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于丹论语心得读后感题目

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-21 18:17
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-风凛冽

2021年1月21日发(作者:魂破九天)
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于丹论语心得读后
感题目





篇一:
《于丹论语心得》读书笔记




《于丹论语心得》读书笔记




灰色的孔子又必须链接 多彩的世
界。这世界充满生命活力,姹紫嫣红,
千姿百态,万类霜天竞自由。正因为有
了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显
得死寂;
也正因为有了思想的高贵纯粹,
纷繁的 世界才不至于俗不可耐。灰色提
升着品位,而多彩保证了活力。这也就
是和谐。




于丹为我们讲述的就是这样的孔
子,一位链接了多彩世界的灰 色孔子。
链接是广泛的,东西南北,古今中外。
主题却是单纯的,单纯到没有色彩,没
有性别,没有时间和空间,只有温度。




《论语》的真谛,就 是告诉大家,
怎么样才能过上我们心灵所需要的那种
快乐的生活。就是教给我们如何在现代----------------
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生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,
找到个人坐标。




《论语》终极传递的是一种朴素的、
温暖的生活态度。大家知道,孔子弟子
三千,其中有七十二贤人。孔夫子正是
以这种朴素的、温和的生活态度来影响
他的弟子,他的弟 子都是一粒种子,把
那种生活的态度、
生活的智慧广为传播。




仔细倾听于丹教授的《论语》心得,
感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子
变得丰富和

温暖起来。
于丹教授用深入
浅出的语言,结合现代实际生活娓娓 道
来,阐述其深刻内涵,有许多独到见解,
豁然于眼前。


于丹对 《论语》的解读
能够赢得民众的掌声的根本原因正是她
没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教< br>等,她把论语的教导直接针对普通人的
生活,比如她讲解的心灵之道、处事之
道都是帮助 人的内心需要,这就是当今
许多现代中国人的实际需要。尤其是在
当今忙忙碌碌、竞争激烈以及 精神相对
空虚的情况下,人们更有对内心平安的
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追求,当然孔子不能给当代中国人完全
的精神寄托,但《论语》中的一些 内容
的确能给人某种心灵安慰,也可以让人
从中学到一些处事之道。




学习于丹《论语心得》
,感觉最深的
是能启发我们的心智,触动我们的心灵,
教给我们很多为人处世的方法,做人的
规矩、道理,让人在不经意中增加 了智
慧的法码,给予了力量的源泉,得到了
快乐的幸福,真正品味出那份平平淡淡
才是 真的细腻意境。


经验告诉我们,
一个人是否感到幸福,对现实是否感到< br>满足,主要取决于个人的心态。面对眼
前千变万化的世界,
调整好个人的心态,
在工作和生活中得到快乐,是我们每个
人在现实中要解决的重要课题。人生的
理想是心



中精神寄托的符合,只有站在个人
心理的坐标系上,建立务实有效的理想
方能在人生的职业生涯中有所担当,内
心的淡定与从容最为重要。于丹教授把
《论语》 朴素、敦厚的哲理解读后以现
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精选公文范文
-------------------------- 代人的理解方式传递到我们,正确处理
理想与现实的关系。就工作学习而言,
一个人的目标 ,不能好高骛远,必须经
过努力可以达到;同样,目标不能太小,
不经一定困难能够实现的目标 不可能带
来多大的勇气,即便是实现了目标也不
可能给我们带来多大的快乐。




在于丹对《论语》通俗化的解读中,
无论是

心灵之道

还是

处世之道


无论


君子之道

还是

朋友之道


于丹都用
一种大气的胸怀,独到的眼神,加以审
视、领悟,并用轻松自然的口吻娓娓道
来。让我们的精神得以饱满,更从容,
豁达,乐观的面对生活。



篇二:于丹论语心得读后感




《于丹论语心得》交友之道读后感




于丹教授在讲论 语时,谈及交友就
有非常明确的标准,谓之,益者三友损
者三友。也就是说,好朋友有三种,坏
朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,
益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。
友直就 是说要为人正直,要坦荡要刚正
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-------------------------- < br>不阿,
他可以在你怯懦的时候给你勇气,
他可以在你犹豫不决的时候给你一种果
断,这是一种好朋友。友谅,也就是宽
容的朋友,宽容是这个世界上最深沉的
美德之一,我们会 发现,当我们不小心
犯了过错或者对他人造成伤害的时候,
有时候过分的苛责还有一种批评,都 不
如宽容的力量来得恒久。所以有一个宽
容的好朋友,他会给我们内心增加一种
自省的 力量。友多闻,就是见多识广,
学识渊博的朋友,当你在这个社会上感
到犹豫彷徨有所踌躇的时 候,到朋友那
里以他的广见博识为你做一个参考,来
帮助自己作出选择。




知道了三种好朋友,同时,还有三
种坏朋友,叫做友偏辟、友善柔、友便
妄,这是三种什么人呢?《论语》告诉
我们,第一种坏朋友,友偏辟,就是指
性情暴躁 的朋友。我们在生活中可能会
遇到一些情况,当你还需要理智判断的
时候,
你的朋友却 先自盲目下定了结论,
这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影
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响你的判断,让你做出可能永远无法挽
回的后果。第二种叫 做友善柔。跟第一
种相反,是说那种脾气特别优柔寡断的
朋友。要知道,现在的生活节奏很快,
竞争激烈,很多时候,机遇在我们面前
只是一晃而过,
你必须果断地去把握它,
而善柔的朋友往往干扰了你的思维,使
你犹豫不决,这种朋友总是让你错失良
机。第三种,也 是最坏的一种朋友,友
便妄,就是那种不择手段来牟取个人利
益的小人。他们往往会打扮出来一 副善
良的面孔,来博取你的信任,直到你发
现被他利用,而这时往往你已经付出了
惨痛 的代价。




其实,交什么样的朋友,怎样与朋
友相处 ,考验的是我们的眼光和智慧,
我们读《论语》
,听于丹讲《论语》
,从
中学 习到的是一种审视、明辨的能力,
是宽容的态度。
《论语》是道德与智慧的
凝结,它是 一个循循善诱的老师,又是
一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一
个映射着我们道德情操、品性 修养的镜
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子,让我们在生 活中找准自己的方向,
多一份艺术和智慧,
多一份清醒与闲暇,
多一份享受生活馈赠的 心情。





《于丹论语心得》理想之道读后感




谈及理想,不得 不感慨自己永远是
个胸无大志的人。或许也曾经有一瞬间
想要做出些什么事、想要达到什么样的
目标,最终亦不了了之。于丹对于理想
的阐述是我心底所真正信奉和实践的。

理想之道,就是给我们一个淡定的起
点,给我们一个储备心灵快乐的资源。

这远比 要挣多少钱、要有怎样的地位来
的实际。




我的理想 就是在有限的生命里能成
为一个善良、快乐的人。工作后对社会
逐渐接触,越来越清楚这两个简 单朴素
的词组,对很多人来说是奢侈。




书中有一段对于理想与现实关系的
分析,很是经典。





神于天,圣于地。




既有一片理想主义的 天空,可以自
由翱翔,而不妥协于现实世界很多的规
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-风凛冽


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