关于托物言志的作文-中专毕业生自我鉴定
南京大学网络教育学院
“大学语文”课程期末试卷
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一、依据《资治通鉴》
“赤 壁之战”的文本,具体说明司马光等历史家在刻画曹
操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、鲁肃、黄盖等人物 时采用了哪两种主要手法?
请一一填写下表空格举例说明。
人物
曹操
手法
记言
是时曹操遗权书曰:
“近著奉辞伐
罪,旌麾南指,刘琮束手。
今治水军八十万众,方与将军会猎
于吴。
”
曹操的战书,虽只有 三句话,却和
盘托出了他那踌躇满志、
轻率狂妄、
不可一世的神态。
备曰:
“与苍梧太守吴巨有旧,
欲往
投之。
”
诸 葛亮欲用激将法使孙权下决心抗
曹——“刘豫州王室之胄,英才盖
世……若事之不济,此乃天也 ,安
能复为之下乎?”
孙权则一言挑明:
“吾不能举全吴之地,十万之众,
受 制于人,
吾计决矣!
”
——显示了
其英雄气概,并进而机智的询问刘
备一方还有多少实力:
“非刘豫州莫
可以当曹操者,然豫州新败之后安
能抗此难乎?” ——当听到诸葛亮
介绍刘备尚有二万多兵,并听了曹
军的种种不利因素之后,
“权大悦 ,
与其群下谋之。
”
孙权与人谈话,
开始很谨慎,不露
锋芒,一旦决断,就口口声声骂曹
操为“汉贼”
“老贼”
,势不两立 ,
态度十分坚决。
谨慎而又有决断,这在孙权身上完
全是统一的
备用肃计,进住鄂县之樊口
孙权在决策过程中的看似“犹豫”的行为,
正是其深思熟虑的表现。
表现为三个考察:一是考察曹军虚实和同
盟刘备的实力。
为了了解曹军。
立即召见诸葛亮。
行为描写
曹操自江陵将顺江东下。
刘备
孙权
诸葛亮
他行前对刘备说的是“事急矣,请
诸葛亮是刘备的使者,以友军代表 的身分
奉命求救于孙将军。
”
对孙权进言,必须保持不亢不卑的态度。
事实也是如此,但对孙权,他从不
明提“求救”二字,而是一味动员
孙权拒曹,因为只要孙权拒曹,刘
备就自然得救了,只要能借 孙权的
力量击败曹操,刘备就可以乘机为
自己争得地盘了。
诸葛亮善于外交 辞令,不卑不亢,
他直言曹军的强大,也不讳言刘备
打了败仗,
他采用激将法劝告孙权 ;
鲁肃劝孙权“不能迎操”的言谈话
语,处处为孙权考虑,推心置腹地
向孙权陈述利害
周瑜
周瑜是东吴主将,说话慷慨豪迈,
和鲁肃的语气又不相同。
鲁肃反复说的是 不能
“迎曹”
,
周瑜
则口口声声要“禽操”
“破曹”
。
他见了孙权,一开口就直斥曹操是
“汉贼”
,
“操自送死,而可迎之< br>邪?”他对双方实力的分析和诸葛
亮的分析基本一致,
但更详尽具体,
他的一些 话里,也流露出一点骄矜
之气,这正反映了周瑜少年得志的
心理状态。
他主动要求率军出战,充分表现了一个大
将的才略和勇气。
周瑜有见识,有 才干,有胆量,他反复地
为孙权分析形势,并以胜利的信心坚定抗
曹意志,慷慨激昂,的确是“ 雄姿英发”
的青年统帅。
鲁肃
鲁肃是孙权手下的大臣,他劝孙权
权起更衣,肃追于宇下。
拒曹,
主要从孙的切身利益来进言,
对于张昭等人的迎降论,
他以臣子、
国君地位不同,迎降 后果也不同的
分析,委婉而有力地劝孙权“莫用
(张昭)众人之议”
,还以“将军迎< br>操,欲安所归乎”一句话,触及孙
权的灵魂深处。
他句句为孙权着想,表现了 对孙吴
的忠诚,也表现了他的政治远见和
卓越口才。
瑜部将黄盖曰:
“今寇众我寡,
难与
持久。操军方连船舰,首尾相接,
可烧而走也。
”
乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其
中,裹以帷幕,上建旌旗,豫备走舸,系
于其尾。
先以书遗操,诈云欲降。
黄盖
2
二、司马迁在《史记·李将军列传》的末尾评论道:
“
《传》曰:
‘其身正,不令
而行;其身不正,虽令不从。
’其李将军之谓也?余睹李 将军,悛悛如鄙人,口
不能道辞。
及死之日,
天下知与不知,
皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?
谚曰:
‘桃李不言,下自成蹊。
’此言虽小,可以谕 大也。
”请把这段评论翻译成
现代汉语,然后分析这段评语体现了司马迁的什么态度?
答:
《论语》
说,
“在上位的人本身行为端正,
即使不下 命令,
人们也会遵守奉行;
自身行为不正,即便下了命令,人们也不会遵守奉行。
”大 概说的是李将军吧,
我看到李将军诚恳朴实像个乡下人,开口不善于言谈。
到他死的那天,天下认识和不认识他的,都为他尽情哀痛。
他那忠实的品格的确得到 士大夫们的信赖么?谚语说:
“桃树李树不会说话,可
是树下自然会被人踩成一条小路。
”
这话虽说是小事,却可用来说明大道理呀。
这段评语体现了司马迁的 态度是:
以身作则,
用自己的端正行去影响别人,
为给
众人树立好榜样!
三、试结合文本分析黄淳耀《李龙眠画罗汉记》这篇优秀的说明文的写作技巧。
< br>答:这篇说明文的写作技巧是:总说
-
分说
(
未渡者、方渡者、已渡者
)-
议论
1
、总说——凡十有(
y
ò
u
)八人。一角漫灭,存十五人有(
y
ò
u
,通“又”
,连词,连接整数和零数)半。
2
、分说——
(
1
)凡未渡者五人:……
(
2
)方渡者九人:……
(
3
)又一人已渡者……
3
、按:……(发表议论)
四、
《世说新语 ·政事》
“陶公性检厉”一则:
“陶公性检厉,勤於事。作荆州时,
敕船官悉录锯木屑 ,不限多少,咸不解此意。後正会,值积雪始晴,听事前除
雪後犹湿,於是悉用木屑覆之,都无所妨。官 用竹,皆令录厚头,积之如山。
後桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。又云:尝发所在竹篙,有一官长连根取 之,
仍当足,乃超两阶用之。
”请用自己的话复述:作者是用了哪三个例子来刻画陶
3
侃性格之细致严格的?
答:作者用下面三个例子来刻画陶侃性格之细致严格的:
1
、陶侃命令监造 船只官员将锯木屑全都收集起来;正月初一集会下雪时,
用锯木屑铺盖在台阶上;
2
、陶侃叫人把毛竹头收集起来,然后组装船只,将竹头全都用来做竹钉;
3
、
陶侃曾在当地征调竹篙,
有一位主管把毛竹连根拔出,
用竹根代替铁足,
陶侃将他连升两级加以任用。
五、
(
1
)
“君子生非异也,善假于物也。
”
(
2
)
“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍 之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
”
请问《荀子·劝学》中的这两段话各是什么意思?它们分别给您什么启发?
答:第一段话意思是:君子本性跟一般人没什么不同,
(只是君子)善于借助外
物罢了。
第二段话意思是:再好的马一步不能走十步
,
再坏的马走十步要归功于它的不懈努力
.
这就象是你雕刻东西
,
如果说在雕刻中途而费
,就是一块朽木头
,
也不
会折断的
.
如果你不懈努力
,< br>就算是那坚硬金石之类的东西也一样在它上面刻下
东西。
六、阅读柳宗元《三戒》
,请分别说说《临江之麋》
、
《黔之驴》
、
《永某氏之鼠》
的寓意;并进而概括柳宗元寓言最突出的特点。
答:《临江之麋》的寓意:错认非类为友而狎之,死得很惨。
《黔之驴》的寓意:在强敌面前显露己短,乃取死之道。
《永某氏之鼠》的寓意:阴类恶物不可能长保无祸。
柳宗元寓言特点:冷峻。内容形 式多样,特点鲜明,寓意蕴藉深得诗人风咏
之旨,感人之深当远在针对某事怒斥唾骂之上。
柳宗元的
《三戒》
是其寓言的代表作,
题目出自
《论语· 季氏》
:
君子有三戒”,
寓有警戒之意。
戒:
既劝戒自己,
也劝戒别人;
由此,
我们应对其寓意予以分析、
评价,之后,我们方能听其告 诫,以防步人后尘。在《三戒》之中,尤以《黔之
驴》广为后世所知,而对其余两篇知之甚少,对《黔之 驴》的理解认识也无非就
是“黔驴之技”、“黔驴技穷”。其实,作者的真实寓意往往不在其字面,而是
将作者的人生体验、生活哲理蕴涵其中,结合柳宗元的生平,读其《三戒》
,我
4
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