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作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-19 17:55
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2021年1月19日发(作者:离去的列车)

社会主义核心价值观视阈下乡村优秀传统文化建设研究

李蓉

(江苏大学

马克思主义学院,江苏

镇江

210213








要:
社会主义核心价值观是社会主义先进文化建设的一个重要指导思想。
当前我国乡村优秀传统文
化保留了许多重要的经典,同时乡村文化生活的精神品质得到一个大幅 度提升。但是我国也出现了对乡村
优秀传统文化建设不足,乡村的精神文化生活还处于较低水平等一系列 问题。针对乡村优秀传统文化建设
出现的一些困境,我们在社会主义核心价值观的视域下提出了一些建设 方略,努力实现目标,营造良好氛
围。

关键词:社会主义核心价值观;乡村优秀传统文化;困境;方略


培育和践 行社会主义核心价值观,
是推进中国特色社会主义伟大事业、
实现中华民族伟
大复兴中 国梦的战略任务。
党的十八大对社会主义核心价值观做出了陈述,
中共中央总书记
习近 平强调指出,要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱
国、敬业、诚信、 友善,要培育社会主义核心价值观,要切实把社会主义核心价值体系转化
为人民的自觉追求。社会主义核 心价值观是我国乡村优秀传统文化建设的根本和生命之魂,
是建设乡村优秀传统文化的重要核心内容。乡 村优秀传统文化的建设对于加快乡村的发展,
推动乡村的城市化进程具有重要的作用。
社会主义 核心价值观的倡导、
培育、
践行需要从我
国优秀传统文化中汲取力量、获得涵养。马克思指出:
“物质生活的生产方式制约着整个社
会生活、政治生活和精神生活的全过程。 ”在新的形势下,随着改革开放的深入,我国乡村
的优秀传统文化生活日益变得活跃起来。


一、

乡村优秀传统文化的内涵

乡村优秀传统文化是新农村文化的生长点。乡村优秀传统文化包括四个层面:

1
)物态文化。乡村优秀传统文化的物态文化包括乡村的山水风貌、乡村聚落、乡村
建筑、
民间民俗、工艺品等。就以安徽合肥市包河区为例,对周围的村落中的古树进行了一
个详细调查 ,查明可列入古树木范畴的有
67
株,分布在包河区四个街道的村落中。这些古
树树龄 在
500
年以上的一级古树有
16
棵,
其中包括
1000< br>年以上的槐树和银杏树各一棵。

树往往承载着一个村落,
一个地区的历史变迁 ,
古树背后往往有着深厚的文化氛围,
有的古
树有一个或几个传说,
这些传说 的年代贯穿不同的历史时期;
有的古树树龄比村落的历史还
要长,成为历史的变迁的记录者;根 据古树的生长情况,可以判断这里的气候变化。


2

行为文化。
乡村优秀传统文化的行为文化大致包括了民风民俗、生活习惯、传统文
艺表演、
传统节 日等。
据统计安徽省蚌埠市禹会区冯嘴子村,
家家都有学习花鼓灯舞蹈的传
统。当地的 村民自发成立了“花鼓灯农民艺术团”,在
2005
年的时候,该艺术团被文化部
评为 “全国先进民营文艺表演团体”
。还有河北承德的剪纸,
当地的村民在过新年的时候都
会贴上窗花,这是他们那里的一个重要传统民俗。
中华大地,
流淌了五千年的文明血脉,华夏民族,
铭记着老祖先的生生不息,
民间的剪纸是乡村传统文化的载体,
也是一种 民间传承
文化活动。
因为较少的受到外来文化的影响,
剪纸保留了大量古老的风俗和文 化。
贴窗花所
表现的内容主要有戏曲人物、花卉、灯彩花、草虫鱼兽、门窗花饰等等,百般变化 ,寓意多
端,洋溢着欢快,健康和热爱生活的情感,深为人们喜闻乐见。


3

制度文化。
乡村优秀传统文化的制度文化包括社会法律法规、
纪律制度、 道德准则、
社会约定等。据了解在云南的很多乡村,它们那里有着非常好的精神文明和伦理道德传统,< br>民风真诚淳厚,
各地乡村都有着非常规范的乡约。
乡约就是乡民们基于一定的血缘和血缘 关

1

系,
为某种共同目的而设立的生活规则及组织。
传统的乡约在中国的社会秩序构造中发挥了
重要的作用,
在教化乡里,
促进乡治等方面 具有一定的实效。
还有效的保护了当地的环境资
源、公共财产安全、村民和谐和尊老爱幼的风气 。


4
)精神文化。乡村优秀传统文化的精神文化包括人的政治思想的梳理 、精神的塑造、
道德修养的熏陶、文化科学知识的交育、
素质能力的培训、思维方式的引导等方 面,另外在
优秀传统文化的建设中还包括了宗教文化、孝文化等。现如今,在广大的农村,修寺庙、传< br>统节日求神拜佛的现象非常常见,
这些活动聚集了几乎所有的村民,
显示出这个村庄的团 结
与强大。
这种组织化,
如果能善加引导就能够提高农村宗族组织的内聚力、
强化农民的组织
化程度和组织意识、
培养农民的集体意识观念。不能放任发展,否则会影响乡村 的安定,所
以我们要在乡村优秀传统文化中要加强引导。


二、我国乡村优秀传统文化建设面临的困境



传统文化是乡村的 一个重要支柱因素,我国乡村优秀传统文化是乡村村居民赖以生存
和发展的支持资源。
所以我们 要加强对乡村优秀传统文化的建设。
在我国乡村优秀传统文化
建设过程中,
农民群众的 文化素质得到了一个很大的提升,
但是与此同时也出现了一些不容
我们大家忽视的问题。



1
)现代科技快速发展的冲击。现代科技的的高歌猛进,使得传统的 生活方式日渐消
远,
原有农耕社会的文化形态和方式逐渐消退,
人们的消费方式和生活 方式也发生了巨大的
变化。
而我们的民俗传统文化大多是植根于传统农业的,
是农业社 会和农耕文明的产儿。

育乡村传统民俗节日文化
“土壤”
的退化,
让越来越多的人渐渐漠视于传统民俗文化和精神
价值,
这是许多传统民俗文化被逐渐淡化与矮化 的一个重要原因,
必定陷入一种感性化、

餐式的文化消费,梳理经典和陷于肤浅。< br>


2
)乡村优秀传统文化建设重视不足。相对于城市而言,农村地 区在经济上相对落后
一些,
发展经济是当务之急,
然而不能为了发展经济而发展经济,
应该坚持全方位协调的科
学发展,
才是农村经济社会发展的长久之计。
由于地 方政府对于文化建设认识上的缺位,

往做不到经济与文化的和谐发展,科学发展。



3
)文化活动的内容和形式与农民的需求不成比例

农 民老百姓是优秀传统文化建设
的主力军,这些农民群众不仅需要物质生活方面的改善,还需要精神生活层 次的一个提高。
在当今的新形势下,
农民群众虽然说可以通过广播、电视、电脑等欣赏到各类文 体活动,但
是这些文体活动总是和普通的农民群众有很大的距离感。

缺少很多喜闻乐 见的形式,
缺乏
与农民群众交流的艺术,
形式与农民的需求不相适应,
内容与 农民群众脱节。
不少的电影电
视不是反映高富帅就是反映白富美,
不是反映争权夺利就 是反映尔我诈,
争对普通农村老百
姓喜欢的经典传统文化少之又少,
与农民群众的需求 不匹配,
这些都给农村老百姓的价值观、
人生观和世界观造成了不利的影响。



4
)乡村的精神文化生活日渐淡隐。随着农村改革的深入发展,农村的经 济和社会取
得了较大的进步,
与此同时传统文化建设也有了不小的成就,
但是农村的文 化层次很低,

着时代的发展,
社会的变化使得乡村的优秀传统文化观念被无情的打破 ,
受到现代化越来越
强的冲击,
这使得许多农民群众找不到方向于是跟风,
随 大流成了农民群众的选择。
现代化
过程中的拜金主义、
个人主义、
享乐主义的 日益滋长,
导致了农村群众们的精神文化生活受
到了强烈的冲击,因此更加影响了乡村优秀传统 文化建设的进程。
邓小平指出:
“小生产的
习惯势力还在影响着人们。这种习惯势力就 是安于现状,
不求发展,不求进步,不愿意接受
新事物。

推进当代马克思主 义的大众化是提高群众思想素质,
增强马克思主义群众基础的
需要。
旗帜就是方向,农 民解放思想的解放,
必须要有先进思想的引导。社会主义核心价值
体系就是马克思主义中国化的 最新理论成果,
是中国特色社会主义理论的核心内容,
加强社

2

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