哲理小文章-带龙的成语
《背影》背后的的美学问题
孙绍振
一
《背影》中对父亲的爱的拒绝是公然的，而为父亲感动流泪却是秘密的。亲
子之爱的这种错位，不仅是时代的，
而且是超越历史的，
表现了一代又一代重复
着的普遍的人性。
2003
年底武汉一家晚报披露，
朱自清的名作
《背影》
在中 学生民意测验中得
分相当低，中学生不满的理由是，父亲“违反交通规则，形象又很不潇洒”。因
此，某中学语文教科书将《背影》排除在外。据说这一消息引起了百分之九十以
上的家长的义愤。教科书的编者又连忙出来
“辟谣”
，
说是该新闻失实。
《背影》
已经决定列入下一册语文课本，
一场新闻风波就此平息。
但是，
为什么要放入下
一册，
教科书编者并没有任何解释。
尤其重要的是：
对于
“违反交通规则”
和
“不
够潇洒”没有正面回答中学生的质疑。
事实上，
这 里有一个很严肃的美学问题。
遵守交通规则与否，
属于实用价值。
遵守是善，不遵守是 恶。道德的善恶是一种理性。审美价值，则是以情感为核心
的，情感丰富独特的叫做美。“情”与“理” 之间的关系，既不是完全统一的，
也不是分裂的，而是错位的。
在《背影》里，父亲 为儿子买橘子，从实用价值来说完全是多余的。父亲执
意自己去，
越是不顾交通规则、
不考虑自己的安全，
就越显示出对儿子的深厚情
感。如果左顾右盼地考虑上下月台的安全，就太 理性了，没有感情可言，甚至杀
风景了。
这篇抒情散文以情动人，
情感的审美价值和实 用理性的反差越大，
越是
动人。杜十娘怒沉百宝箱，完全不讲实用理性：你不是为了三百两银子 吗
?
我百
宝箱里有的是。可是你背叛了情感，我就不但财宝不要，连命也不要了。把情 感
看得比财富，甚至比生命还重要，才更动人，审美价值更高。
至于“不够潇洒”的 问题，也一样。父亲越是感觉不到自己的费劲、自己的
笨拙，
越是忘了自己的不雅观的姿态，< br>就越是流露出自己心里只有儿子，
没有自
己。这就是诗意。如果不是这样，父亲很轻松地 、很潇洒地、很轻快地把橘子买
来了，就光剩下实用性，一点诗意也没有了。
1
学生不理解，与他们缺乏美学修养有关。对《背影》进行到位的教学，对于
青少年进 行审美启蒙是很有帮助的。
当前语文教改课堂上最为突出的现象是：由过去的“满堂灌”变成 了“满堂
问”
。
问来问去，
平面滑行，
一千个读者，
就有一 千个哈姆雷特，
什么都是对的。
《背影》中的父亲“不够潇洒”也是对的。这种倾向发展到极端 ，就是“一切由
学生说了算”。事实上是，一千个学生说了都算，就没有人说了能算，放任这一
切，就完全放弃了教师的职责。
其实，
就是接受美学，
还有一个
“ 共同视域”
范畴。
在一定的历史语境当中，
还要看你是不是达到学科前沿，
有 一个相对而言哪一个比较深刻正确的问题。
福
建师范大学赖瑞云教授在他的《混沌阅读》中指出 ：
“一千个哈姆雷特，还是哈
姆雷特，
不可能变成李耳王。
”
教师有 一个如何把学生向当代学术水准的高度引
导的任务。当学生把《背影》的精华当成糟粕的时候，语文课本 编者的理论水平
和分析能力就面临着严峻的挑战。
这不仅是对美学观念的考验，而且 是对思想方法的考验。《背影》的语言，
和朱自清同时期的许多作品相比，
有一个显著的不同，
不像
《春》
《梅雨潭的绿》
和《荷塘月色》那样采用华彩的语言、排比的句式 ，不作大幅度的渲染，直接抒
情的语句都被压缩到文章的结尾去了。
在作者情感发生震撼的地方 ，
用的是比较
朴素的语言，
几乎全是叙述。
这是很见功力的。
朱先生 早期常用的抒情和渲染的
办法，
其实并不是文章成熟的表现，
留下了比较稚嫩的痕迹。
到了上世纪三四十
年代，朱先生的文风，一洗铅华，回归朴素，达到了更高的层次，这是叶圣陶 、
唐弢、董桥早已指出的。
二
《背影》从上个世纪
20
年代写出来，直到今天，
80
多年期间，文学理论、
教学方法和观念，更迭颇 为频繁，但是，对于《背影》的解读，却并没有多少进
展。
其最佳者，
照搬叶圣陶先生 上个世纪前期所作的论述：
作者笔下的父亲把大
学生的“我”当做“一个还得保护的孩子”。圣 陶先生还提出，全文含蓄地表达
了做儿子的深情，
省略了许多多余的直接抒发的成分。
今天客观地推敲，
圣陶先
生的说法还是比较表面的，
没有真正抓住
《背影》< br>中父子感情的深刻和独特的表
达。我们来看这句话：
2
我赶紧拭干了眼泪，怕他看见，也怕别人看见。
被父亲感动得流下了眼泪，怕别人看 见，还有道理，怕自己的父亲看见，就
有点特别了。这里明白地显示了，儿子对父亲之爱和父亲对儿子之 爱的不平衡，
或者错位。
对父亲的爱，
儿子在起初并不以为然，
对父亲随时都 要加以保护的姿
态毫不领情，甚至是厌烦和拒绝的。但是，父亲在儿子种种明显的抵制下，却依
然故我地事必躬亲，
没有丝毫感觉，
直到父亲为儿子买橘子。
这里不可忽略的有
以下几点：第一，面对父亲那么多正面言语和行为，儿子都没有被感动，却被父
亲并不优美的、笨拙的 、没有诗意的背影感动得热泪盈眶。第二，这种感动，是
偷偷的，不能让父亲发现的，因为自己对父亲有 愧疚感。这种愧疚感，在当时，
是一种懊悔（两次提到自己当时真是“太聪明了”
“聪明过分了 ”）。这种内疚
和懊悔的性质，并不如叶圣陶先生所说的那样是“一贯的”。其动人之处，恰恰
在于双方感情不同步。开头对父亲的感情的不理解、不珍惜，是无声的，父亲并
没有觉察，故懊悔之情也 不便提起。第三，更为重要的是，父亲对于儿子情感的
转折，依然毫无感觉。儿子不领情也好，被感动也 好，父亲都不在意。他的爱是
不求回报的，只是做完了自己认为该做的，就“心里很轻松”了。
“背影”是不平衡的父子之情转化为平衡的关键，忽略了这个词语的内在含
量，就无从把握《背 影》的情感特点。它并不是从父亲那里单向发出的，而是和
儿子双向互动的；不是静态的，而是动态的。 把儿子“当做小孩子”，是一种真
诚的意向，在父亲虽然是一贯的，在儿子却是从不接受到被感动的。< br>
《背影》的动人之处，不仅是父子之情，还在父子之情的动态转化。文章的
高潮是：一 方面是强烈的转化，一方面是无所觉察，二者的对比，显出父亲的爱
是无条件的爱。
而儿子的爱 则是在条件逐步作用之下才升腾起来。
儿子的爱是一
种激动状态，
而父亲的爱则是平静 状态。
这里就显出了朱自清的深刻之处：
他笔
下的亲子之爱，是错位的，爱与被爱是有 隔膜的。爱的隔膜，正是《背影》之所
以不朽的原因。
在五四新文学中亲子之爱是很普遍的主题 ，
冰心的母爱曾经有很
大的影响。
经过半个多世纪阅读历史的考验，
冰心的文 章在中学语文课本有逐渐
消逝之势，而《背影》不论在内地还是在港台，仍然是众多课本必选的经典，原
因可能就在于《背影》中的爱的隔膜有着特别的深度。
三
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