的接纳量，它都会一律的拒之口外。从而保证成都平原有
足够的水用于灌溉 ，同时也不至于遭受洪水灾害。说道宝瓶口，就不
得不说它的开凿过程，玉垒山山石坚硬，当时生产工具 落后，民工们
是用铁具凿挖的，工程进度及其缓慢，挖通估计得30年，后来，有
个有经验的老 民工建议，应当在岩石上开一些沟槽，然后放上柴火，
点燃燃烧，这样岩石会爆裂开，再用冰冷的岷江水 浇灌，在热胀冷缩
的原理作用下，坚硬的玉垒山就不再坚硬了。最后，李冰用了8年的
时间打通 了玉垒山。在宝瓶口的一侧，大家可以看到离堆。因为与玉
垒山山体相离而得名。

都江堰的三大主体工程就是这样工作的。其中不难发现，鱼嘴、
飞沙堰、宝 瓶口的功用是相辅相成的。正是有了这样的相互作用，都
江堰才如此的伟大，它是独一无二的。“因势利 导”是它治水哲学的精
髓，它和现在司空见惯的拦河大坝，一横一纵，一堵一导代表了截然
不同 的治水哲学。一个是征服自然，一个是顺应自然。都江堰以它不
可思议的水利哲学频频受到国内外专家的 高度赞扬。有关部门统计，
中国水库的平均寿命只有50年，条件较好的美国水库的平均寿命也
不超过300年，相形之下，都江堰却已经存在了2200多年。难怪余
秋雨先生会在它的著作中发出这 样的感叹：我以为中国历史上最激动
人心的工程不是长城，而是都江堰。
都江堰青城山导游词篇2
青城山是中国道教的发源地之一，属于道教名山。建福宫，始建
于唐代，规模颇大。天然图画坊，是清光绪年间建造的一座阁。天师
洞，洞中有“天师”张道陵及其三十 代孙“虚靖天师”像。现存殿宇建于
清末，规模宏伟，雕刻精细，并有不少珍贵文物和古树。
青城山位于中国西部四川省都江堰市西南15公里处。因为山上
树木茂盛，四季常青，故历来享有“青城 天下幽”的美誉。
青城山是中国道教的重要发祥地。全山的道教宫观以天师洞为核
心，包 括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳
洞等10余座。建福宫建于唐开元十八年( 公元730年)，现存建筑为清
代光绪年间 (公元1888年)重建。现有大殿三重，分别奉祀道教名 人
和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”。天然图画坊

位于 龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪
(公元1875～1909年)年间。这 里风景优美，游人到此仿佛置身画中，
故将其称为“天然图画”。
这些建筑充分体现了道 家追求自然的思想，一般采用按中轴线对
称展开的传统手法，并依据地形地貌，巧妙地构建各种建筑。建 筑装
饰上也反映了道教追求吉祥、长寿和升仙的思想。对于深入研究中国
古代的道教哲学思想， 有着重要的历史和艺术价值。
青城山因其的秀丽的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山，自古就是游览胜地和隐居修练之处，文人墨客们留下了的珍贵“墨宝”，
为这座名山增添了丰富的人 文景观。特别是为数众多的楹联，不但赞
美了青城山的美丽，还颂扬了道教思想、道教经典，表达出对中 华民
族的人文初祖由衷的敬意，以及对国家兴衰、民生荣辱的关注。
都江堰青城山导游词篇3
青城山是世界文化遗产; 2000年根据被列入《世界遗产目录》。
青城山背靠岷江，俯瞰川西成都平原，群峰缭绕，状若城郭;位
于四川成都的都江堰风景区 。景区面积200平方公里;有36峰、8大
洞、72小洞、108个景点。是中国著名的道教发祥地， 被道教列为“第
五洞天”;山内古木参天，群峰环抱，四季如春，山林幽深、亭阁幽雅、
溪流幽 清，故有“青城天下幽”的美誉;距都江堰市区十六公里。
青城山前山景色优美，文物古迹众多， 至今保存完好的道教宫观
有数十座，珍藏着大量估计文物和近代名家手迹，是一家纵横千百年
的 道教“博物馆”。

青城山，世界文化遗产，世界自然遗产，中国四大道教名山之一 ，
全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游
景区。
青城山位于都江堰市西南，东距成都市区68公里。主峰老霄顶
海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、 林木葱茏幽翠，享有“青城天下
幽”的美誊。青城山历史悠久，是中国道教发源地之一，是全国道教十大洞天的第五洞天。
全山宫观以天师洞为核心，建有建福宫、上清宫、祖师殿、圆明
宫、玉清宫、朝阳洞等。青城山自古是文人墨客探幽访胜和隐居修练
之地，古称“洞天福地”、“神仙 都会”。

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