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历史名著读后感

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-21 14:15
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-中秋节的传统习俗

2021年1月21日发(作者:齐大非偶什么意思)
历史名著读后感


【篇一:近现代史名著观后感】


失民心者失天下


一本书,将

一个古老的儒家帝国经 无比艰难蜕变为一个近代民族
国家

的历史向我们娓娓道来。

< br>读徐中约先生的中国近代史,心中是有与其他史学书不同的感受的,
作者以一种超越阶级、党派和 文化的眼光,怀抱着对参与其中的各
色历史人物的公平、公正、善意之心,将近百年中华民族之挣扎历< br>程客观冷静地铺展在众人面前。

关于中国的这一段历史,如同作者
所言

历经的每一阶段都是艰难的拼搏,有成功也有失败,但他们加
到一起,对中国青春活力重现 做出了贡献。

全书的六编内容,由

传统制度的延续

讲 至

中华人民共和国的成长

,在这之中,国共
内战这一段值得品味 的历史,常使我陷于沉思之中。


抗日战争的结束,并未宣告国内形势的和平,中国 面临着两种命运、
两种前途的决战。
1945-1949
年的内战,使战乱之后的中国 再起波
澜,也使其成为一段不可磨灭的历史。

1945
年为期六个星期的 重庆谈判,国共双方在细节问题上的不肯迁
就,导致此次谈判并未产生任何具体的结果。蒋介石极为自信 地认
为以自己比共产党多五倍的军事优势,定能以军事的方式轻而易举
地解决共产党问题。事实 上,内战初期国民党政府也的确在各个战
场中取得了胜利。国民党步步紧逼,渐而发起发起政治攻势,然 而,
蒋介石的一意孤行并未给他带来料想之中的结局,诚如各位所见,
今天领导着中国人民走向 民族复兴道路的、让中国犹如凤凰在涅槃
中翱翔而起的是中国共产党而非国民党。


回看国民政府的垮台,对其原因盖棺定论自是为时过早,徐中约先
生在书中试着做出

国民党的军事力量虚有其表
”“
灾难性的通货膨胀
和经济崩溃
等多种解释,在这之中,我想最不可为我们所忽略的应
是国民党在抗战胜利后民心和政府威信的失却 。



水能载舟,亦能覆舟

,早在一千三百多年前,唐 太宗李世民就曾
发出这样的慨叹,但于那些在战后返回日占区的国民党政府的官员
而言,这句话 竟未对他们起任何的警示作用。轻蔑的对待沦陷区的
民众,不顾民众疾苦堂而皇之地与人民争利,强行让 民众兑换货币
令人民的积蓄沦为废纸一般,他们所做的一切使国民政府的威信受
到极为严重的损 害,千百万受难的群众再也不愿将信任交托给这个
残酷的国民政府。


史上 的太多朝代、太多事将

打江山容易,守江山难

这一警示带给
后来 者,国民党政府的的垮台也再度让统治者意识到得民心的重要
性。一个国家若失却了民心,便失去了巩固 政权的基石,国家也再
难有延续生命力的力量。历史上的统治者若都能认识到这一点,以
人为本 ,聆听民意,切实为民着想,也许我们看到的,并不是如今
的历史。

【篇二:中外名著读后感】



中外名著读后感

《钢铁是怎样炼成的》读后感


读《钢铁是怎样炼成的》有感

理想,是一个人一生的向往和追求。

一个没有理想的人,就像大海中一条无驮的小船 ,随波逐流;一个
人有理想,然而目标不明确,就会导致失败,甚至祸国殃民;一个
人有理想, 然而目标明确,就会对国家,民族,人类作出很大的贡
献。

这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书后,才有
了一些理解和认识的。

这个寒假,我用了十几天的时间把这本书读
了一遍。书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德,钢铁 般的意志深深
的感动了我,特别是他有一个伟大的理想,这使他由一个贫穷的孩
子成为一个共产 主义战士,这使我深深受益。

保尔的理想是什么呢?
那就是:

人 的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度光阴
而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。临终 之际,他能说,
我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业,为解放全人类
而奋斗

在这种理想的支配下,保尔拼命的战斗,忘我的工作,坚强
的一直比钢铁还坚硬。在白色 的恐怖下,他给地下工作者打探消息,
送情报,在虎口下拯救革命者。为此,他受过刑,作过牢。在革命
战争年代,他跨战马,挥战刀,同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦
的环境里,他斗严寒,战冰雪 ,忍饥挨饿,奋力抢修铁路。在和平
建设时期,他在工厂里忘我的工作。特别感人的是他双目失明后还< br>坚持写作,终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。


不著作曾经 用
30
多种不同的文字,再版
50
多次,在全世界发行
3000万多册,影响几代人。至今还深深刻在人们心中。

我们学生也
有理想,有的想当 科学家,教师,画家,医生。我认为这是一种职
业的选择。

要问我的理想是什么,像 保尔学习,扬起理想的风帆,
努力学习,练好本领,为人民造福!


《红与黑》读后感


《红与黑》是
19
世纪欧洲批判现实 主义的奠基作品。小说围绕主人
公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,
广泛地展现了
“19
世纪初
30
年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气

,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑
暗和资产阶级 新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱
情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部< br>“
政治小说




读《红与黑》是一段太过漫长的 过程,因为时间已给了作家和作品
最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个
时代交谈,重点也放在历史以外的 探究和思考。


骆驼祥子》读后感


《骆驼祥子》真 实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来
自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己 拉,做一个
独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,
不惜用全部力量去 达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,
经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是 没有多久,
军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的
积蓄,主人躲避特 务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的
那种推脱不开的

爱情
又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一
个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实 现自己梦
寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,
很快又不得不卖掉以 料理虎妞的丧事。他的这一愿望

象个鬼影,永
远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈
;在经过多次挫折以后,终于完
全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵 希望的火
花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕
落:原来那个正直善 良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧
有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。


简爱读后感


难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸, 个子瘦小,就没有
灵魂,没有心肠了
——
你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心< br>胸一样充实!


——
《简爱》夏洛蒂


《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英
国文学史中第一个对爱情、生活、社会 以及宗教都采取了独立自主
的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。


大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果
我们认为夏洛蒂仅 仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,
错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19
世纪中叶,
那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是


种思想
——
女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,
早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早
已和有妻女的罗切斯特生活在一起, 开始有金钱,有地位的新生活;
如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动
的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,
爱不释手
——
就是 她独立的性格,令人心动的人格魅力。


然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗 ?我认为,不会的。毕
竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻
底的勇 气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要

风潇潇兮易
水寒,壮土一去兮不复返

的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键
的一步,也应该是走向独立的决定性的一步 。而夏洛蒂笔下的简爱
却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功
的,幸 福的女性。


简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都
有美好的心灵和充实的心胸,都能 以独立的人格和坚强的个性生活。


悲惨世界读后感


读完《悲惨世界》,我在思考
――“
书中真是一个只有悲惨的世界
吗?
”< br>

当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐。大
家怀疑他 ,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来。长途跋涉
的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈祥的 米里艾主教。善良
的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了
银碟子准备 逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台
――“
你再也不
是坏人了,请用这些银碟子做 个正正经经的人。

我终于相信,人是
可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化 了冉阿让,给了他
无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为
得到人民的 爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。


还有可怜的女工
――
芳汀 ,为了自谋生活,将自己的女儿寄养在了
恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必 须


费用

。这个在苦难中打滚的母亲啊,善良而单纯,为了自己 的
女儿,不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿,最后连生命也献给了她。


说到善 恶,主教、芳汀以及后来的冉阿让,他们都是善良的人。纵
然这个世界存在各种各样的悲惨,可他们却依 然为这个世界点缀了
一份温暖!


在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会 向德纳第一样,他们自私、
贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的
人 并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,
不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市 委书记为了自己的贪心,
放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战

……
但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明
正大,无己无私,善良的心。 就像洪战辉,他可以称得上是

爱的使


,背父求医,带妹读书< br>……
他不求回报,他甚至在自己困难的时
候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者, 我们的社会就需要
这样的人!


《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资 本主义社会最低阶层的
人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的
结尾< br>——



冉阿让真的死了吗?



不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑




格列佛游记》读后感


《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于 爱尔兰的首都都柏林,父亲
是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。
他的代表作《格列佛游记》发表于
1726
年,被当作是儿童文学作品,
实际上却是抨 击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。


在这本书中,写得是主人公,一位外科医 生格列佛的冒险故事,其
中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,
一连 吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的
玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展 开斗争;后来,他来到
神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁
的力量 ,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、
专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令 人深感汗颜的慧骃国,
在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,
我仿佛 随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,
高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民, 以及慧骃和耶胡们,都
给我留下了深刻的印象。


我觉得最特别的要数飞岛 国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且
是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。 那
里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天
开。
……
读了 这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精
神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制 不住内心冒险
的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员
看病为由,去环 游世界,到处冒险。


读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会 看不
进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶
梯,在书的世界遨游是每 个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去
吧,总有一天会发现其中的乐趣。


《爱的教育》读后感


爱的教育的书名使我思考
,
在这纷 纭的世界里
,
爱究竟是什么

带着这
个思考
,
我与 一个意大利小学生一起跋涉
,
去探寻一个未知的答案
.



,
像空气
,
每天在我们身边
,
因其无影无形就总被我们忽 略
.
其实他的
意义已经融入生命
.
就如父母的爱
,
不说操劳奔波
,
单是往书架上新置一
本孩子爱看的书
,
一有咳嗽,
药片就摆放在眼前
,
临睡前不忘再看一眼孩

,
就是 我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱
.
当我们陷入困境
,
没人
支持
,
是父母依然陪在身边
,
晚上不忘叮嘱一句
:
早点睡
.
读了安利柯的
故事
,
我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心
.
安利柯有本与父母共
同读写的日记
,
而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁
.
最简单的东
西却最容易忽略
,
正如这博大的爱中深沉的亲子之爱< br>,
很多人都无法感
受到
.

走入安利柯的生活
,目睹了他们是怎样学习
,
生活
,
怎样去爱
.
在感动中< br>,
我发现爱中包含着对于生活的追求
.


如果爱是奔腾的热 血
,
是跳跃的心灵
,
那么
,
我认为这就是对于国家的
崇高的爱
.
也许它听起来很口号
,
但作为一个有良知的人
,
这种爱应牢牢
植入我们的心田
.
当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了< br>双腿
,
淋弹死守家园的动人场面时
,
我不禁想到我们祖国大地上也曾浸
透了中华儿女的血
.
同样是为了自己国家的光明
,
同样可以抛弃一切 地
厮拼
,
我被这至高无上的爱的境界折服
.
我不需为祖国抛头颅了< br>,
但祖国
需要我们的还有很多
.
爱之所以伟大
,
是因 为它不仅仅对个人而言
,
更是
以整个民族为荣的尊严与情绪
.


《爱的教育》中
,
把爱比成很多东西
,
确是这样又不仅仅 是这些
.
我想
,
爱是什么不会有明确的答案
,
但我已经完成 了对于爱的思考
——
爱是
博大的
,
无穷的
,
伟大的 力量
.


老人与海读后感



一艘 船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然
饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜 上,舞动着云龙一般的
四个字闪闪发光
——
超越极限!

作者海明威 是这样评价他的作品
《老人与海》的。


《老人与海》塑造了一个经典的硬 汉形象。古巴的一个名叫桑地亚
哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的
48
天之后钓到了
一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的
船还长两英尺的 一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天
两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验 ,终于把大
鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊
死搏斗,结果大马 林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩
下一副光秃秃的鱼骨架。


海明威为什么没有让老人最终胜利呢
?
用小说中老人的话来说:


个人并不是生来就要被打败的



人尽可以被毁灭,但却不能被 打
败。

这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认,只要是人就都
会有缺 陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从
它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼 还是一副空骨架,这
都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程
中充分地 体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他
不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺 陷及自己勇气和信
心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,
因为尽管开 始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃
了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上, 也就是说,鲨鱼
才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为
他始终没有向 大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如
音乐大师贝多芬所说

我可以被摧 毁,但我不能被征服




人性是强悍的,人类本身有自己的限度 ,但正是因为有了老渔夫这
样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩
大 ,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫
桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度 是成功还是失败,都是值
得我们永远敬重的。

因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!

-中秋节的传统习俗


-中秋节的传统习俗


-中秋节的传统习俗


-中秋节的传统习俗


-中秋节的传统习俗


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