秋雨夜象棋网试析水浒传的主题思想

2021年1月20日发(作者：许小东)
试析《水浒传》的主题思想

省太白县太白中学




军利


《水浒传》是与《三国演义》
、
《西游 记》
、
《红楼梦》齐名的四大名著之一，其中的人
物如宋江、逵、武松、鲁智深、林冲 等人几乎是妇孺皆知。伴随着《水浒传》被搬上莹屏，
“
《水浒传》热“迅速席卷神州，围绕《 水浒传》的评论更是沸沸扬扬，对于《水浒传》的
主题和人物的评价更是莫衷一是，有人说宋江是葬送农 民义的罪魁祸首，或《水浒传》是反
映农民起义的发生发展失败的全过程的杰作等。显然，这种受了《水 浒传》是农民义反封建
主题的影响才做出的。于是我就翻阅了许多关于《水浒传》评价的材料，发现果然 如此，如
在大学中文系主干课程中就有：
“
《水浒传》
是古典小说中反映封建 社会农民起义的伟大现实
主义巨著
<
卫星电视教育中学教师培训教材《中国古代文学史 》
>
”
、又如：
“施耐庵的《水
浒传》
，描述北宋末年梁山 泊英雄好汉聚义的故事，真实反映出人民对残暴腐朽的封建传统
编译的反抗和勇敢机智的斗争。
”
（高中语文课本第六册、
中国古代文学）
……诸如此类的定
性，都突出了《 水浒传》的农民起义反封建主题，然而，对于这种定性，我却不能苟同，经
过自己精心拜读《水浒传》原 著及广泛查阅有关资料，我却认为《水浒传》是一部有着农民
起义初衷的，
展示市民阶层生活状 态及其经济人地位要求的，
中下层地方政治改良要求，
以
及统治集团部纠纷合理化解尝 试的良意图的现实主义小说。

何以见得，以下拟从两个方面阐述理由：

一、
《水许传》农民义反封建主题不够全面

（一）宋代社会发展总体特征

宋代是我国封建主义继续发展、民族融合的主要时期， 民族矛盾、阶级斗争有了新的
特征，也是封建社会的重要转型期，其主要表现是：民族矛盾日益激化，统 治集团与被统治
集团矛盾日益激化，市民阶层大量出现，市民意识萌发。

这个时期， 北方的契丹、女真族和西边的党项族日益强大，遂频频向中原用兵，而北
宋王朝在外患之下又有忧，即如 何力保姓江山不改，于是对实行“杯酒释兵权”用大量文官
治理天下，因而荒于武备，因此，对外政策上 只好屈膝投降，割地赔款，而这些矛盾又日益
强加到劳动人民头上，又使阶级矛盾日益激化，自然激起人 民的反抗，所以，在北宋数百年
间就发生了大规模的农民起义，如王小波、顺、宋江、方腊起义等。《水浒传》则是以宋江
起义为基础，
经过人民群众长期口头创作，
经过作家之手加 工润色而成的一部现实主义小说。
然而宋江起义的的确确是农民起义，
而
《水浒传》< br>是不是也反映了农民起义反封建的主题呢？
我看两者之间不能划等号。事实上，
《水浒传 》是借农民起义的“尸”还作家本人社会改良
意图的“魂”的魔术，作家用了障眼法。

（二）
《水浒传》直接描写农民与地主阶级矛盾的容并不多

从文字上可以隐 隐看出农民生活困顿，如阮氏三雄打渔为生，
“阮小二走将出来，头
戴一顶破方巾，身穿一领旧 衣服，赤着双脚，出来见了是吴用……”
、
“阮小五斜戴一顶破方
巾……”
， 办因梁山一伦一伙占住深水，不容打鱼，所以难觅十四五斤的大鱼，但这些材料
江不能证明渔民生活困顿 到非起来抗争的地步。
只是在第十六回智取生辰纲时，
白日鼠白胜
边走边唱的“赤日炎 炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心如汤煮，公子王把扇摇。
”中间透
露出对统治集团的忿瞒， 火药味较浓。

反映农民起义因素较多的是四十八回“解珍解宝双越狱，立新大劫牢。
”因登州地方
一座山，山上多有豺狼虎豹，出来伤人，因此登州知府拘集猎户，当厅委了杖限文书，捉捕
山上的大虫，解珍殂宝兄弟亦在此限，打虎成功，结果虎滚入山下毛太公庄园，毛太公贪财
心切 ，反设计陷害解氏兄弟，又勾结官府，官绅勾结，结果致使立新顾大嫂诸人寻仇之后起
义，这里，地主阶 级与农民的利益之争，又伴随国家机器的爱害，促成农民起义，但这样的
起义也是同市民阶层相结合的。

文量描写的是市民阶层，地主阶级上层与下层，统治集团部纠纷的容。仅仅这些也决
定不了这场起义的农民起义反封建的性质。

再者这支起义军的首领组成，
108战将中来自农民的不外乎阮氏三雄、青、横等人，
而且座次偏后，这就决定了他们这些人并不能决定 这场起义的农民起义的性质。

因此，这场起义的主体，并不仅仅是农民，这也就决定了这部小 说的农民起义只是主
题之一，而不是全部主题。

（三）

作者的创作意图并不在于仅仅为农民申冤或指导农民革命

参与《水浒传》创作的首先 是广大人民群众，在人民群众口头创作的过程中，往往把
属于自己行业的人塑造的十分完善，
正 如本地市民看电视台的节目，
一旦有涉及到本地区人
民生活题材的节目，
则看得津津有 味。
而在人民群众分散的创作被作家集撰起来的时候，
既
他如何固执，也必须在人民群 众挖好的“渠”
“自由流动”
。

作家施耐庵对封建地主并不是彻底捻，而是站在一个地主阶级正义者的立场上来整理
这部小说的。其初衷在于警示统治阶级要施行仁政，让 者百姓们“日子过得好”
，不要引发
群盗蜂起，以防捅破封建主义的“天”
、

其表现是：封建统治者的最上层的错误仅仅在于用错了人，问题主要是狗腿子把事情
办糟了。< br>如第一回中写道洪太尉一意孤行，
硬要打破祖宗禁令，
一睹魔君之态，
结果致使
“三
十六员天罡星、七十二员地煞星、共是一百单八个魔君”冲破牢笼，而最终导致天下大乱。
这种说法固然带有迷信成份，但其用意于在告诫统治集团，不要违反祖宗的“纪律”
，否则就会有魔君扰乱统治秩序，以致于“耗国因家木、刀兵点水工（宋江起义）
”
。再如高俅混 个
太尉当，
首当其冲的是赶走当年敢于一棒把自己打翻在地的教头王升之子王进，
当其 养子调
戏林冲娘子时，
他却一味用手中权柄助纣为虐，
使林冲连个奴隶都当不稳，所以被逼上梁山。
这些都有一定的警示意义。
同样的，
这种警示作用不在于把宋江 起义解释为上应天意，
下应
民意。替天行道，自然就责无旁贷了。如第
42
回 ，三道村宋江遇九天玄女，得三卷天书。
玄女明示：
“宋星主，
传汝三卷天书，
汝可替天行道为主，
全仗义为臣，
辅民，
却邪归正……”
，
果然宋 江严格依照此意行事，
作者又给这场起义以宿命论的神密外衣，
使宋江等人的行为显
得 合理，结局值得同情。不仅如此，作者在文中多次渗透宿命论思想。可见作者的世界观只
不过是为了警示 统治者而已。

其二，
对于这支起义军的两代领导人的命运，
也进行了不同的 艺术处理，
晁盖重义气、
刚而硬，这样的人，实际上是在走方腊之路，所以只好让晃盖先死，而 让既忠又义的宋江主
持起义大业。
宋江的性格实际上是封建时代优秀性格的楷模，
但宋 江无权，
所以他只好用起
义

军的力量为个人谋求门票，这同样对统治阶级有一定警示意义。

第三，作者对于宋江 等起义者给予同情的态度，大力弘扬了群众的反抗意识。在文中
表现为宋江在起义前后扮演了正人君子的 角色，
这同目光短浅的王伦不可同日而语，
而与胆
敢捅破封建主义之“天”的方腊也形 成鲜明对比。同时，把一百零八个好汉个个描绘成响当
当的英雄，他们与英雄的称号是相称的。

第四，
《水浒传》的集撰过程，也透露出这一点。施耐庵在整理《水浒传》时，第一
步 只定了前四十回、原名为《江湖豪客传》
，显然些英雄人物权碑立传，但由于他不肯朱明
王朝效 力，加之朱元璋不喜欢这部书，于是把他投在大狱，准备缓期执行死刑。但由于好友
基（伯温）从中设计 ，他本人也为逃脱文字狱，于是又补上后六十回，把这些人统统都写死
了，
这样，
才免 死出狱，
如果是为农民义目的话，
那么窃取农民起义果实的朱元璋岂能容他。
事实上，
朱元璋虽然容不得人捅破封建主义的天，
但却能容下忠臣的良言，
这也是释放施氏的原因。再拿施耐庵本人来说吧，为免一取消而曲从圣意而撰《水浒全传》
，这本身说明他
本人的世界观里就没有真正忘情于封建统治者，
只是借此给封建统治者进一个形象的
“忠言”< br>而已，而古之忠言，不外乎改良社会，平衡部矛盾。

由以上几方面看来，从《水浒传》 的主题容，主要反映的矛盾，创作过程，作者的世
界观等方面来看，仅仅把《水浒传》定性为农民起义是 不够全面的。
《水浒传》实质上是反
映作者
<
群众和作家
>
社会改良意图的现实主义小说。

二、为什么说《水浒传》是一部表现宋代民众社会改良意图的杰出现实主义小说

（一）农民义反封建是《水浒传》主题之一

《水浒传》所反映的阶层主要有官僚地主 阶级
----
有政治地位而无德行；中下层地主
----
有经济地位而无政治 权力；市民阶层
----
成份复杂，无政治权力或无经济地位或无人身
权力的保障；农 民阶层
----
有微薄的经济基础，有人身自由却无人身保障，而无政治权力。
上述四个阶互动的过程中，呈现出多褶多绉的社会生活画卷。只有官僚地主阶级对自
己的生存状态满 意。

前文已述，农民起义的因素不多，且不是首先爆发的，农民受迫害越重，反抗的意识越浓，
自然全加入起义者队伍。
这首先表现为这支起义军提供了一大部分部众。
其 次是甘愿
让了起义的领导权。
第三，
未能像王小波、
顺起义那样提出
“均贫富、
等贵贱”
的政治口号。