祝公司越来越好的词三岛由纪夫经典语录

2021年1月20日发(作者：卫国)


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三岛由纪夫经典语录

导读：
本文是关于三岛由纪夫经典语录的文章，如果觉得很不
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1
、在我们男性看来，女人心有时还真像海底针。



2
、任何阴郁的认识里，也会藏着足以使认识者陶醉的东西。



3
、两人彼此都强烈地嗅到了各自犹如海潮般的体臭，彼此都感
觉到对方的 体温。干裂的嘴唇相互接触，多少带点咸味，新智觉得像
海藻一般。


< br>4
、近来有愈来愈多年轻爸爸喜欢炫耀自己的小孩，真是让人反
胃。或许是在美国人的影 响下，他们也学起美式作风，动不动就把小
孩的照片拿给人看。每当我看到这种情景时，总被惹出一肚子 火，难
道这些男人宁愿抛开男性的尊严，一头栽进柴米油盐的俗事中吗？



5
、对于共同的记忆，人们能够亢奋地谈上一个小时。可那并不
是谈话，而是原本孤立 着的怀旧之情，找到了得以宣泄的对象，然后
开始那久已郁闷在心中的独白而已。
在各自的独白 过程中，
人们会突
然发现，
彼此之间并没有任何共同的话题，
像是被阻隔在了 没有桥梁
的断崖两岸。于是，当他们忍受不了长时间的沉默时，就再次让话题
回到往昔。



6
、犯罪是社会问题的自然延伸，社会问题则结晶于犯罪，很多案件都是如此。尽管那帮案犯几乎都不是知识分子，但却正是他们，
完全不自觉地把那些问题给体现 出来了。



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7
、如果人只过度思虑美的问题，就会在这个世界上不知不觉间
与最黑暗的思想碰撞。


8
、所谓恶魔性的东西，都是天生在所有人的内部，走向自己的< br>外部，驱使人超越自己，走向无限境界的不安定的东西……恰似自然
从其过去的混沌中，
把某种不应除去的不安定的部分，
留在我们的灵
魂里。



9
、假如只有初夜我的爱才能得到完美的展现，那么其后重复拙
劣的模仿，
只能是对 自己和对方两个人的背叛。
不能用对方的诚实衡
量我的诚实，
应该相反。
抑或 我的诚实会使我和不断变换的对手连续
度过无限个初夜，
然而我的爱只能是一次性的，
它是贯穿无数初夜欢
喜中的一条经线，不管对谁都是不变的强烈侮辱般的一次性的爱。



10
、也许是天生软弱的缘故，我对所有的喜悦都掺杂着不详的
预感。



11
、他们的视线里共存着媚态和审视两种目光。就是说，女人
对于异性的媚态和对于同性的审视的目光是分开使用，
而男色家是同
时将两种目光投向对方的。



12
、贪得无厌的人往往表现出悲伤的样子。



13
、
一瞬间的踌躇，
往往能使一个人完全改变后来的 生活方式。
这一瞬间，
大概就像一张白纸明显的折缝那样，
踌躇就一定会把人生
包裹起来，原来的纸面变成了纸里，并且不会再次露于纸面上了。



14
、若有半点误解，误解便产生幻想，幻想产生美。



15
、一个人要想在这其中保持自己的纯粹，就必须借助罪的其


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他形式，甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。



16
、
生活——是无边无际的、
浮满各种漂流物的、< br>变幻无常的、
暴力的，但总是一片澄澈而湛蓝的海。



1 7
、金阁犹如夜空中的明月，也是作为黑暗时代的象征而建造
的。因此我梦幻的金阁以涌现在其 四周的暗黑为背景。在黑暗中，美
丽而细长的柱子结构，
从里面发出了微光，
稳固而寂 静地坐落在那里。
不管人们对这幢建筑物做什么评语，
美丽的金阁都是默默无言地裸露
出它的纤细的结构，必须忍受着四周的黑暗。



18
、本多深感 惊讶，不明白自己为什么至今都如此缺乏宽容精
神。
随着同未知之人接触的厌倦情绪的增加，< br>他才知道微笑竟是那般
耗费精力。最先萌动的感情是轻蔑，但轻蔑本身亦令人倦慵。他觉得
自己无非在将空洞无物的交际辞令派往嘴边。
相比之下，
说不定代之
以流口水更为畅 快。总之言辞是唯一可供选择的行为。



19
、所谓艺术就是巨 大的晚霞，是一个时代所有美好事物的燔
祭。自古延续下来的白昼的理性，被晚霞无意义地滥施色彩所践 踏。
以为会房屋持续下去的历史，也突然意识到了末日的来临。美，横亘
在人们面前，把人世间 的一切变为徒劳。每当看到晚霞的灿烂辉煌，
看到火烧云翻卷奔涌，
就觉得“更美好的未来”之 类的呓语黯然失色。
呈现在眼前的就是一切，
空气里充满了色彩的毒素。
它预示着什么 即
将开始呢？什么也没有开始，只有终结。



20
、短 暂的时间表里，四人围绕着这种虚伪，变得和睦起来。
这种场合最需要的，是如今已明白的这样一种有形 的虚伪。



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21
、你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知
道，
这个世界，< br>玫瑰和蛇本是亲密的朋友，
到了夜晚，
它们互相转化，
蛇面颊鲜红，
玫 瑰鳞片闪闪。
你们看见兔子说可爱，
看见狮子说可怕。
你们不知道，暴风雨之夜，它们 是如何流血，如何相爱。



22
、同班同学那种少年期特有的残 酷的笑声，犹如洒满阳光的
叶丛那样璀璨夺目。



23
、我只要还有一点感情，就无法不期待获得对方的感情，不
论是爱还是憎。



24
、值得安慰的是，邪恶的事物看起来美丽，是因为我们是隔
了一段距离 来看它的。
倘若我们陷身于罪恶的泥淖之中，
绝对不可能
会认为它很美丽。



25
、只要毫无野心，就是优雅。


26
、年轻人感觉到了包围着他的这丰饶的大自然与他自身之间
的一种无上的和谐。
他觉得他深深吸入的气息，
是产生大自然的肉眼
看不见的东西的一部分渗透到年轻人的体内深 处了；
他所听见的潮声，
是海的巨大的潮流，
与他体内朝气蓬勃的热血的潮流配合起来 了。
新
治平日的生活里并不特别需要音乐，
这无疑是因为大自然本身满足了
他 对于音乐的需要。



27
、
但是，
从长远的眼 光来看，
所有的人的意志都将遭受挫折。
人往往不能如愿以偿。这个时候，西方人是怎么想的呢 ？他们认为
“意志矢志不移，失败是偶然的”。所谓偶然，就是排除一切因果关
系的、自由意志 惟一可以承认的非统合目的性。



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28
、
所谓青春就是尚未得到某种东西的状态，
就是渴 望的状态，
憧憬的状态，
也是具有可能性的状态。
他们眼前展现着人生广袤的原
野和恐惧，
尽管他们还一无所有，
但他们偶尔也能在幻想中具有一种
拥有一切的感觉 。



29
、清显的自负心受到伤害。聪子以女人似乎没有的勇气 一语
道破那是不祥的狗的尸体，
但是她天生的甜美清脆的声音、
明白事情
分量 而恰到好处的开朗、
真诚的坦率态度，
都显示出无可挑剔的高雅。
这种高雅犹如玻璃容 器里的水果那样新鲜秀美，
使得清显为自己的犹
豫不决感到羞耻，同时也对聪子具有教育者的力 量感到畏惧。



30
、结巴的人为了发出第一声而焦灼万分时， 他也像一只企图
挣脱内心世界浓稠的粘液而拼死挣扎的小鸟。



31
、她具有一种视他人如粪土的能力。这是庆子永远开朗的根
本原因。



32
、“有所失才有所得”，这正是年轻人所不知道的秘诀。



33
、但只要给人一点有教养的信仰，社会信用就会成倍增加。



34
、在等待著登程的旅行皮包里被摆得整整齐齐的那个时代，
甚至连战争，
我都觉得像孩子般的高兴。
我真正相信我即使被子弹击
中大概也不会痛的 过剩的梦想，在这个时代也没有显出衰退的迹象。
连预想自己的死，
也使我由于未知的喜悦的颤 抖不已。
我仿佛感到自
己拥有一切。可能是那样吧。因为再没有比忙于准备行装的时候，更能使我们感到甚至在每个角落都完全拥有旅行的了。
剩下的就只有破
坏这种拥有的作业了。 那就是旅行这种完全的徒劳。



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35
、也许清显和本多本是同根生的植物，只是在地面上长成完
全不同的花与页。清显是把自己的性格暴露无遗，毫无防备，容易受
到伤害，心里有什么冲动的情绪，哪 怕还没有成为行动的动机，就已
经像被春雨淋得湿漉漉的小狗那样，
眼睛鼻子都挂满了水珠。< br>而本多
往往从一开始就察觉出事情的危险性，也许会避开引人注目的雨水，
悄悄卷缩在屋 檐下。



36
、我们活着，同时拥有丰富的死。安葬、墓地、墓 前那束枯
萎的花、死者的记忆、亲眼目睹的亲人们的死，还有对自己的死的预
测。



37
、我大概天生就是流淌感情之血，决不会流淌肉体之血。



38
、我们汲汲以求生之美的同时，倘若过于倔强于生，反而恰
可能背离我们的生之大美。



39
、原野黑魆魆一片。夜空昏暗 ，山岭的轮廊也模糊不清。火
车明明在运行，
人们却感到仿佛漆黑的景色没有移动。
沿 途不时出现
一些小小的火焰或小小的灯光，
恍如黑暗中绽开了鲜艳的花朵。
然而，它并不能成为什么方向的标志。
轰鸣声仿佛不是火车运行发出的声音，
而是笼罩着这滑行在 虚幻铁轨上的小小列车的无边黑暗的轰鸣。



40
、是因为懒惰 ？也许是因为懒惰？这是我的疑问。我对人生
的勤奋都是来自此处。
我的勤奋归根到底是耗费于 这个懒惰的辩护上，
投入到为懒惰而懒惰的安全屏障中。



41
、不求而得的，往往求而不得。



42
、到了老年，自我意识终于归结为时间意识。本多的耳朵已


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可以分辨出白蚁嗜骨的齿音。
人们是以何等淡薄的生 存意识一分分一
秒秒地挤过再不复来的时间隧道啊！
年老之后才懂得那一滴滴所有的
浓 度，甚至所有的沉醉。美丽的时间水滴，浓郁得犹如一滴葡萄美
酒……并且，时间像失去血液一样失去。 所有老人都将滴血不剩的枯
竭而死。这是一种报复。因为他没能在热血不知不觉地沸腾、沉醉不
知不觉的袭来的阶段及时关住时间的闸门。



43
、我们认为， 人生这东西是不可思议的轻。好象正以
20
多岁
为界区分的生的咸水湖，大量的盐分变 浓，很容易浮身其上。只要落
幕的时刻不太早，能更卖劲儿地表演给我自己看的我的假面剧就好。
但是，我的人生之旅，虽然总想这明天一定启程，明天一定启程，可
却一推再推，数年间都没有启程的 征兆。



44
、想像力贫乏的人总是从现实的事象中立即获得自 己判断所
需的食粮，
而想像力丰富的人往往在现实的事象上构筑起想像的城堡，
把自己 封闭在里面，关闭所有的窗户。清显就具有这种倾向。



45
、 我感到个人政治立场的形成，有时不光是出自确切的思想
和深刻的人生经验，
偶然因素或其他意 外状况同样发挥著重大的作用。



46
、我不是去焚烧丈夫的尸体，而是去焚烧我的嫉妒。


47
、在年轻人去灯塔的上坡道上，雨水形成了一股急流，冲刷
着他的脚。松树梢在低吟。 蹬长统胶靴走路很艰难，他没有打雨伞，
雨水顺着他的分头流进了他的领窝。但他依然迎着暴风雨继续攀 登。
他倒不是要反抗暴风雨，
而是恰恰相反，
就像他的这股静静的幸福感，
是 在与静静的大自然的关联中得到确认一样。
此刻，
他感到自己内心


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对大自然的这种躁动，有着一种无以名状的亲切感。



48
、人类为了生存下去，还是应当恐怕那些无足轻重的事物比
较好，
由于每个人感到恐惧的总量大致相同，
要是把恐惧多数用在无
聊的事物上，就得 以免去对死亡
?
氢弹和战争的恐惧，继而从这铺天
盖地的恐惧中，确保住个人的自由。



49
、好奇心没有什么道德可言，或许这就是人类可以拥有的 最
不道德的欲望。



50
、可就在不久前，有一对朋友 的夫妻刚邀过我去酒馆谈天。
就在打算告辞时，
我竟在一群美女没钱一时嘴快说出：
“ 家里还有小
宝宝在等着我，我得先回去了。”



51
、 本多希望自己的理性就像那样的光芒永远闪亮，然而自己
常常又不能抛弃容易被热烈的黑暗所吸引的天性 。
但是那种热烈的黑
暗只是一种魅惑。不是别的什么东西，就是一种魅惑。清显也是一种
魅惑。而且这从底部摇撼着生的魅惑，其实未必就是生，而是同命运
联系在一起的。



52
、精致的沉默，凌驾于一切之上。



53
、
A
和
C
应该不像初看的那般清纯。观察到这点以后， 我突
然感到一股莫名的失望。我并不觉得她们有什么坏心眼，只是十七，
八岁的花样年华，那双 勾画眼线的眼睛，却透露出一抹倦怠。她们有
时活力充沛挺胸阔步，
有时却又露出困乏的疲态，
一切是如此不协调。



54
、我一边幻想自己身上生出 无遮无拦的双翼，一边强烈地预
感到我这一生恐将一事无成。



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55
、那个瞬间，的确闪烁着 宝石般的快乐。也只是那个瞬间，
无疑镶嵌在记忆的深处。
在四周含糊不清的茫茫灰雪的正中间 ，
无法
确定始于何处终于何处的情念中，的的确确有过一颗明亮的红宝石。



56
、想象力贫乏的人，是可以很自然地从现实的事象中发挥自
己的判断力 的。
可是想象力丰富的人，
则反而要在那里筑起想象之城，
紧紧关闭那称得上是窗的窗 ，
让想象插翅翱翔，
清显就是具有这种倾
向的人。


< br>57
、头顶之花悉皆枯萎，内在空虚急剧膨胀，一直涌到喉头。
美人们飘忽的居所不觉之 间充满透明的颓废，
甚至呼吸都带有死亡的
气息。
那倩影一闪便足以将人诱往美与梦幻 境地的有情，
美丽如金箔
剥落一般从身上纷纷下落，
在晚风中蹁跹，
而这一切 又必须亲自目睹。
典雅的院落本身也如一面斜坡，万能的、美丽的、快乐的砂金一齐从
上面沙沙 滑下。
绝对的自由、
在虚空呼啸翱翔的自由如被剜掉的肉片
从全身剥离开来，惨不忍睹 。阴暗有增无减，光亮有减无增。光鲜美
艳的力从纤纤玉指间倾珠泻玉般滴落下来。
身体与精神 的最低层顽强
燃烧的火旋即归于止熄。



58
、每次警 报声响起，胆大的战友仍照睡不误，我却抱着刚落
笔的文稿，躲进了潮湿的防空洞里。我从防空洞口探望 出去，远方遭
受到空袭的城市景象美极了。
火焰在高座郡夜间的平原上映现出各种
色彩 ，我宛如在观赏远方那如壮烈的死与毁灭的盛宴般的篝火。



59
、我在客观上是幸福的，谁也无可非议。那么，我也应该有
权蔑视幸福。