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2012年广东高考作文题目

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-21 12:35
tags:

帮助残疾人-家庭伦理道德

2021年1月21日发(作者:船到桥头自然直txt)
2012
年广东高考作文题目


【篇一:
2012
年广东高考语文作文题】

2012
年广东高考语文作文题

2012
年广东语文高考作文题:醉心于 古文化研究的美国历史学家汤
因比曾经说过
,
如果可以选择出生的时代与地点
,
他愿意出生在公元一
世纪的中国新疆
,
因为当时那里处于佛教文化、印度文 化、希腊文化、
波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。


居里夫人在 写给外甥女涵娜的信上说

你写信对我说
:,
你愿意生在一
世纪以前
?
伊雷娜则对我肯定地说过
,
她宁可生得晚些
,
生在未来的 世
纪里。我以为
,
人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。



上面的材料引发了你怎样的思考
?
请结合自己的体验与感悟
,
写一篇
文章。

要求
:1
、自选角度
,
自拟题目
,
自定文体
;2
、不少于
800

;3< br>、
不得套作
,
不得抄袭。

【篇二:
2012
年广东省高考作文阅卷总结】


2012
年广东省高考作文阅卷总结


一、广东高考作文阅卷总结

2012
年广东高考语文作文平均
3 7.8
分(为近年来较低的一年),
1670
多篇
0
分,满分
15
篇。


◆今年广东高考作文是分省命题以来首次出现新材料作文的命 题形
式。评卷老师多认为,今年题目出得好,既考对材料的理解,又考
因材料而
引发



思考

,虽然审题难度增大,但不易被
套作


对选拔人才有利,不过考生答题情况让老师多颇为失望。

作文评卷组组长、华南师范大学文学院写作教研室主任陈妙云老师
说,今年作 文题型与往年相比有变化,两段材料、不限制标题,这
给考生较大的应试空间,学生答题不易

套作

,题目本身出得很好,
但可惜的是学生面对题目变化,应试灵活性不够 。学生普遍的问题
是对材料的理解把握不够,通俗点讲就是没读懂材料,以往学生作
文喜欢
套作

,现在离开模式化写作,没得套就没辙。


◆今年高分作文和低分作文都表现得较为极端,
55
分以上作文少了,
20
分 以下比例增加。据其统计,今年满分作文仅
15
篇,但零分作文

1670< br>多篇,两个数字都比往年表现极端。记者对比查阅,去年作
文(《回到原点》)平均分为
40.38
分。


陈妙云分析,高考作文只要学生有写字就有分,一个字都 没写才会
得零分,今年低分作文多可能有两个原因,一是考生时间来不及,
二是审题难度大写不 出来。


有学生文言文写作拿一类高分。今年教育部出台新的考试考务规定,
首次将

高考时,除外语科外,笔试一律用汉文字答卷

改为
“< br>一律用
现行规范汉语言文字答卷

。这一变化提醒高考考生,非现行规范汉语言文字如繁体字、甲骨文、火星文、网络语言等都不能写入高考
试卷,尤其是作文题。近两年广东 高考都出现过考生用甲骨文、篆
文写作,但今年未出现这种情况,学生使用网语也比往年少,但发
现有学生用较

通俗版

的文言文写作,而且还拿到一类高分(
5 5

以上)。

我们并不提倡考生用文言文来写作,不过考生作文本身符合题意、材料完整、结构严谨同样可以拿到高分,这点我们没有区
别对待。



◆从作文看学生思维能力较弱。从今年作文情况来看,中学生的写
作能力、思考能力 、表达能力表现不甚乐观,我们的中学作文训练
依然没有太多改观,

作文其实就是一 门交流工具,要交流得好,就
要学会思考和表达,但目前来看,最大问题是思维能力较弱。
”< br>表现
最突出就是为评卷老师深恶痛绝的

套作

现象仍然出现 ,比如有的
学生从

活在当下

的责任谈起,本来立意挺好,但写着 写着就跑题
了,中间全部在写

责任

,很明显考生先准备了一篇< br>“
责任

的话题


套作

。这位 老师说:

今年评分标准在审题上并不苛刻,不论学
生写活在当下、未来还是过去都可 以,但可能新材料作文让学生不
习惯,总体上很少看到立意新颖、材料丰富、结构严谨让人眼前一
亮的好作文,总体感觉学生文章缺乏思想性。



近日有网友发布法国高 考题目,引发社会热议,陈妙云说,和法国
高考题目相比,我们的作文题可说

弱爆< br>”
了,今年稍微题型新变化,
考生就难以应付,这是值得国人深思的。



1

2012
法国高考作文试题


文科卷的题目为:
1
、人们通过劳动获得了什么?
2
、所有的信仰都
是与理性相悖吗?
3
、解释斯宾诺莎《神学政治论》的一个节选段落;


理科卷的题目为:
1
、我们是否有追求真理的义务?
2
、 没有国家我
们是否会更自由?
3
、解释卢梭《埃弥尔》的一个节选段落。考生可
以自选一个题目回答。


从这些题目看,法国的高考题具有两大基本特点,一是有 多个题目,
供学生自由选择;二是所有题目都给学生很大的思辨空间,学生完
全可以自由发挥。


2
:阅卷老师手记



经过为期< br>3
天高考作文评分标准的激烈讨论,最后以陈妙云教授
(华南师大文学院写作教研室,历 年作文评卷组总组长)的可以任
选材料其一进行立意的观点得到了绝大多数人的支持,一定程度上
放宽了作文审题的范围





由于广东十几年没有考 材料作文,许多学校缺乏针对性的练习,作
文偏题的特别多。两评误差超过
6
分的三评 作文较往年明显增多。
而偏题的主要类型以从材料中摘取一两个词的居多,其中以单一写
选择



文化

的作文比重最大。本人抽取了两个试 室的作文,从
作文题目上看,
3
人以

活在当下

为题,其他则各不相同





3

2 012
广东高考语文阅卷标杆作文(共
12
个等级)


标杆文
1
《生逢其时》(评分:
24+21+10=55
分)


我 想起了《双城记》中中开篇的那句话:

这是一个最繁华的年代,
这是一个最萧条的年 代。我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟
蹰独行,天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。而我却 以为,
不论生活在哪个时代,我们都要怀着宽恕与爱,去面对这个世界,
去活着。
< br>伪的面纱,招摇过市。那算不上一个好的时代,换句话说,那并非
一个适合文艺发展的时代。可是 生在那个时代的狄更斯并没有纵情
歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激,用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。
他书写《双城记》、《雾都孤儿》 ,他写的不是革命史,而是捕捉
了那一个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流
血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯,
看似是最不适合那个阴暗的时代的 ,可是他能勇敢地直面它,用自
己的力量去感化那个社会,在最不合适的时期里做了最合适的壮举。

而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量
——
那< br>个生活在巴格达的八岁少年卡马尔
?
哈西姆,他行走在哀鸿遍野,民
不聊生的那 片土地,有那么一句诗歌形容这个时代的中东,

山坡上
的灵车来来往往,日以夜继< br>”
。没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,
只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟 、难民营里祷告,来
生不要生在这里。可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点
点滴滴, 每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从
棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费 饮料。这算是一个
糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔
用自己微薄 的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢
地、努力地活下去,这是在最不合适的时期里最合 适的救赎。


我们无法选择自己的主宰,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个
忧愤了一生最终病死的贾谊,倘若 他们能正视自己的年代,能用自
己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?


不论我们生活在繁华的年代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的
力量,那不是残忍的力量,不 是无情的力量,它或许微弱并伴随苦
难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱
——< br>这便是生
逢其时的全部诠释。


【评语】一开头作者讲述了个人与时 代不可分割的关系,显然是考
生阅读材料后进一步的思考,用狄更斯的话阐述个人于时代的价值;
两个例证都较能充分、深刻、细致地阐述了人们无论在哪个时代都
可过有用的生活。最后两段,拿生不 逢时进行对照,进一步阐述任
何时候都是生逢其时,只要怀着宽恕与爱。中心突出,立意深刻,
观点鲜明,论证充分,结构严谨,经得起一段段地解读。另有几处
语病、标点错误,有的表达不够精准。


标杆文
2
:《寻找生活中的香巴拉》(评分:
22+ 24+9=55



现代社会物质越来越充足,人们的生活水平也越来越高。但另一方
面,生活却渐渐变得

单调而乏味,工作压力像一张巨大的网压得我们喘不过气来,这不
是生活的本真,这并非有趣的 生活。


那么真正的生活会是怎样?如何过上有趣而有用的生活呢?在我看
来,真正有趣的生活应该是内心充分的释放,是平静而又美好的。


喜马拉雅山南麓 的小国不丹在这个问题上也许会给我们带来启示。
在这块藏传佛教深入人心的土地上,人们相信万物有灵 ,不杀生、
不盗窃的思想像植根于基因一般伴随着出生便深深烙印在骨子里。
在这里,生活平静 得像水一般,远离一切喧嚣与纷扰,笑容绽放在
每个泛有高原红的脸颊上。


海德格尔曾经说过:

人,诗意地栖居

。是啊,生活应该是诗意的,在第一轮晨曦摄入心房的一刻,慢慢打开,被世俗名利束缚已久的
内心,扫去积淀已久的尘埃,去寻 找生活中的香巴拉。



回到拉萨,回到了布达拉,在雅鲁藏布江把我的心 洗清,在雪山之
巅把我的魂唤醒
??”
郑钧的这首《回到拉萨》也许唱出了许多人的心
声。是啊,西藏是圣洁而美好的,他不仅能给人们带来感官上的刺
激,更有灵魂的洗礼,于是无 数厌倦了都市生活的年轻人涌向了西
藏,在那块离天堂最近的地方寻找自己生活的香巴拉,这其中也包< br>括我。


永远无法忘记那个夏天惊心动魄的心灵之旅,从云南丽江沿着
214
国道北上,远处是直插云天的雪峰,头顶最湛蓝的天空上飘着最无
暇的白云,最慷慨的 阳光照耀着最虔诚的人民。在德钦的草原上,
驻足远眺在云中时隐时现的梅里雪山,我顿时油然而生一种 精神上
的满足感,突然意识到这才是我生活的本真:远离一切都市里的喧
嚣与不快,静下心来与 自然融为一体。后来,在纳木错湖畔,在珠
峰脚下,我都有同样强烈的感受。是的,这是心灵的净化,是 一种
让我的灵魂起舞的境界。


从西藏回来后,有朋友问我:
“< br>为什么要去那种地方自虐式旅行?

我的回答简单而干脆:

去寻找生 活中的香巴拉




在西藏遇到的一位喇嘛告诉我,不必四处找寻 香格里拉,试着打开
紧锁的心门,驱除物欲与私念的折磨,过上平静而又幸福的生活,
那么香巴 拉就在我们心中。


无论生活在哪个时代,人们都可以寻找生活中的香巴拉,过上有 趣
而且有用的,富有诗意的生活。


【评语】这是一篇有浓厚抒情色彩的议 论文,或称议论性散文。是
一篇着力于

引申义角度

行文的文章, 写过富有诗意的生活,富有
诗意的抒情描绘,西藏之行的启示,动情地描绘了寻找香巴拉的过
程 。语言优美,意蕴纯净,用语得体。


标杆文
3
:《活在当下, 享受生活》(评分:
22+23+8=53



有人说,我想回到 古代,品味魏朝的飘逸,感受盛唐的风彩。也有
人说,我想飞到未来,看绝妙的科技,体验非凡的生活。 大家想象
着,憧憬着,那跨越时代的新生活,无限诱人。然而,我们知道这
都是不现实的,那么 我们为什么不选择将目光投向我们生活的时期,
去发现其中的美好,享受其中的快乐呢?


提到当下,也许白领会抱怨工作压力太大,小贩们天天担心城管的
追逐,连最天真可 爱的孩子们都有了课业的压力。但是,难道其他
时期的人们就轻松吗?我们把目光投向过去,三十年前的 人们还有
饥饿的侵袭,再往前,战火硝烟的洗礼,动荡不安的社会,盛唐也
有朱门外辛酸的血泪 ,更别提其他朝代了。再看看我们今天的生活,
没有战火的燎烤,没有压迫,我们还能说其他时期比如今 更好吗?
是的,没有绝对的快乐,每个时期的人们都在用他们的智慧与坚韧
去面对生活,而我们 ,为什么不活在当下,享受生活呢?


诚然,生活中有许多困难和坎坷,但是,当我 们以一种乐观平和的
心境去面对它们时,他们便不再吓人,生活中的快乐不在于所处时
代的好坏 ,他往往取决于我们怎样去挖掘,甚至于在面对困难与坎
坷的同时,去享受超越自我,战胜困难的过程。 职业是生病,业余
是写

作的史铁生用思考与自省走出绝望与迷茫,留下令人感动的文 字;
下身瘫痪的李丽用网络与爱心创办丽爱天空,在帮助他人的同时感
受给予的快乐。他们都是 遭遇不幸的人,但他们能笑对人生的坎坷,
挖掘人生的快乐,何况是我们这些拥有健康的人呢?


再看看生活中,难道真的没有快乐吗?同班同学给我们买的早餐,
妈妈替我们做的饭 菜,师长耐心不倦的教导乃至春日生机动人的景
色和窗外一片明净温暖的阳光,这些琐碎微小的细节与美 好,不也
是让人感动,让人回味的快乐吗?


放下对生活时期的想象吧!既 然活在当下,我们就应专注于当下的
生活,在面对困难与坎坷时内心坦然,在度过平凡的日子里寻找快< br>乐,收获感动。居里夫人说过,人们在每一个时期都可以过有趣而
且有用的生活,就让我们活在当 下,享受生活吧!


【评语】贴紧原材料

表层意角度

,从三个方面分析为什么要活在
当下,立意深刻,思路清晰,论述有相当的深度,描写细致,书 写
工整,但在观点论述上有两个小瑕疵:(
1
)人们与时代的关系论述
简单(
2
)将

活在当下

的意义定义在

享受 生活

,境界有限,与居
里夫人的观点不尽匹配。


标 杆文
4
:《创造自己的生活》(评分:
20+20+8=48



现实社会中,有很多人会抱怨:生不逢时,如果我生古代会怎么怎
么样,在未来又会 怎么怎么样
??
可他们却不懂得静下心来,想想在
这个时代,我们可以怎么样。


居里夫人曾说过:

我认为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有< br>用的生活

。是的,无论生活在哪一个时期,都可以过有用的生活。


正如战国时期的瀛(嬴)政,他生活在一个战乱的时期,他不曾想
过要生活在其他时期就好了的 问题。他想的都是如何使秦国变得强
大,如何才能统一天下的大事,而这不正是过有用生活的表现吗?< br>而嬴政经过自己的努力,最终统一天下,在他的时期里,他过到了
精彩而且有用的生活。


再则,君不见生活在大唐盛世的李白?他先是积极入仕,令贵妃为
其磨墨,力士为其 穿靴,能做到这一点的又有几人?后来他看不惯
官场的黑暗,离开皇宫,尽情游览美好河山,留下一首首 传世之作。
李白这一生的所作所为正是他为自己想要过的精彩有用的生活而做
得努力,而他也实 现了这种生活。


让我们把目光移到抗日时期,这是一个悲痛的时期,但在这个悲痛
的时期,人们一样可以过得精彩而且有用。


君可见彭德怀,他一生杀得敌 人不计其数,为抗战胜利贡献了巨大
的力量,毛泽东曾为他写诗道:

谁能横刀立马? 唯彭大将军

。这
是何种的威武霸气!谁说生活在抗日时期,就不能过得精彩有(用)
呢?


再回到现代时期,一个家喻户晓的名字
——
乔布斯 。他曾经是个连
大学都没上过的人,而他现在却是
it
业的领军人物,他经过自己的< br>努力拼搏,实现了精彩有用的生活。这不正是一个很好的例子吗?
在抱怨的人们不妨看看乔布斯, 为自己想要过的生活而努力奋斗。


只要经过努力奋斗,你就会发现你的生活变得精 彩有用了,自己也
不再抱怨了。因此,我们不要再像汤因比那样,做着不切实际的假
设了,多想 想如何才能让自己的生活变得精彩有用吧。


坚信居里夫人说过的这句话:

人们在每一个时期都可以过得有趣而
且有用的生活。



【评语】观点鲜明,例证从古到今列举,分析不够精细深刻,语言
虽稚嫩但流畅,虽有知识上的错误, 但不影响表意,是一篇四平八
稳的文章。


标杆文
5
: 《时代不同了》(评分:
20+20+5=45




亲 ,我回来了哦!晚饭做好了吗?

儿子把书包一甩,躺在沙发上
大喊了一句。


什么乱七八糟的话

,我把一个削好的苹果递给他。



老爸你太
out
了这是淘宝体

他咬着苹果含糊不清的说 道,同时拿
出电脑,戴上耳机转一旁去不再搭理我。


我好没气地回到厨房 做饭,现在的年轻人真是搞不懂啊,每天都是
往右、微博,手机更是寸不离身。这有什么好玩的,我倒庆 幸我生
得早了些,我们那时候啊
??

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本文更新与2021-01-21 12:35,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/177717.html

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