你看蓝蓝的天-惊蛰为什么要吃梨
三字经全文
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为?
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝於亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟於长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻梁菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
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青赤黄,及黑白;此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸;此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽;此五臭,鼻所嗅。
宫商角,及徵羽;此五音,耳听取。
匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
曰平上,曰去入。此四声,宜调叶。
九族者,序宗亲。高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。自子孙,至曾玄。
五伦者,始夫妇。父子先,君臣后。
次兄弟,及朋友。当师叙,勿违背。
有伯叔,有舅甥。婿妇翁,三党名。
斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。
礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
惟书学,人共遵。既识字,讲说文。
有古文,大小篆。隶书继,不可乱。
若广学,惧其繁。但略说,能知原。
为学者,必有初。
《小学》终,至“四书”
。
《论语》者,二十篇。群弟子,记善言。
《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。
作《中庸》
,子思笔。中不偏,庸不易。
作《大学》
,乃曾子。自修齐,至知平。
此二篇,在礼记。今单行,本元晦。
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《孝经》通,四书熟。如六经,始可读。
六经者,统儒术。文周作,孔子述。
诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
有连山,有归藏。有周易,三易详。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注《礼记》
。述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作。寓褒眨,别善恶。
三传者,有公羊。有左氏,有榖梁。
《尔雅》者,善辨言。求经训,此莫先。
注疏备,十三经。唯大戴,疏未成。
《左传》外,有《国语》
。合群经,数十五。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
古九流,多亡佚。取五种,修文质。
五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
经子通,读诸史。考世系,知终始。
自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
尧舜兴,禅尊位。号唐虞,为二帝。
夏有禹,商有汤。周文武,称三王。
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣。八百载,最长久。
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